「……但是每當我接近
她的麗質，她看來完美無缺，
她自身就十全十美，還極有自知
之明，認為凡是她想做的、說的
都似乎最聰明、最能幹、最審慎、最優越：
一切高等的知識她面前都相形
見絀；智慧跟她談話更驚惶
失措，羞愧滿面，顯得極笨拙；
權威和理智只配給她當侍從，
是最先的意圖，並非以後造來
適時應景；更登峰造極的是
心靈的偉大與高尚全建立在她那
非凡靈秀的風韻上，她周圍有團
敬畏之氣，如設置了天使的崗哨。
不再談論上帝或天上來客
跟人像是朋友一樣，慣於
親切地無拘無束坐下來，共享
鄉間風味，同時允許他隨便
談心，不加譴責。我如今一定要
把調子轉換成悲愴的路數：在人吶，
出現險惡的猜忌，欺詐的嫌隙，
不但變節，而且違禁；在天吶，
如今已對人疏遠，不親近，不喜歡，
生氣，凜然譴責，還居然判罪，
這就給世人帶來一世界凄戚：
自伊始以來，這英雄詩歌的主題
令我極感興趣，卻選材早，著手晚；
我生性不善於一心一意去渲染
戰爭，這迄今被認為是英雄詩體
唯一的題材，主要在乎運用
冗長而繁瑣的文字浩劫，描繪
武士在虛構戰役中的細節（更高尚的
堅韌不拔和英勇獻身卻並未
吟唱），或是縷述賽跑和競技，
或是比武的披掛，繪花的盾牌
古怪的標記，馬衣裝束和駿馬，
褶裙和金玉其外的裝飾，競武
比槍中華麗的武士；然後侍僕
和執事在廳堂之上大擺筵席：
矯揉造作，區區儀式並不能
名副其實把英雄的稱號賦與
個人和詩篇，我，對於這些
不諳練，不精通，卻有更崇高的題材
在等著，本身夠資格給那樣的稱號
添光彩，除非是為時過晚，或氣候
寒冷，或年事，使我消沉不振翅
翱翔；如果全靠我，不靠她夜夜
在我耳邊歌唱，就很可能會這樣。