圍棋創始於中國，但自清代中葉以後，逐漸衰落，反不及日本的盛行了。這一現象，在解放之後，才開始有所轉變。以現在的發展速度來看，相信在不久將來、可以追得上日本的水平。
近代的日本圍棋，在布局方面有很大貢獻。但中國圍棋卻有個至今優良的傳統，那就是「阻殺力」特強。有人認為，假如日本今日的九段，如坂田、藤澤等人，和我國清初的高手范西屏、施襄夏等人對局，在布局方面，他們可能佔優，中局扭殺則一定是范、施占勝，結果勝負如何，恐怕還是難以斷定。
看中國的圍棋古譜也比看近代日本的棋譜「過癮」。因為中國自古以來，圍棋名手的傳統作風都是不大拘泥於勝負，在對局時總是竭盡心智，著著迫緊，步步爭先，「初盤」（等於中國象棋術語「開局」）就展開激烈戰鬥，直至終局。雙方「搏殺」之烈，在日本高手對局中是比較少見的。
我國清初幾個大國手，如黃龍士、徐星友，范西屏、施襄夏等人，在緊要的對殺關頭，可以算到四十著以後。但由於雙萬都過於兇猛，不願避重就輕，舍難求易，所以在雙方拚命爭持之下，大國手有時也不免弄到大敗。據我個人的意見，對殺時算路的精確，清初高手強於日本現代高手，但轉換戰術的奧妙，則是日本的現代高手高明。
日本圍棋是從中國傳過去的，尤其是在唐代，日本派遣許多留學生、「學問僧」來華，從各方面學習中國文化，圍棋也是其中之一。
日本圍棋雖是以中國為師，到了德川幕府時期（一六零三至一八六七），棋風的發展已與中國不同。日本棋手認為，下棋的最高要求便是取勝，只要能勝，不論什麼下法都好。日本的幾個棋聖，如秀策、秀榮，都可以代表這個精神。他們下棋時穩紮穩打，每一子都儘可能下「本手」（圍棋術語，相當於中國象棋的「官著」），不無故挑起危險和複雜的戰鬥。所以往往勝負之數甚微，一般都在二三子左右。這個戰略觀念可說是「先為不可勝，以待敵之可勝」，講究謹慎、細微。日本現代圍棋理論家島村俊宏九段有句名言道：「棋者，忍之道也。」充分說明了這種棋風。
日本現任本因坊坂田也是承繼了他們本國傳統的，每一局棋都著意求勝，以至缺乏創造性的新著，為他們本國的棋評家詬病。有一次他持黑棋勝了吳清源，但吳之大膽創立新著，卻不能不令他衷心佩服，就是一個例子。
中國的國手陳祖德也是承繼了傳統的。他戰勝日本岩田九段那一局，在棋盤左邊二角和邊上下了三個黑棋，一看就是繼承我國「扭殺」的傳統。
中日圍棋風格各有特點。弈雖小道，但從這裡也可以看出文化交流和相互促進的好處。
（一九七三年八月）