到此時，武松徹底明白了潘金蓮的內心。他只好把頭來低了。
潘金蓮步步進逼，武松雖然步步為營、負隅頑抗，但是，至此，武松已經丟盔卸甲，潰不成軍，他已經毫無對付潘金蓮的辦法。
在景陽岡上，面對咆哮的大蟲，他雖然心驚肉跳，但是，他沒有失去章法。
在兄長家裡，面對鶯聲燕語的嫂子，他心煩意亂，並且，他已然沒有了方寸。
現在，潘金蓮就要長驅直入直搗龍城了。
潘金蓮起身再溫了一壺酒，來到房裡，便去武松肩胛上只一捏，說道：「叔叔只穿這些衣裳，不冷？」
如果說，前面的語言撩撥，還是試探，這在武松肩上的溫柔一捏，就是直接的火力偵查。隨著武松漸漸喪失主動，喪失反抗力，潘金蓮越發大膽。
武松已自有六七分不快意，也不應她，只低頭用火箸在火盆里簇火。
為何不應？因為武松已經沒有了應對之策，不知道怎麼應。
潘金蓮見他不應，劈手便來奪火箸，口裡道：「叔叔，你不會簇火，我與你簇火。只要一似火盆常熱便好。」
從酒要雙杯，到火要常熱，再加上劈手奪火箸這樣發嗲的行為，潘金蓮太有才啦。
武松有八九分焦燥，只不做聲。
是的，武松只有無計可施的焦躁。從六七分的不快再到八九分的焦躁，武松感到自己在這個溫柔的尤物面前，是那麼無能。
為什麼不做聲？
因為說不過對方。
為什麼焦躁？
既是因為對方的無禮，也是因為自己的無力。
潘金蓮的進攻越發大膽，她再斟一盞酒，自呷了一口，剩下了大半盞，看著武松道：「你若有心，吃我這半盞兒殘酒。」
這就不再是曖昧了，這是逼宮！是攤牌！
還要注意的是，此前潘金蓮稱呼武松，一口一聲的「叔叔」，現在，突然變成了「你」。
這個變化表明，潘金蓮在試圖打破叔嫂倫理，試圖改變兩人既定的社會關係！
事實上，潘金蓮也是被武松逼的：一個多月了，多少無微不至的關懷，多少殷勤備至的照料，多少小心，多少愛意，多少秋波，多少情話，你一直一邊接受這些，一邊卻裝糊塗，你到底是有心還是無意？你給我一個明白！
現在，問題擺在武松面前，解決它，不難，卻也難。
武松拒嫂，難過武松打虎。
為什麼？打虎，打死即是。
拒嫂，卻不能簡單一拒了之。
難在既要堅持道德倫理，又能給潘金蓮以安慰，不至於激化矛盾。原因有三：第一，潘金蓮畢竟是嫂子，是家庭內部成員，在傳統中國家庭里，有「長嫂為母」的說法，尤其是像武大、武二這樣父母雙亡的兄弟，更是如此。下文里，潘金蓮在責罵武松時，就明確提到了這句話。第二，激怒了潘金蓮，不僅導致叔嫂關係破裂，重要的是，武大在老婆和兄弟之間，將何以自處？第三，更重要的是，潘金蓮必然遷怒於武大，必然更加仇恨武大，夫妻關係也必然難以為繼。
事實上，愛情可以升華，也可以轉化。處理得好，愛情可以轉化為一種持久恆定的互相之間的默契和關心，轉化為近乎於親情的情感。而處理不好，則會因愛生恨，轉化為刻骨的仇恨。
拒絕潘金蓮的愛情，需要武松的道德。而如何讓潘金蓮對自己的愛情轉化為親情而不是轉化為仇恨，則需要武松的智慧。
武松有沒有這樣的智慧呢？
至少直到現在，不管出於什麼目的，潘金蓮對武松是很好的。不管武松是怎麼理解的，武松也一直接受潘金蓮對他的殷勤備至的照料。
應該說，武松有處理好他和潘金蓮關係的良好基礎。
但是，我們看到的，卻是讓我們非常尷尬、非常失望的情景。
武松劈手奪過潘金蓮遞來的酒杯，潑在地下，說道：「嫂嫂休要恁地不識羞恥！」把手只一推，差點兒把潘金蓮推一交。
武松睜起眼來道：「武二是個頂天立地，噙齒帶發男子漢，不是那等敗壞風俗沒人倫的豬狗！嫂嫂休要這般不識羞恥。倘有些風吹草動，武二眼裡認得是嫂嫂，拳頭卻不認得是嫂嫂。再來休要恁地！」