第四章 元明清時期的家庭教育 第八節 《朱柏廬治家格言》

《朱柏廬治家格言》,世稱《朱子家訓》,是明末清初的朱柏廬以程朱理學為本,闡述封建道德觀念和道德修養,勸人勤儉治家和安守本分的平民家教教材。它在清代影響最大。

《朱柏廬治家格言》集中了古代治家教子的名言警句,包含有許多治家處世的質樸哲理和有益啟示,如勤儉持家、愛護勞動成果、注意清潔健康、和睦鄰里等,同時也貫穿著清高閑達、與世無爭、怡然自得、知足常樂的士紳生活情趣。所以它不僅為勞動階級的平民之家所傳習,而且也為官宦之家以及書香世家所津津樂道,有的寫成條幅懸掛於廳堂或書屋,朝讀夕誦,傾心仰慕,視為治家名訓。

《朱柏廬治家格言》所宣揚的治家之道,按其內容來分,有如下幾個方面:

勤儉持家的勸誡:「一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱。」「自奉必須儉約,宴客切勿留連。」「器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬逾珍饈〔xiu羞〕。」「居身務期儉樸。」這些語言是通俗易懂的,意思是說要克勤克儉,精打細算地過日子,不要追求奢侈和虛榮;只要樹立勤儉的道德觀念,苦日子也會給人幸福的精神享受。所以,「勿營華屋,勿謀良田」。

待人接物的規勸:「莫念意外之財。」「與肩挑貿易毋佔便宜,見窮苦親鄰須多溫恤。」「見富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮作驕態者賤莫甚。」「勿恃勢力而凌逼孤寡」,「狎〔xia狹〕昵惡少久必受其果,屈志老成急則可相依。」「輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;因事相爭,安知非我之不是,須平心暗想。」「施惠勿念,受恩莫忘。」「人有喜慶不可生妒忌心,人有禍患不可生喜幸心。」「處世戒多言,言多必失」。「守分安命,順時聽天。」所述這些,告誡人們待人要與人為善,多行方便,不要想占別人的便宜,樂於助人,同時在交往上要慎重擇友,對於傳言要作分析,與人發生矛盾要反求諸己。在接物方面,要大方講仁義,不要時常想到給別人的好處能得到回報,但受人恩惠不要忘記報答。

治家修身的教誨:「黎明即起,洒掃庭除要內外整潔;既昏便息,關鎖門戶必親自檢點。」「宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。」「三姑六婆實淫盜之媒,婢美妾驕非閨房之福。奴僕勿用俊美,妻妾切忌艷妝。」「祖宗雖遠祭祀不可不誠,子孫雖愚經書不可不讀。」「教子要有義方。莫貪意外之財,勿飲過量之酒。」「兄弟叔侄須分多潤寡,長幼內外宜法肅辭嚴。」「凡事當留餘地,得意不宜再往。」這些格言告誡人們不要把金錢財產看得太重而刻薄父母,更不要見美色而起淫心,不要貪口腹而妄殺牲禽,國家的賦稅要及早交納,等等。這些都是規勸家長和家庭成員如何處理家庭矛盾的道理,貫穿了「以和為貴」的倫理原則。在內容上包括了如何處理敬長教子以及約束妻子言行諸方面,具有濃厚的輕視婦女的禮教性質。

《朱柏廬治家格言》之所以成為平民之家家教的教材,是因為上述內容從根本來說是符合平民家庭生活實際的,具有實用性。

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