克：所以你真正關心的並不是工作本身，而是從工作上面得到的東西。你也許沒有從工作上賺到錢，但是，你卻從工作上得到快樂。有的人因為拯救黨或國家而獲得權力、地位、聲望，你從工作得到快樂；有的人服侍救主、上師、「尊師」而得到極大的滿足，他稱這種滿足為「至福」，你則滿足於自己所謂利他的工作。事實上，對你而言，最重要的是你的幸福，而你的工作給了你想要的幸福。其實你並不關心那些你應該幫忙的人，他們只是你追求幸福的手段。這一來，凡是沒有效率的人，礙事的人都要受到傷害，因為，工作要緊，工作就是你的幸福。這個事實很殘酷，可是我們都用服務、國家、和平、上帝等堂皇的字眼掩蓋住了。
所以，如果可以的話，我們要在這裡指出，給你幸福的是工作，如果有人妨礙了這個工作的效率，那麼傷害這個人你並不在意。你在某種工作中追求幸福，那種工作——不論是什麼工作——就等於是你。你關心的是得到幸福。工作給了你得到幸福的手段，所以工作就非常重要。所以，為了那給你幸福的東西，你當然就很有效率、很無情、霸道。所以你不在意傷害別人，不在意他人怨恨。
部長：我從來不曾這樣看事情。事情確實是這樣。但是，這樣一來，我該怎麼辦?
克：但是，讓我們弄清楚你為什麼這麼久才看清這個簡單的事實。這件事不也很重要嗎?
部長：我想，就像你說的，我並不在意傷害別人，或者，只要我工作順利，我就不在乎。通常我工作都很順利，因為我一向很有效率、很直接，也就是你說的無情。你完全正確。但是，這一來，我該怎麼辦呢?
克：這麼多年來，你一直看不清這個簡單的事實。現在你總算看清了。你之所以不願意看清這個事實，是因為，看清這個事實等於是破壞你生存的根基。你追求幸福，也找到了幸福，但是這幸福老是製造衝突和怨恨。現在，你終於看清自己這個事實，或許是這輩子第一次看清楚。你現在要怎麼辦?工作能不能另闢蹊徑?我們難道不可能只是快樂的工作，而不要在工作中追求幸福嗎?我們只要把工作和人當作手段，那麼我們顯然和工作、和他人都不會有關係，都沒有交流。這樣，我們就沒有辦法愛人。愛不是手段，愛是愛本身的永恆。你利用我，我利用你，通常我們說這就是關係。我們彼此對對方很重要，是因為我們彼此互為手段。所以，說到底，其實我們彼此對對方一點都不重要。因為互相利用，所以無可避免要產生衝突、對立。所以，我們要怎麼辦?這一點讓我們一起來解答，不要光想從對方身上得到答案。如果你自己找出答案，那麼，那就是你自己的經驗，所以就是真實的，因此就不是他人的結論或證實、不是口頭的解答。
部長：那麼，我的問題何在?
克：我們能不能這樣說，很直覺的來說，你對下面這個問題的第一個反應是什麼?是不是先有工作?如果不是，那麼先有什麼?
部長：我已經開始知道你要說什麼。我的第一個反應就是驚訝。看清楚這麼多年來，在工作上我到底在幹些什麼事，真是令我驚訝。這是我第一次面對你所謂的實相。我向你保證這並不愉快。如果我可以克服這種不愉快，那麼，也許我會看清楚真正重要的事情，然後很自然地依循這些重要的事情來工作。不過，我現在還是不清楚到底是先有工作，還是先有別的事情。
克：為什麼不清楚?要看清楚事情，是時間問題?還是意願問題?「不想看」的想法會隨著時間消失嗎?你之所以看不清楚，不就是因為你不想看清楚?你不想看清楚，不就是因為看清楚了，就會推翻你固定的生活模式?如果你能夠覺察到自己故意在拖，是不是馬上就清楚了?造成混沌一片的，就是逃避。
部長：我現在很清楚了。我應該做的事情是物質以外的事情。也許我該做的就是我一向在做的事情，只是精神不一樣就是了。