一意模仿別人，不僅不可能成功，還陷入喪失自己的危險。因此，人的唯一明智的生活方式是「棄彼任我」，這便是在生活中實踐「無為」。
——《中國哲學簡史》「知識與模仿」
愛默生在他的短文《自我信賴》中說過：「一個人總有一天會明白，嫉妒是無用的，而模仿他人無異於自殺。」對於剛剛來到這個世界的嬰兒而言，模仿無疑是必要的，他們需要從模仿中掌握最基本的生存和生活技能，比如說話、吃飯、走路等。然而，對於一個成年人而言，如果仍然以模仿別人為目標，肯定就會陷入丟失自我的迷陣之中。
邯鄲學步和東施效顰，這兩個早已為人所熟知的故事，講述的便是刻意模仿的危險：一個忘記了應該如何走路，而另一個則淪為了別人的笑柄。他們忘記了自己與別人的不同，忘記了自己的特點，只是一味地在模仿別人。殊不知，這是在用別人的優勢懲罰自己，結果只有一個，那就是永遠成不了期望中的那個人，同時也忘了自己是誰。
20世紀40年代，有一個年輕的小夥子，先後在德國慕尼黑和巴黎的美術學校學習畫畫。二戰結束後，他靠賣自己的畫為生。
有一天，他的一幅未署名的畫被他人誤認為是畢加索的畫而出高價買走。這件事情給他一個啟發。於是他開始大量地模仿畢加索的畫，並且一模仿就是二十多年。二十多年後，他一個人來到西班牙的一個小島，他渴望安頓下來，築一個巢。他又拿起畫筆，畫了一些風景和肖像畫，每幅都簽上了自己的真名。但是這些畫過於感傷，主題也不明確，沒有得到認可。更不幸的是，當局查出他就是那位躲在幕後的假畫製造者，考慮到他是一個流亡者，所以沒有判他永久的驅逐，而給了他兩個月的監禁。
這個人就是埃爾米爾·霍里。毋庸置疑，埃爾米爾有獨特的天賦和才華，但是由於沒有找准自己努力的方向，終於陷進泥淖，不能自拔，並終究難逃敗露的結局。最可惜的是，他在長時間模仿他人的過程中，漸漸迷失了自己，再也畫不出真正屬於自己的作品了。
如果一味地模仿別人，人們永遠只能做被模仿者的影子，一如埃爾米爾·霍里只能做畢加索的影子一樣。這樣的人，終究會明白刻意模仿的危險，但當他們意識到時，成功已經離他們很遠了。
針對這種刻意模仿，馮友蘭先生也曾提出過自己的看法：「事物的本性都有它的局限性，人如果力圖超越本性，結果就將喪失本性；只有不顧外面的引誘，順乎自己的本性，才能保持自己內心的完整。一意模仿別人，不僅不可能成功，還陷入喪失自己的危險。這是刻意模仿帶來的危險。這表明，模仿不僅無用，毫無結果，還將戕賊自己。因此，人的唯一明智的生活方式是『棄彼任我』，這便是在生活中實踐『無為』。」
馮老道出了應對模仿的最佳策略：棄彼任我。其實，每個人自身就有無窮的寶藏，只需放下對別人的羨慕與模仿，將自己身上最獨特的寶藏挖掘出來，就能使自己的人生散發出屬於自己的光芒。
美國作曲家柏林與格希文第一次會面時已聲譽卓越，而格希文卻只是個默默無名的年輕作曲家。柏林很欣賞格希文的才華，並且以格希文所能賺的三倍薪水請他做音樂秘書。可是同時柏林勸告格希文：「不要接受這份工作，如果你接受了，最多只能成為歐文·柏林第二。要是你能堅持下去，有一天，你會成為第一流的格希文。」
與格希文不同，美國鄉村樂歌手吉瑞·奧特利沒有如柏林的人物為他指點迷津，未成名前他一直想改掉自己的得克薩斯州口音，打扮得也像個城市人，他還對外宣稱自己是紐約人，結果只招致別人背後的訕笑。後來他開始重拾三弦琴，演唱鄉村歌曲，才奠定了他在影片及廣播中最受歡迎的牛仔地位。
格希文和吉瑞·奧特利都是走出模仿陷阱的人，也正是他們始終堅持做自己，才取得了最終的成功。所以，一個人想要成功，就不能盲目模仿他人，必須展示自己最優秀的一面，找到自己的個性，展現真我的風采，才能形成自己獨特的風格，只有這樣，才能脫穎而出、大獲全勝。