拂動塵埃的風將斑駁的歷史漸次剝落，撥動文明的琴弦閃耀著銳利與溫婉的光芒。追溯到兩千五百多年前，晉文公重耳與介子推的故事依舊流傳不息。當年重耳逃亡在外，食不果腹，忠臣介子推割肉救主。十九年後，重耳回國做了君主，飲水思源，厚賞眾臣，獨忘介子推。輾轉多時才恍然記起，心懷羞愧，親自請介子推還朝受封。然介子推深掩門扉，攜母避至深山。重耳不得已縱火相逼，三日夜後卻見得兩具屍身，介子推扶柳而歿。後世為之祭奠，數日內不可動煙火，寒食清明便是由此相傳。沒有慷慨悲歌，亦無蒼涼浩嘆，只是為這傲然千古的靈魂沉吟至今。
宋·程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周。
興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片飛。
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
唐·韓翃
從遠古到今夕，誰說拋擲一些風景便會得到更加明凈的風景，而得到的風景難道不是春花秋月、悲歡離合嗎？幾千年來，富貴權勢可以轟然倒塌，萬傾蒼池可以填為平陸，唯有凝重的歷史文化卻穩如磐石，風雨不動。那些傳承千載的節氣，碾過冷暖交替的歲月，流經朝代更迭的山水，穿越梨花帶雨的清夢，遙遙地逶迤而來。在乍暖還寒的今時，在煙霞未盡的河畔，放飛一隻寫滿盛世常寧的風箏。
在璀璨流瑩的年代裡，就連歷盡滄桑的世事都是曠達明亮的。宋人張擇端用他細膩生動的筆墨潑染出北宋汴梁城的絕代畫卷，一幅飄香千載的《清明上河圖》融入了當年的錦繡河山、人生百態，古往今來攝獲了多少文人墨客婉轉的精魂，又留住了多少芸芸眾生讚歎的目光。五湖已定，四海歸寧，清明時節的汴梁城清風拂柳，煙草連碧，摩肩接踵的人流粉墨登場，街巷河岸盡現一片奼紫嫣紅的人間春色。上至達官貴族，下到販夫走卒，普天之下共浴盛世和煦，世間萬物同驅春寒料峭。那綺麗的畫舫裝載著誰的風景，那曲折的江水丈量著誰的年輪。六朝更迭，興亡誰定？天下蒼生的命運定格在一軸宏闊的畫卷中，連同那個叫做清明的古老節氣。
宋·吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
唐·杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
穿行在三月迷濛的煙雨中，於曲折的路徑里尋覓著過往遺留的淡淡痕迹。只是，涉過歲月寥廓的長河，就可以抵達彼岸嗎？在蒼茫的歷史面前，一句唐詩寫下了清明的主題。那個客行他鄉的杜牧，就是在煙雨古道中吟出「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂」的千古惆悵。聽著時光流逝的清音，往者不復，一切恍然如昔。莫如歸去，歸去，在飛雁抹梢的寒林，歸去，在微雨滌塵的柴門。舉起邀約故人的酒杯，飲一盞杏花佳釀，與清明的春雨同醉。
唐·杜牧
宋·程顥
唐·韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
歷史不能允許我們去忘記任何一段動人心魄的剪影。翻閱近代史冊，不知記載了多少正氣千秋的血色浪漫。為了民族的自由，那些革命先烈，忍把熱血灑紅塵，甘拋頭顱向崑崙。當我們在歌頌盛世豐饒、人民富足、安居樂業的時候，如何可以忘記那些簇擁時代的風雲人物。黃花崗七十二烈士、狼牙山五壯士、歌樂山烈士、淮海戰役烈士，是那麼多沸騰的熱血和嶙峋的骸骨換來了今天的太平盛世。他們以豪邁的氣魄、博大的襟懷、崇高的姿態行經過歲月的守望，在烽火燃燒的天空里划下了凝重的色彩。那麼鮮明的昭示令黯然的清明時節，也頻添幾許迴腸盪氣的深韻。
順著歷史長巷在唐風宋雨里穿行，於萬境的蒼茫中遙看古老的人文風景，一種滄桑在古今的時空里彌散。「春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。」唐人的這首詩，記載了清明時節，百姓寒食數日，最後王公分燭火的習俗。那些古老相傳的民俗，在唐朝的土地上清晰地流淌。山野樓台疏落的楊花，近亭湖岸依垂的青柳，還有那一彎不施粉黛的明月，溫婉的弧度，清澈的光華，難道不正預示著大唐江山的清明繁盛嗎？
立高樓望世間萬象，時代無言地在山風中蕭瑟。江河不可逆轉，人事多費思量。在似夢似醒的人生行途中，過去與現在凝聚著同樣的力量，一個民族瓜瓞綿延、昌盛騰飛的力量。舊時風俗還在，魏晉唐宋的雕樓畫舫歷盡滄海桑田已化作雲煙，孕育了數千年的文明卻依然璀璨若銀河的星光，照亮了萬古清明的華夏大地。
宋·吳惟信