以文藝作品為例。為什麼有些作品，能令人百看不厭即因其中有作者的「一段真至精神」在內。
——《理想人生》「存誠敬」
英國詩人喬叟曾說過：「真誠才是人生最高的美德。」很多人總覺得周圍的人難以信任，對一切都抱有一顆戒備的心，然後感嘆世事難料，人心不古。其實，在抱怨別人沒有真誠對待自己的時候，你是否問過自己，你以一顆真誠的心對待這個世界了嗎？如果你對他人失去了真誠，又有什麼資格獲得真誠呢？
以學術為畢生事業的馮友蘭先生，更習慣於學術的方式闡述人生的哲理。對於真誠，他用一些學術，甚至是文藝作品為例進行分析，他說：「以文藝作品為例。為什麼有些作品，能令人百看不厭呢？即因其中有作者的『一段真至精神』在內。」不管是什麼樣的作品，真正打動人心的，是那份真誠的精神與情感，而不是那些華麗的文字。馮友蘭先生還借用《周易》中的內容來說明真誠的重要：《周易》乾卦的《文言》說：「修辭立其誠。」我們說話、寫文章都要表達自己真實的見解，這叫「立其誠」。做人也是如此，唯有用一顆真誠的心，才能換得別人的真誠相待。
在美國南北戰爭期間，有位年輕人找到林肯，要求他開一張去南方的通行證。
林肯說：「戰爭正在進行，你去南方幹什麼呢？」
年輕人說：「去探親。」
「那你一定是個北方派，你去勸說一下你的親友們，讓他們放下武器。」林肯高興地說。
那年輕人說：「不！我是個南方派，我要去鼓勵他們，要他們堅持到底。」
林肯很不高興：「年輕人你來找我幹什麼？你以為我能給你通行證嗎？」
年輕人沉著地說：「總統先生，我在學校讀書時，老師就給我們講誠實的林肯的故事，從此，我便下定決心要學習林肯，一輩子不說謊。我不能為了一張通行證而改變自己說話做事都要誠實的習慣。」
林肯被年輕人真誠的話語打動了：「好吧，我給你開一張。」說著，在一張卡片上寫下了這樣一行字：「請讓這位年輕人通行，因為他是一位信得過的人。」
年輕人用他的真誠打動了林肯，獲得了在當時的情況下幾乎不可能獲得的探親機會，這就是真誠的力量。然而，世間的許多人卻始終不明此理，堅持「挾心而與天下游」，最後換來的，便是捷克作家米蘭·昆德拉所說的：「人類一思考，上帝就發笑」的結果。
有一隻烏龜在沙灘上曬太陽時，幾隻螃蟹爬過來，它們看到烏龜背上的甲殼，便嘲笑道：「瞧瞧，那是一隻什麼怪物啊，身上背著厚厚的殼不說，殼上還有亂七八糟的花紋，真是難看死了。」
烏龜聽後，覺得很羞愧，因為它自己早就痛恨這身盔甲。可這是娘胎裡帶出來的，它沒法改變，只能把頭縮進殼裡，想來個眼不見、耳不聽，還能落得個清靜。
誰知螃蟹們見烏龜不反抗，便得寸進尺：「喲，還有羞恥心呢，以為把頭縮進去，你就能改變你一出生就穿破馬甲的命運嗎？」烏龜沒有應答，螃蟹自討沒趣，於是走了。
烏龜等螃蟹們走後，伸出頭，邁動四肢，找到一處礁石，把它的背部靠在礁石上不停地磨，想磨掉那件給它帶來恥辱的破馬甲。
終於，烏龜把背磨平了，馬甲不見了，但它全身鮮血淋漓，疼痛不堪。
這天，東海龍王召集文武百官開會，宣布封烏龜家族為一等勛爵，並令它們全體來叩謝。
在烏龜家族裡，龍王一眼就瞧見了那隻已沒有馬甲的烏龜，大怒道：「你是何方妖怪，膽敢冒充烏龜家族成員來受封？」
「大王，我是烏龜呀！」
「放肆，你還想騙我，馬甲是你們龜類的標誌，如今你連標誌都沒有了，已失去了本色，還有什麼資格說是烏龜！」說完，龍王大手一揮，蝦兵蟹將們就將這隻丟掉本色的烏龜趕出了龍宮。
可憐的小烏龜一味地想要偽裝自己、改變自己，最後將自己弄得面目全非，被趕出了烏龜家族。只有用真誠的心對待別人，你才無愧於別人，也無愧於自己。真誠是一種自發、自願的行為，真誠的心是透明的，沒有雜質，它告訴身邊的人：我沒有撒謊，也沒有偽裝，我所說的和做的都是自然情感的流露。馮老的哲學作品便是如此，他是用最真誠的心在書寫，因而才能獲得世人廣泛的認可。
敞開心扉，真誠地對待他人，或許也會有一時被誤解之時，但那段「真至的精神」，終將落入世人的眼中和心中。