來天明寺的施主們常會提出一些奇怪的要求，比如盯著我們桌上的木魚看上半天，然後說，小師父，你們的寺廟有沒有紀念品提供，能不能賣個木魚給我們呀？遇到這種情況戒嗔便只能很不好意思地回答他們，這個不能賣的，賣給施主們我們就沒得敲了。
實際上我們寺里當然不會只有一個木魚，只是那麼大個頭的是唯一的，其他的都是較小的木魚，比如戒傲師弟的桌子里便藏著好幾個。
有時晚上，戒傲會在屋子裡敲木魚，師父們路過我們的屋子的時候，常常要皺眉頭，有次智恆師父還特意跑進來指導戒傲，敲木魚一定要有節奏，不能隨心所欲地亂打，這樣敲出來很不好聽。其實戒嗔知道戒傲不是亂敲的，只是智恆師父對周杰倫施主的《龍拳》不太熟悉而已。
如果論規模，天明寺不管在人數或面積上都只能算得上一個小型寺院，而我們寺院的周邊也沒有賣法器的地方，來往的施主們若想留些紀念，便只能去距離天明寺有些路程的馬家鎮上的寶光寺附近購買了。
有時候戒嗔與戒傲去寶光寺辦事，也會停留在附近的法器店逛逛。
有一次，在法器店的櫥窗里，戒嗔看到一個很漂亮的木魚，木魚身上紋路天然，配合著清漆的光澤。戒嗔越看越喜歡，不禁伸手拿出來，隨意地看了看價格，卻被嚇了一跳：居然要二百多元，戒嗔吐吐舌頭，趕快把手縮了回去。
回去的路上戒嗔和戒傲探討那個木魚，大家都好奇那個木魚是什麼材質做的？普通的木頭不會賣得那麼貴吧。
戒傲說，剛才忘記聽聽那個木魚的聲音了，我想一定很好聽。
戒嗔暗自點頭，只是也不好意思再回去專程去敲木魚。
那段時間，戒傲在屋子裡敲木魚的時候，偶爾也會談起那個好看的木魚，看起來還是念念不忘的。
上個月，戒嗔有了筆意外的收入，於是決定奢侈一下，便找上戒傲跑去那家商店，木魚依然陳列在櫥窗中。戒嗔把木魚拿出來，剛準備付錢，不料戒傲隨手敲了一下，木魚聲音嘶啞沉悶，著實讓人失望，再敲幾次，音質確實不好，只好把它放回原處。
我們看著那個沒有買下的木魚，想到前段時候也曾和戒傲討論過它，我們心中一直認定它敲擊的聲音，肯定是清脆而悠揚的，而事實證明我們錯了。
我們常常把得不到的東西，想像得很美好，原因可能是因為你對它了解得太少。
因為虛幻的美好，把執著寄托在得不到的事物上，是不是完全沒有必要呢？