且言西伯侯囚於羑里城，即今河北相州湯陰縣是也。每日閉門待罪，將伏羲八卦變為八八六十四卦，重為三百八十四爻，內按陰陽消息之機，周天剗度之妙，後為「周易」。姬伯閑暇無事，悶撫瑤琴一曲，猛然琴中大弦忽有殺聲，西伯驚曰：「此殺聲主何怪事？」忙止琴聲，慌取金錢佔一課，便知分曉。姬伯不覺流淚曰：「我兒不聽父言，遭此碎身之禍！今日如不食子肉，難逃殺身之禍；如食子肉，其心何忍！使我心如刀絞，不敢悲啼。如泄此機，我身亦自難保。」姬伯只得含悲忍淚，不敢出聲，作詩嘆曰：
紂王曰：「二卿所奏既同，畢竟姬昌是個好人。朕欲赦姬昌，二卿意下何如？」費仲曰：「姬昌之可赦不可赦，臣不敢主張；但姬昌忠孝之心，致羈羑里，毫無怨言。若陛下憐憫，赦歸本國，是姬昌以死而之生，無國而有國，其感戴陛下再生之恩，豈有已時。此去必效犬馬之勞，以不負生平報德酬恩。臣量姬昌以不死之年忠心於陛下也。」尤渾在側，見費仲力保，想必也是得了西岐禮物，所以如此，「我豈可單讓他做情，我一發使姬昌感激。」尤渾出班奏曰：「陛下天恩，既赦姬昌，再加一恩典，彼自然傾心為國。況今東伯侯姜文煥造反，攻打遊魂關，大將竇榮大戰七年，未分勝負。南伯侯鄂順謀逆，攻打三山關，大將鄧九公亦戰七載，殺戮相半。刀兵竟無寧息，烽煙四起。依臣愚見，將姬昌反加一王封，假以白旄、黃鉞，得專征伐，代勞天子，威鎮西岐。況姬昌素有賢名，天下諸侯畏服，使東南兩路知之，不戰自退。正所謂舉一人而不肖者遠矣。」紂王聞奏大喜，曰：「尤渾才智雙全，尤屬可愛。費仲善挽賢良，實是可欽。」二臣謝恩。紂王即降赦條，單赦姬昌速離羑里。有詩為證：
黃飛虎遂攜文王至王府，命左右快排筵宴。二王傳杯歡飲，各談些忠義之言。不覺黃昏，掌上畫燭。武成王命左右且退，黃飛虎曰：「今日大人之樂，實為無疆之福。但當今寵信邪佞，不聽忠言，陷壞大臣，荒於酒色，不整朝綱，不容諫本，炮烙以退忠良之心，蠆盆以阻諫臣之語。萬姓慌慌，刀兵四起。東南兩處已反四百諸侯，以賢王之德，尚有羑里困苦之羈，今已特赦，是龍歸大海，虎入深山，金鰲脫釣，如何尚不省悟！況且朝中無三日正條，賢王誇什麼官，顯什麼王！何不早早飛出雕籠，見其故土，父子重逢，夫妻復會，何不為美。又何必在此網羅之中，做此吉凶未定之事也。」武成王只此數語，把個文王說的骨解筋酥，起而謝曰：「大王真乃金石之言，提拔姬昌。此恩何以得報！奈昌欲去，五關有阻，奈何？」黃飛虎曰：「不難，銅符俱在吾府中。」須臾，取出銅符令箭，交與文王，遂令改換衣裳，打扮夜不收號色，徑出五關，並無阻隔。文王謝曰：「大王之恩，實是重生父母，何時能報！」此時二鼓時候。武成王命副將龍環、吳謙，開朝歌西門，送文王出城去了。不知性命如何，且聽下回分解。
且說使命官回朝復命。紂王在顯慶殿與費仲、尤渾弈棋。左右侍駕官啟奏：「使命候旨。」紂王傳旨：「宣至殿廷回旨。」奏曰：「臣奉旨將肉餅送至羑里，姬昌謝恩言曰：『姬昌犯罪當死，蒙聖恩赦以再生，已出望外；今皇上受鞍馬之勞，犯臣安逸而受鹿餅之賜，聖恩浩蕩，感刻無地！』跪在地上，揭開膳盒，連食三餅，叩頭謝恩。又對臣曰：『犯臣姬昌不得面睹天顏。』又拜八拜，乞使命轉達天廷。今臣回旨。」紂王聽使臣之言，對費仲曰：「姬昌素有重名，善演先天之數，吉凶有準，禍福無差；今觀自己子肉食而不知，人言可盡信哉！朕念姬昌七載羈囚，欲赦還國，二卿意下以為如何？」費仲奏曰：「昌數無差，定知子肉。恐欲不食，又遭屠戮，只得勉強忍食，以為脫身之計，不得已而為之也。陛下不可不察，誤中奸計耳。」王曰：「昌知子肉，決不肯食。」又言：「昌乃大賢，豈有大賢忍啖子肉哉。」費仲奏曰：「姬昌外有忠誠，內懷奸詐，人皆為彼瞞過，不如且禁羑里；似虎投陷阱，鳥困雕籠，雖不殺戮，也磨其銳氣。況今東南二路已叛，尚未懾服；今縱姬昌於西岐，是又添一患矣。乞陛下念之。」王曰：「卿言是也。」此還是西伯侯災難未滿，故有讒佞之阻。有詩為證：
詩曰：
自古權奸只愛錢，構成機彀害忠賢。
不無黃白開生路，也要青蚨入錦纏。
成已不知遺國恨，遺災哪問有家筵。
孰知反覆原無定，悔卻吳鉤錯倒捻。
自費仲受了散宜生禮物，也不問尤渾；尤渾也不問費仲；二人各推不知。一日，紂王在摘星樓與二臣下棋，紂王連勝了二盤。紂王大喜，傳旨排宴。費、尤侍於左右，換盞傳杯。正歡飲之間，忽紂王言起伯邑考鼓琴之雅，猿猴謳歌之妙，又論：「姬昌自食子肉，所論先天之數，皆系妄談，何嘗先有定數。」費仲乘機奏曰：「臣聞姬昌素有叛逆不臣之心，一向防備。臣於前數日著心腹往羑里探聽虛實。羑里軍民俱言姬昌實有忠義，每月逢朔望之辰，焚香祈求陛下國祚安康，四夷拱服，國泰民安，雨順風調，四民樂業，社稷永昌，宮闈安靜。陛下囚昌七載，並無一怨言。據臣意，看姬昌真乃忠臣。」紂王言曰：「卿前日言姬昌『外有忠誠，內懷奸詐』，包藏禍心，非是好人，何今日言之反也？」費仲又奏曰：「據人言，昌或忠或佞，入耳難分，一時不辨，因此臣暗使心腹，探聽真實，方知昌是忠耿之人。正所謂『路遙知馬力，日久見人心』。」紂王曰：「尤大夫以為何如？」尤渾啟曰：「依費仲所奏，其實不差。據臣所言，姬昌數年困苦，終日羈囚。訓羑里萬民，萬民感德，化行俗美，民知有忠孝節義，不知妄作邪為，所以民稱姬昌為聖人，日從善類。陛下問臣，臣不敢不以實對。方才費仲不奏，臣亦上言矣。」
南宮适亦無語低頭。宜生曰：「當日公子不聽宜生之言，今日果有殺身之禍。昔日大王往朝歌之日，演先天之數，『七年之殃，災滿難足，自有榮歸之日，不必著人來接。』言猶在耳，殿下不聽，致有此禍。況又失於打點，今紂王寵信費、尤二賊，臨行不帶禮物賄賂二人，故殿下有喪身之禍。為今之計，不若先差官一員，用重賂私通費、尤，使內外相應；待臣修書，懇切哀求。若奸臣受賄，必在紂王面前以好言解釋，老大王自然還國。那時修德行仁，俟紂惡貫盈，再會天下諸侯共伐無道。興弔民伐罪之師，天下自然響應。廢去昏庸，再立有道，人心悅服。不然，徒取敗亡，遺臭後世，為天下笑耳。」姬發曰：「先生之教甚善，使發頓開茅塞，真金玉之論也。不知先用何等禮物？所用何官？先生當明以告我。」宜生曰：「不過用明珠、白璧、彩緞表裡，黃金、玉帶，共禮二分：一分差太顛送費仲；一分差閎夭送尤渾。使二將星夜進五關，扮做商賈，暗進朝歌。費、尤二人若受此禮，大王不日歸國，自然無事。」公子大喜，即忙收拾禮物。宜生修書，差二將往朝歌來，有詩曰：
天運循環大不同，七年方滿出雕籠。
費尤受賂將言諫，社稷成湯畫餅中。
加任文王歸故土，五關父子又重逢。
靈台應兆飛熊至，渭水溪邊遇太公。
費仲看了書共禮單，自思：「此禮價值萬金，如今怎能行事。」沉思半晌，乃吩咐太顛曰：「你且回去，多拜上散大夫，我也不便修回書。等我早晚取便，自然令你主公歸國，決不有負你大夫相托之情。」太顛拜謝告辭，自回下處。不一時閎夭也往尤渾處送禮回至，二人相談，俱是一樣之言。二將大喜，忙忙收拾回西岐去訖。不表。
且說費仲抵暮出朝，歸至府第無事。守門官啟老爺：「西岐有散宜生差官下書。」費仲笑曰：「遲了！著他進來。」太顛來到廳前，只得行禮參見。費仲問曰：「汝是甚人，夤夜見我？」太顛起身答曰：「末將乃西岐神武將軍太顛是也。今奉上大夫散宜生命，具有表禮，蒙大夫保全我主公性命，再造洪恩，高深莫極，每思毫無尺寸相補，以效涓涯，今特差末將有書投見。」費仲命太顛平身，將書拆開觀看。書曰：
姬伯作畢詩，不覺憂憂悶悶，寢食俱廢在羑里。不題。
且說西伯侯在羑里之中，閑思長子之苦，被紂王醢屍，嘆曰：「我兒生在西岐，絕於朝歌，不聽父言，遭此橫禍。聖人不食子肉，我為父不得已而咬者，乃從權之計。」正思想邑考，忽一陣怪風，將檐瓦吹落兩塊在地，跌為粉碎。西伯驚曰：「此又是異征！」遂焚香，將金錢搜求八卦，早解其情。姬伯點首嘆曰：「今日天子赦至。」喚左右：「天子赦到，收拾起行。」眾隨侍人等，未肯盡信。不一時，使臣傳旨，赦書已到。西伯接赦禮畢。使臣曰：「奉聖旨，單赦姬伯老大人。」姬伯望北謝恩，遂出羑里。父老牽羊擔酒，簇擁道旁，跪接曰：「千歲今日龍逢雲彩，鳳落梧桐，虎上高山，鶴棲松柏；七載蒙千歲教訓撫字，長幼皆知忠孝，婦女皆知貞節，化行俗美，大小居民，不拘男婦，無不感激千歲洪恩。今一別尊顏，再不得沾雨露。」左右泣下。西伯亦泣而言曰：「吾羈囚七載，毫無尺寸美