圍棋有圍棋的規矩，象棋有象棋的規矩。但亦不是人願意下什麼棋，即可下什麼棋。
——《馮友蘭談哲學》「說家國」
「不以規矩，不能成方圓。」孟子認為，即使視力如離婁般精準，技巧如公輸子般線束嫻熟，如果不用圓規和曲尺，也畫不出標準的方形和圓形；即便對音律的感知如師曠般敏銳，如果不用六律，也無法校正五音；即便對堯舜的學說倒背如流，如果不實行仁政，也無法治理好天下。這便是規矩的力量。
每一件事的運作都有其自身的規則，按規矩做事，是使事情正常進行下去的必要保證，正如馮友蘭先生所言：「圍棋有圍棋的規矩，象棋有象棋的規矩。人若下圍棋，即須照著下圍棋的規矩；人若下象棋，即須照著下象棋的規矩。」遊戲尚且有規矩，何況現實的生活。
當今的企業和團隊里，領導者也必須制定出明確的管理標準，並在團隊中廣泛實行，才能維護自己權威，使團隊不至於陷入混亂、逐漸渙散，最終成為一盤散沙。
韓小姐原不是業務部最優秀的職員，卻被意外地任命為業務部經理。這本是件高興的事情，可她卻很矛盾，因為業務部里有一個大姐大級的人物麗。麗一直是這個部門裡業績最好的員工，但由於個性太過於張揚、口無遮攔，大家都不喜歡她。雖然如此，可韓小姐卻一直很敬佩她。
任命通知下來那天，麗的臉色很難看，但也沒說什麼。為了以後融洽相處，韓小姐就請麗一起吃晚飯，表示要向她學習，希望她能多多支持。麗倒也沒說什麼，只說大家都是好姐妹，以後要互相幫助。誰知此後她卻經常在眾人面前挑剔韓小姐的不是，還違反規定休假，有什麼事也不和韓小姐通報，自作主張。季度總結的時候，她竟然越級向高一級領導彙報工作計畫和工作業績。韓小姐在朋友的建議下決定不再忍讓，便借故狠狠批評了麗幾次，又到上司那裡彙報了麗的種種不是。於是上司也在會上點名批評了麗幾次。麗終於馴服了。
可見，制定一個嚴謹的規則，並且有效地維護這個規則，才能保證一切正常有序地進行。從國家到團隊，再從團隊到個人，都需要這樣一個規矩。然而，規矩畢竟是用來限制某些東西的，必定不能處處順遂人意，就像馮老所說：「但亦不是人願意下什麼棋，即可下什麼棋。他必須有圍棋的棋子棋盤，始可下圍棋；他必須有象棋的棋子棋盤，始可下象棋。」
當無法改變既定的合理的規矩時，我們唯有將規矩視為一個容器，將自己視為水，以調整自己的狀態，在適應規矩的同時還能發揮自己的力量。
有一個人在社會上總是不得志，在別人的推薦下，他找到一位得道大師，傾吐自己的煩惱。大師沉思了一會兒，舀起一瓢水，說：「這水是什麼形狀？」這人搖頭：「水哪有形狀呢？」大師不答，只是把水倒入一隻杯子，這人恍然，道：「我知道了，水的形狀像杯子。」大師無語，輕輕地拿起花瓶，把水倒入其中，這人又道：「哦，難道說這水的形狀像花瓶？」大師搖頭，輕輕提起花瓶，把水倒入一個盛滿土的盆中。水很快就滲入土中，消失不見了。這時，大師俯身抓起一把泥土，嘆道：「看，水就這麼消逝了，這就是人的一生。」
那個人沉思良久，忽然高興地說：「我知道了，您是想告訴我，社會就像有規則的容器，人應該像水一樣，在什麼容器之中就像什麼形狀。而且，人還極可能在一個規則的容器中消失，就像水一樣，消失得迅速、突然，而且一切都無法改變。」
「是這樣。」大師微笑著說：「又不是這樣！」說畢，大師出門，這人隨後。在屋檐下，大師用手在青石板的台階上摸了一會兒。這人把手指伸向大師手指所觸之地，有一個深深的凹口。大師說：「下雨天，雨水就會從屋檐落下。你看，這個凹處就是雨水落下的結果。」此人大悟：「我明白了，人可能被裝入規則的容器，但又可以像這小小的雨滴，改變這堅硬的青石板，直到容器破壞。」大師點頭：「對，這個窩會變成一個洞。」
人生當如水般，隨規矩而變；亦當如水般，為堅持而潛移默化地改變外界的環境。規矩，是一個準則，讓人生更加輝煌的準則，但我們無需深陷其中，因為有時我們也擁有改變它的力量。