某市高層英明決策：推行德政。我聞之愕然。人類都進入二十一世紀了，居然還煞有介事地提出要推行德政！設若暴秦時代，秦二世幡然覺悟了，提出德政大計，那就是先進舉措。可如今都什麼時候了？還把所謂德政當作新花樣，自詡為偉大創舉，這幾乎就像今天恩准人們出門可以穿衣服一樣，荒唐可笑。
某市的德政都是些什麼呢？無非是安居工程、城市亮化工程、小區美化工程、街道整治工程、供水工程、供電工程等等，都被冠以德政工程。似乎不搞德政，老百姓就不要衣食住行，就不過日子了。嚷著要搞德政的人，也許並不懂得古人德政之真義，只是想從字面上賦於新意，即所謂時代特色。這時代特色也許被人在大會小會上闡述得博大深遠，又被機關秀才們整理出的文件敷衍得冠冕堂皇，但被種種具體的德政工程詮釋之後，立即就縮水了。德政工程所作的任何努力，只能縮小所謂德政的內涵。這看上去是概念上的邏輯毛病，其實是所謂德政之說，秋行夏令，不合時宜。退回一兩百年，輕徭薄賦就算是德政了；現在呢？一切人道的、人本的、人性的、人權的法律和政策，都應是正常社會所必備的，而不是誰發了善心施行的什麼狗屁德政。最近薩達姆為了感謝伊拉克人民對他連任總統的百分之百的支持，大赦天下，並推行多項安民政策，應該是大施德政了。但是，我們完全可以猜想，只要薩達姆有幸躲過此難，他今後想怎麼著還會怎麼著的。再說了，德政是相對暴政而言的，莫非某市過去推行的是暴政不成？顯然更加荒唐了。
說到底，腦子裡裝著德政的人，仍是把自己當作統治者，百姓是他們治下的子民。他們做了幾件份內的事，就沾沾自喜，儼然父母官。百姓永遠是兒子、孫子，必須作揖叩頭才能表達他們對父母官的感戴之情。親生父母多有含辛茹苦的、默默奉獻的，卻未必把自己如何操勞掛在嘴上。而那些自封父母官的人，唯恐自己做了事子民們不知道，出門就得記者們前呼後擁，記錄下他們的日理萬機，乃至舉手投足。於是，大小官員都是電視名星。某老人意欲教育三歲的小孫子，手指電視里的領導人問道：你知道這位爺爺是幹什麼的嗎？小孫子頭也不抬，信口答道：知道，演新聞的！
德政向來不是來自百姓意願或呼聲，而是統治者良心發現。如此一來，我們似乎就應感謝高高在上的大人們了？但是且慢，既然德政是人家發了善心才施行的，今後是否能繼續一以貫之，還得看人家的心情。好在如今我們的政府畢竟叫做人民政府，容不得個別人隨便使性子。但有個道理是明擺著的：既然是人民自己的政府，人民同政府之間還客氣什麼？都是自家人嘛！政府做得好，是應該做的，用不著人民點頭哈腰表示感謝；人民倒是有權表揚政府，而不是感恩戴德。如果政府做得不好，人民就有權批評。當然，我知道自己這番話純屬迂闊之論，很幼稚的。
話又說回來了，德政雖是帝王之術，但不管用心如何，如果真能施行，百姓也可受益。我關心的倒是這舊酒瓶里到底有多少新酒。