人生四境,高低盡現 天地一指,萬物一馬

人有獨立的人格、自由的意志,凡人都是彼此平等,決不能拿任何人做工具。

——《理想人生》「中國哲學與民主政治」

燦爛的陽光,平等地照耀到世間的每個人身上;流逝的時光,毫無例外地催促著每個生命走向衰老。人生而平等,沒有人比你更高貴,也沒有人比你更卑微,就像你不比別人高貴,也不比別人卑微一樣。

當這種平等的觀念盛行於西方的各個角落時,中國古代的哲人們也在不斷地提及。莊子有這麼,一句話:「天地一指也,萬物一馬也。」莊子是把天地間的萬物看成一體,一個完整的整體,就好像馬的頭、馬的腳、馬的毛等總合起來,才叫一匹馬。少了任何一樣,都不是完整的馬。世間的人,雖個體不同,但都是生命的一分子,就像「馬」身上的毫毛一樣,每一根都是平等的。因此,生命之間需要相互理解、相互尊重。

馮友蘭先生雖生長於封建社會末期的官僚家庭,卻從未被所謂的「尊卑」所影響,他亦相信每個人都是平等的。故而,他說:「人有獨立的人格、自由的意志,凡人都是彼此平等,決不能拿任何人做工具。世界上最不道德之事,就是以別人為工具,而達到他自己的目的。」

顯然,他是在經歷了中國古代的君主制之後,提出的這一觀點。於他而言,那些自認為高人一等的君王貴胄,其實與平民百姓無異,同樣只是獨立的個體而已,但他們卻運用手中的權力,肆意地支使、利用他人,甚至不惜犧牲他人的生命,以達到自己追名逐利的目的,實為這世上最大的不道德。所以,他試圖用哲學的方式喚起人們心中平等的天性,以便自由地追求屬於自己的人生。從人生境界的角度來看,平等地處理自我與他人、與社會的關係,無疑是道德境界的首要條件。

而這種真正的平等首先是立足點的平等,就像一場賽跑,每個人的起點都一樣。沒有任何人有特權,可以在槍聲響起之前,提前躍出人生的起跑線,也沒有任何人會因卑微而沒有參賽的資格。因此,我們對待任何人都應該一樣,無論對方是達官貴人還是販夫走卒,他們都應當享有作為人應得的尊重。

電影明星洛依德將車開到檢修站,一個修車女工接待了他。她熟練靈巧的雙手和年輕俊美的容貌一下子吸引了他。但這個修車女工,並未對眼前這個聞名整個巴黎的明星,表現出一絲一毫的驚訝與興奮。習慣了前呼後擁的洛依德,不禁感到詫異,於是問道:「您喜歡看電影嗎?」

「當然喜歡,我是個電影迷。」修車女工邊忙著手上的活邊回答。她手腳麻利,看得出她的修車技術非常熟練。半小時不到,她就修好了車。

「您可以開走了,先生。」這位修車女工對他說。

洛依德依依不捨地說道:「小姐,您可以陪我去兜兜風嗎?」

「不,先生,我還有工作。」她回答得很有禮貌。

「這同樣是您的工作。您修的車,難道不親自檢查一下嗎?」

「好吧,是您開還是我開?」

「當然我開,是我邀請您的嘛。」

車跑得很好。姑娘說:「看來沒有什麼問題,請讓我下車好嗎?我還有其他的工作。」

「怎麼您不想再陪陪我嗎?我再問您一遍,您喜歡看電影嗎?」洛依德覺得不可思議,難道這個修車女工真的不認識自己嗎?

「我回答過了,喜歡,而且我是個電影迷。」

「您不認識我?」

「怎麼不認識,您一來我就認出您是當代影帝阿列克斯·洛依德。」

「既然如此,您為何對我這樣冷淡?」

「不,您錯了,我沒有冷淡,只是沒有像別的女孩子那樣狂熱。您有您的成績,我有我的工作。您今天來修車,就是我的顧客,我就要像接待顧客一樣地接待您,為您提供最好的修車服務。將來如果您不再是明星了,再來修車,我也會像今天一樣接待您,為您提供服務。人與人之間不應該是這樣的嗎?」

洛依德沉默了,在這個普通修車女工的面前,他清楚地感覺到了自己的淺薄與狂妄,於是他說:「小姐,謝謝!您讓我受到了一次很好的教育。現在,我送您回去,再要修車的話,我還會來找您。」

不因些許的成就而俯視他人,不因地位的不同而自覺卑微,尊重每一個人的同時,也使自己獲得相應的尊重,即便是再渺小的生命,也一樣有尊貴地活在世界上的權利,一如世間所有的生命,都有權享受大自然所賦予的陽光與微風一樣,或許這才是生命的期許與本真。

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