發賣潘金蓮（事在第八十六回）
王婆是職業媒婆，正如廣東俗話說的「公死有肉食，婆死也有肉食」，她是不會顧念潘金蓮往昔與她有過一段香火情的。吳月娘要發賣潘金蓮，在她是完全當做生意來做，與月娘討價還價。
（吳月娘道）：「我男子漢已是沒了，招攬不過這些人來。說不得當初死鬼為她丟了許多錢底那話了，就打她恁個銀人兒也有，如今隨你聘嫁多少兒，交得來，我替他爹念個經兒，也是一場勾當。」王婆道：「你老人家是稀罕這錢的？只要把禍害離了門，就是了。我知道，我也不肯差了。」又道：「今日好日，就出去吧。又一件，她當初有個箱籠兒，有頂轎兒來，也少不得與她頂轎兒坐了去。」月娘道：「箱子與她一個，轎子不容她坐。」小玉道：「俺奶奶氣頭上便是這等說，到臨岐少不得雇頂轎兒，不然，街坊人家看著，拋頭露面的，不乞人笑話？」月娘不言語了，一面使丫鬟綉春，前邊叫金蓮來。
按「臨岐」在這裡是分手之意（岐是歧路，故臨岐可引申為到了各走各路的時候）。小玉是吳月娘的丫頭，她和潘金蓮是有點交情的，所以在王婆與月娘討價還價之時，她從旁插嘴，幫忙潘金蓮爭取較好的條件。
吳月娘迫不及待，一和王婆說好條件，馬上就叫潘金蓮來。
這金蓮一見王婆子在房子，就睜了（睜了是睜大眼睛的簡略）。向前道了萬福，坐下。王婆子開言便道：「你快收拾了，剛才大娘說，教我今日領你出去哩。」金蓮道：「我漢子死了多少時兒，我為下甚麼非，作下甚麼歹來？如何憑空打發我出去？」
月娘臭罵潘金蓮（事在第八十六回）
月娘道：「你休稀里打哄，做啞裝聾，自古蛇鑽窟窿蛇知道，各人乾的事兒各人心裡明。金蓮，你休呆里撒奸，兩頭白面，說長兼道短，我手裡使不得你的巧語花言，幫閑鑽懶！自古沒個不散的筵席，出頭椽兒先朽爛，人的名兒，樹的影兒，蒼蠅不鑽沒縫兒蛋。你休把養漢當（吃）飯！我如今要打發你上陽關！」金蓮道：「你打人休打臉，罵人休揭短！常言道一雞死了一雞鳴……」正是：女人不穿嫁時衣，男兒不吃分時飯！
按：潘金蓮要評理，月娘卻直說她把養漢當吃飯，一點也不留情面。作者這樣寫，是既符合各人身份且兼具諷刺意味的。王婆以前替西門慶扯皮條時，曾在潘金蓮身上，間接得過許多好處，當時她是討好潘金蓮唯恐不及的，現在西門慶死了，潘金蓮失了靠山，她就不惜替吳月娘去售利賣潘金蓮了。前後對比，顯出了王婆的勢利臉孔。潘金蓮也不是省油燈，不過她有把柄拿在人家手裡，所以到了最後也只好悻悻走人，作者發議論道：「正是：女人不穿嫁時衣，男兒不吃分時飯。」潘金蓮無法抗辯，只好任憑吳月娘擺布。
當下金蓮與月娘亂了一回，月娘到她房中，打點與了她兩個箱子，一張抽替桌兒，四套衣服，幾件釵梳簪環，一床被褥，其餘她穿的鞋腳，都填在箱內，把秋菊叫得後邊來，一把鎖把房門鎖了。
潘金蓮入了西門慶家門之後，吳月娘一直與她明爭暗鬥，終於在西門慶死後，獲得全勝。下面寫的是潘金蓮離開西門家的情形。
對比與呼應（事在第八十六回）
金蓮穿上衣服，拜辭月娘，在西門慶靈前大哭了一場，又走到孟玉樓房中，也是姐妹相處了一場。一旦分離，兩個落了一回眼淚。玉樓悄悄瞞著月娘。與了她一對金碗簪子，一套翠藍緞襖，紅裙子，說道：「六姐，奴與你離多會少了，你看個好人家，往前進了吧。自古道千里長篷，也沒個不散的筵席。你若有了人家，使人來對奴說聲，奴往那裡去，順便到你那裡看你去。也是姐妹情腸。」於是灑淚而別。臨出門，小玉送金蓮，悄悄與了金蓮兩根金頭簪兒。金蓮道：「我的姐姐，你倒有一點人心兒在我上。」轎子在大門首，王婆又早僱人把箱籠桌子抬的先去了。獨有玉樓、小玉送金蓮到門首，坐上轎子才回。
按：潘金蓮在西門慶家是不得人和的，在「姐妹」中，唯有一個孟玉樓與她相好；在丫鬟中，除了她自已的心腹春梅之外，也只有一個小玉和她有點交情。這一段寫潘金蓮離開西門家，只有孟玉樓、小玉二人相送，場面是很冷清的。和她來時的「風光」——「一頂轎子，四個燈籠，王婆送親，玳安跟轎，把婦人拉到家中來。」（見第九回）恰成鮮明的對比。
前後呼應，是長篇小說常用的技巧之一，例如這一段中寫孟玉樓對潘金蓮說的話，就顯示了她亦是不想守下去的；這就伏下了第九十一回「孟玉樓愛嫁李衙內」線索。又如寫王婆一早僱人把潘金蓮的箱籠桌子抬去，這也是和前文有呼應的。第九回寫潘金蓮入西門慶家時，「婦人箱籠，早先一日，都打發過西門慶家去，剩下些破桌壞凳、舊衣裳都與了王婆。」前後手法一樣，寫出了王婆之愛佔小便宜的性格。潘金蓮住在王婆家中，等候王婆將她「善價而沽」，這是潘金蓮的悲劇，也是古代婦女的悲劇。
陳經濟來買丈母娘（事在第八十六回）
潘金蓮是個從社會底層掙扎出來的女子，有才（不過十五，就會描鸞刺繡，品竹彈絲，又會一手琵琶——第一回）有貌，但任她如何之想爭強好勝，始終都是男人的玩物（她與吳月娘爭權奪寵，在爭權方面，雖鬥不過月娘，但奪寵方面則做到了）；到西門慶一死，她就不能不任憑大婦處置，甚至要由王婆來決定她的命運，這就深刻地寫出了，在封建制度之下，縱便是有才能的女子，其命運也是不由自主的。《牡丹亭》中有幾句曲詞道得好：「似這般花花草草隨人戀，生生死死隨人願，便凄凄楚楚無人怨。」可說是為這些在封建社會中被壓迫與侮辱的婦女吐露心曲。王婆把潘金蓮當作奇貨可居，「發賣」的過程和現代的「拍賣」一樣，接受四方買家上門，價高者得。
潘金蓮是因和陳經濟通姦，被吳月娘抓著了借口，叫王婆將她領出去發賣的。陳經濟聽到消息，就親自跑來王婆家中「議價」。
（陳經濟）帶著銀錢走到王婆子家來。婆子正在門前掃驢子撒下的糞，這經濟向前，深深地唱個喏，婆子問道：「哥哥，你做甚麼？」經濟道：「請借裡邊說話。」王婆便讓進裡面。經濟揭起眼紗，便道：「動問西門大官人宅內，有一位娘子潘六姐，在此出嫁？」王婆便道：「你是她甚麼人？」那經濟嘻嘻笑道：「不瞞你老人家說，我是她兄弟，她是我姐姐。」那王婆子眼上眼下打量他一回，說：「她有甚兄弟，我不知道？今你休哄我，你莫不是她家女婿姓陳的，來此處撞蠓子。我老娘手裡放不過！」
王婆一口道破陳經濟的身份，陳經濟只好直認不諱，說明來意了。
討價還價（事在八十六回）
經濟笑向腰裡，解下兩吊銅錢，放在（王婆）面前，說：「這兩吊錢，權作王奶奶一茶之費，教我且見一面。改日還重謝你老人家。」婆子見錢，越發喬張致起來，便道：「休說謝的話，她家大娘子吩咐將來，不教閑雜人來看她。咱放倒身說話，你既要見這雌兒一面，與我五兩銀子，見兩面，與我十兩銀子。你若娶她，便要與我一百兩銀子。我的十兩媒人錢在外。我不管閑賬，你如今兩串錢兒，打水不渾的做甚麼？」經濟見這虔婆口硬不收錢，又向頭上拔下一對金頭銀腳替子，重五錢，殺雞扯腿跪在地下，說道：「王奶奶，你且收了，容日再補一兩銀子來與你。不敢差了，且容我見她一面，說些話兒則個。」
這一段話畫出王婆貪財的嘴臉，陳經濟想見潘金蓮一面，都得費上一番唇舌，討價還價。
那婆子於是收了他簪子和錢，吩咐：「你進去見她說了話，就與我出來。不許你涎眉睜目，只顧坐著。所許那一兩銀子明日就送來與家。」是掀簾放經濟進裡間。
下面一段寫陳經濟在王婆家中與潘金蓮相見的情形。
婦人（潘金蓮）正坐在炕邊納鞋，看見經濟，放下鞋扇，會在一處。埋怨經濟：「你好人兒，弄得我前不著村，後不著店，有上梢，沒下梢，出醜惹人嫌！你就影兒不見，不來看我看兒了？我娘兒們好好兒的，拆散開你東我西，皆因是為誰來？」說著，扯著經濟，只顧哭泣。王婆又嗔哭，恐怕有人聽見。經濟道：「我的姐姐，我為你剮皮割肉，你為我受氣耽羞，怎不來看你？昨日到薛嫂兒家，已知春梅賣在守備府里去了，又打聽你出離了他家門，在王奶奶這邊聘嫁。今日特來見你一面，和你計議……」
無錢休做美夢（事在第八十六回）
下面這段寫陳經濟「自以為是」的「計議」：
咱兩個恩情難捨，拆散不開，如之奈何？我如今要把他家女兒休了，問她（指吳月娘）要我家先前寄放金銀箱籠，她若不與我，我東京萬壽門一本一狀進（告）下來，那時她雙手奉與我還是遲了。我暗地裡假名托姓，一頂轎子，娶你到家去，咱兩個永遠團圓，做上個夫妻，有何不可？
陳經濟所想的主意，其實只是「一廂情願」而已，根本行不通的。潘金蓮見他說來說去，都