「原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院……」聽崑曲《牡丹亭》，一個女子，柔韌纏綿地低唱聲，撥動每個人薄脆的心弦。緩慢的節奏，溫軟的情思，似要將心隨之融化在一起。腦中頓時浮現四個字：「春絲如線。」就是這妙不可言的四個字，拂去了落在書卷上的塵埃，讓春風翻到了一個詞牌叫《九張機》的這一頁。因為有位女子，正用如線春絲，一針一線，連連織就九張機。在兩個人夢境里，織就一個人的錦瑟，一個人的流年。
一張機，讓我們看到一個樸素的女子，在陌上採桑，被大自然的春風熏染，流露出慵懶陶醉的嬌態。枝上桃花開得妖嬈絢麗，流鶯婉轉的歌聲令人痴迷，讓她捨不得歸去。每次看到陌上桑，就會想起秦羅敷，那個在春天陌上採桑養蠶的羅敷女。從此，這棵桑樹，在任何朝代，都長滿嫩綠的桑葉，彷彿桑樹的前生，就是羅敷女。
寫這首《九張機》的作者，是無名氏，詞卷收入至《樂府雅詞》。我問友：「《九張機》的作者，應該是個民間女子吧，表達她對春光的熱愛，對愛情的嚮往。」友答：「絕不是女子，是文人托女子的口吻而寫。」我笑：「寧願是個平凡的民間女子所寫。」友亦笑：「你便當成一個女子寫的吧。」讀這首詞，就恍如看到一個民間女子色彩紛呈、形象鮮明的生活畫卷。她採桑織錦，惜別懷遠，將詩情、離愁、相思都紡織在錦緞上，希望有情人可以解她心意。一擲梭心一縷絲，如此巧妙的心思，連織九張機，真是九曲迴腸、耐人尋味。
三張機，蠶老雛燕紛飛，吳王的館娃宮，宮女們須更換舞衣，這些民間少女，要開始緊張地織錦勞作。
四張機，她一邊紡織一邊止不住相思，卻沒有因相思而停下機杼，而將自己的相思之情，一絲絲織進了錦緞里。來來回回地纏繞，她心靈手巧，一朵清雅別緻的蓮花就這樣織成，可心中的離情別緒，卻怎麼也理不清。讓我們看到一個少女，一點幽情動早，就這樣誤入春風花海，惹來相思無限，不知該如何讓自己走出來。
最喜五張機，這位多情的少女，默默地將相思的詩句，順著橫紋，織在錦繡上，又憂心著，詩中的寄意不被情人所理解。「不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思。」她重複用了兩個「不言」，是這樣不願傾訴自己的離愁別苦，不願讓心上人知道她憔悴的容顏。只將相思寫入詩中，借錦緞，將寸寸柔腸和縷縷情絲細細地織進去。這般深情，用織錦的方式，巧妙地表達，讀來新穎，實在是妙處難與君言。
兩張機，有打馬而過的行人遲疑不決，欲行又止，女子回眸一笑，卻怕被花草知曉嬌羞的女兒心事。她只將深情蜜意藏於心間，遮掩多情的秘密，眼眸里卻又流露出依依不捨的情意。從此，相思就這樣深種，一夢難醒。
七張機，她織成了戲水鴛鴦的圖案，以為這樣便可以雙宿雙棲。心中卻不禁遲疑，唯恐這鴛鴦，被無心之人裁剪，從此勞燕分飛，反惹來離恨，再無計可相隨。似聽到她在怨嘆，早知道有今日這樣難以排遣的離恨，當初莫若不要相識。不相愛，就不會有相思；不相聚，就不會有相離；不相依，就不會有相棄。
六張機，她看到錦匹上，花間蝴蝶雙飛，更添了她相思情愫。如此情不自禁地停梭一晌，往窗外多看了幾眼。陌上，春光漸行漸遠，而那時行人，早已不知消失在哪一處春色芳菲的路徑，是否還記得那回眸的一笑？記得返程的路？
九張機，並蒂花，連理枝，都已織成，可相離多時的人，卻依舊不得相聚。她怨怪那薄情男兒，輕言別離，流連湖光山色，不思歸路。嘆自己一片多情，從頭到尾，將心縈系成一條絲線，素手織就同心結。誰知鴛鴦失伴，連理分枝，惹來幽恨，枉自斷腸。
提筆至此，突發奇想，問友：「釋、道、儒，你更喜何種？」友答：「釋家絕情，道家清修，儒家入世。」我不解：「釋家為何絕情？」友答：「佛家勸人為善，寡慾清靜，卻是好的。那清修者，斷了男女之情，豈不缺憾！」一語驚心，方知世間萬物，皆為情生。
佛家有經卷《三世因果經》，告知世人，每個人的三生，都已註定。因果循環，前世種下何因，今生就要自嘗結下的果。所以才會有眾生萬相，有人為權貴降相，有人是草野莽夫；有人善良敦厚，有人奸惡陰邪；有痴情種，也有負心人。
據說，在陰司，有一專管天下怨女痴男的徇情官，他主導著紅塵男女的情愛。多少繁華地，成了佳人冢；多少溫柔鄉，成了英雄墓。既知韶光似雲煙過眼，緣來時，當好自珍惜，不辜負人間風月，錦繡華年。