現在，就不可逆轉了。
一個人，還在喘氣，但是，他已經死了。
這個人還在夢中。
王倫留道：「且請席終了去。」
夢中的王倫，可憐的秀才，喘氣的死人。
《水滸》寫人，常常寫得一個人極其可恨可惡之後，又不知不覺寫出他們的可憐來。這當然是作者手段的高強。可不也是生活的本來樣子？
正如可憐之人往往有可恨之處，可恨之人更常常是可憐之輩。
林沖把桌子只一腳，踢在一邊；搶起身來，衣襟底下掣出一把明晃晃刀來，明晃晃耀眼。
林沖早有殺人準備。
王倫的致死之道早在林衝上山時就開始了，晁蓋上山是結束。
吳用一看，便把手將髭鬚一摸，這是暗號，晁蓋、劉唐便上亭子來，虛攔住王倫叫道：「不要火併！」
不要火併，攔住王倫幹什麼？又不是王倫要火併。
什麼不要火併？就是不要跑。
吳用一手扯住林沖，便道：「頭領不可造次！」
此時的場景令人好笑：用兩個五大三粗的漢子攔住手無縛雞之力的王倫王秀才，卻又用另外一個秀才吳用攔住一個武功一流殺氣騰騰的漢子。
這哪裡是阻止火併？分明是幫忙火併。
還有，阮小二幫住了杜遷，阮小五幫住了宋萬，阮小七幫住了朱貴，嚇得小嘍羅們目瞪口呆。
看看這個陣勢，就知道王倫多可憐。問題是，這可憐是他自己造成的：多年來的嫉賢妒能，使得他的手下，都是武功平平的平庸之輩，唯一的武功一流的林沖，卻正是拿刀子指著他的人。
正如林衝殺陸虞候之前，先要痛罵一頓一樣，林衝殺王倫，也一樣先是痛罵：「你是一個村野窮儒，虧了杜遷得到這裡。柴大官人這等資助你，送你盤纏，與你相交，舉薦我來，尚且許多推卻。今日眾豪杰特來相聚，又要發付他下山去。這梁山泊便是你的！你這嫉賢妒能的賊，不殺了，要你何用！你也無大量大才，也做不得山寨之主！」
這一大段痛罵里，最深刻也最解恨的是哪一句？
不同的讀者肯定會有不同的感受。而我選擇的是這樣一句：這梁山泊便是你的！
因為，我馬上想到，只要遵循同樣的邏輯，我們也可以對皇帝說：這天下便是你的！
敢反詰「這梁山泊便是你的」，便可以殺王倫，便可以做林沖。林沖讓梁山煥然一新。
敢反詰「這天下便是你的」，便可以推翻帝制，便可以做孫中山。孫中山讓中國走出了2000多年的黑暗。
林沖的這句話之所以振聾發聵，就在於，在那樣的時代，天下還真的就是皇帝老兒的。所以，才會有水滸，才會有英雄好漢無處安身而去安身水滸，才會有《水滸傳》！
我們回想一下中學讀過的魯迅先生的小說《葯》。
革命黨人夏瑜對牢頭紅眼睛阿義說：這大清的天下是我們大家的。
便被認為說的不是人話，被紅眼睛阿義打了兩個嘴巴。
為什麼呢？因為他們都認為，這大清的天下是皇帝的。
這是愚昧而又可憐的人的觀念。所以夏瑜雖被阿義打了兩個嘴巴，他卻說阿義可憐。
華老栓茶館裡的遺老遺少和一個憤青模樣的二十多歲的人百思不得其解，一個即將被殺頭而又剛剛挨了兩個嘴巴的人，怎麼還說別人可憐呢？
最後一致結論：夏瑜瘋了。
林沖拿住王倫，又罵了一頓，去心窩裡只一刀，殺了王倫。《水滸》作者引古人言：「量大福也大，機深禍亦深。」來為林衝殺王倫做定論，並賦詩嘲弄王倫：獨據梁山志可羞，嫉賢傲士少寬柔。只將寨主為身有，卻把群英作寇讎。酒席歡時生殺氣，杯盤響處落人頭。胸懷褊狹真堪恨，不肯留賢命不留。
林衝殺了王倫，手握滴血的尖刀，指著眾位好漢，推晁蓋做了山寨之主，大家諾諾連聲，惟命是從，接下來，他又推吳用做軍師，坐第二把交椅，公孫勝同掌兵權，坐第三把交椅。並在大家的一致呼籲下，自己坐了第四位。這是林沖一生最為輝煌的時刻，這個一直被動被別人主宰的人，這個性格一直比較沉悶、不顯山露水的人，這時卻主宰了梁山的命運，改變了梁山的歷史，而他自己，也一時間痛快淋漓，頭角崢嶸，大英雄的風範在瞬間得到充分展示。