每次我看到了十字架上的雕像，都忍不住要打量一番。一方面看看耶穌上半身跟下半身的比例，另一方面呢，研究一下他腰上那塊布，這次是怎麼掛住的。
根據不同的設計與製作，腰布的被掛住，確實有著不同的技巧。有時候綁了很明顯的結，有時候像洗三溫暖那樣圍塊毛巾的風格也有。
像格林勒華特就用抹布給他扎紮實實地在正前方打了個大結；卡拉瓦喬的結就比較小，打在右邊；喬托用了半透明的布裹到膝蓋；安基利訶修士用了全透明的布，高於膝蓋二十公分左右；拉斐爾呢，則給他穿了柔嫩粉紅色的三折圍腰。
把這些畫像一字排開的話，二十世紀末的內褲王子卡文克萊只能把嘴巴張得大大的，連咽口水的時間都沒有。
可是，對著十字架上的耶穌猛咽口水的，可也絕對少不了哩。
導《機器戰警》的荷蘭人范赫文，還在荷蘭拍電影的時候，拍過一部《第四個男人》。戲裡那個男作家只喜歡男孩子，沒事在教堂望著牆上的十字架耶穌，眼睛一花，十字架上的人就變成了他朝思暮想的美麗男孩，只穿條小內褲，在架上對他展露著美好的身體。
為了求證，我不免向幾位信基督教的朋友打聽一下這種「眼睛一花」的「靈視」經驗，果然立刻遭到無情的圍剿，出乎意料的，被圍剿的並不是我的道德高度；被圍剿的，是我的智商高度。
「廢話！你以為他沒事穿那麼少，把胸部大大張開的掛在上面，是為了好玩啊？」
「你以為他金髮藍眼是天生的啊？！不是應觀眾要求，難道是為了配教堂的牆壁顏色啊？！」
類似這樣的鄙視句，不斷打到我的頭上來。
對我這些基督教朋友來說，像我這樣的無神論者，最可惡的地方，正在於這種「有眼不識耶穌之美」的遲鈍反應吧，白白浪費了幾百年來這麼多大畫家的苦心設計。
如果連電影里二十世紀末見多識廣的作家，都還是忍不住就要眼睛這麼花一下的話，可以想見終生自閉在修道院的修士修女們，每二十四小時眼睛發花的頻率了。
永遠空白的牆壁，唯一裸露，而且可以公然瞪之望之、吻之抱之的，只有俊美耶穌的身體哪。
他那塊短到不能再短、薄到不能再薄的腰布，到底默默包裹著多少寂寞靈魂的火熱夢想？！到底靜靜掩蓋了多少驚天動地的狂野掙扎？！
受難圖裡的耶穌，可不止裸露而已。他也常常從傷口標出鮮紅的血來。一個人，從不開口說話，動也不動一下，就融合了性與暴力的超級偶像，唯有耶穌而已。
把內衣穿出來的瑪丹娜，把內褲穿出來的麥克傑克森，就算雇了全世界最好的舞者，在台上瘋狂的舞動，也競爭不過那一塊紋風不動的、固執的小小腰布啊。