茅山的植物很多，只是絕大多數戒嗔都不認得，有些即使能叫出名字，也只是本地人用的俗名。至於這些植物的學名是什麼，或者屬於什麼科，那戒嗔就不知道了。
寺里對植物最有研究的是智恆師父，他認為這些植物可以分為兩大類——一類是能吃的，另一類是不能吃的。
在不同的季節，智恆師父常常不知道從哪裡弄到一盤野菜就放在飯桌上了。
吃得多了，也就有了一些心得體會。大家一致認為，能吃的野菜也可以分成兩類——一類是好吃的，一類是不好吃的。
在眾多野菜中，智恆師父最喜歡做的是一種小葉片野菜，那種野菜葉片窄窄的，顏色看起來挺好看，但吃起來有種怪異的味道。寺里除了戒言以外，其他人都不愛吃。
只是那種野菜生長得很快，所以智恆師父隔三岔五就會炒一盤，每次擺到大家面前時，人人都皺著眉頭。
智恆師父也知道我們不愛吃，所以他常常用戒言作為例子來告誡我們，他說：「你們太不懂得享福了，你看戒言每次都吃得津津有味的。」
戒痴曾經申辯過，一來人和狗的口味本來就不一樣，不能放一起比較；二來以戒言的性格，你就是放一塊樹皮在它的碗里，它也能吃得津津有味呀。
只是智恆師父從不理會我們的意見，依然隔幾天上一盤，而我們也只能繼續皺著眉頭吃了。
不知道從哪天起，智恆師父忽然減少了不好吃的野菜的數量，又過了一段時間，野菜居然再也不見了。
大家心中竊喜，但也不敢問，生怕智恆師父只是暫時忘記了炒野菜，若是去問了，反而給了師父提示，然後變本加厲地做給我們吃。
野菜消失了一段時間後，有一天戒嗔和戒傲在山路上走，看到幾位年長的女施主蹲在地上，好像在找什麼東西。
戒嗔與戒傲一起湊上前，卻發現幾位施主手中都拎著一個小籃子，籃子裡面竟然是那些難吃的野菜，而施主們還在地上繼續尋找著。
戒嗔問施主們為什麼要采這種野菜，施主說：「最近這種野菜在城市裡非常流行，城裡人都說這種野菜是健康食品，有養顏和滋補的功效。現在城市的飯店裡面一小盤這樣的野菜都要賣好幾十塊錢了。」
回到寺里，戒嗔把從施主們那裡聽到的話轉告給大家，聽到的人都吃驚得說不出話來。
想來可能是這樣的道理，這世上的大部分事物，如果從不同的角度看便能發現不同的價值，就像這曾經被我們嫌棄的野菜一樣，換了一個地方忽然就變得金貴起來了。
或許我們的人生價值的體現也應該借鑒這種方式，尋找到適合自己的位置，方能展現出真正的自我。