施明德喊停高雄圍城，只因，沒有人比他更了解這個性格暴烈的城市，廿七年前的美麗島事件畢竟發生在高雄，一夜的棍棒拳頭曾經深遠影響台灣的政治轉折，他不希望再見棍棒拳頭，正如他不希望見到反貪腐的運動聲勢出現挫敗。
高雄是日本人的音譯地名，僅有八十多年的名稱歷史，先前叫做「打狗」，但跟狗只和打獵無關，只因此地於三百年前已有一片茂盛的竹林，而住在這裡的平埔族人稱竹林做「Takau」，漢人仿而喚之，Takau、Takau、Takau，慢慢地，竹林便被叫成鶴佬音的「打狗」。到了日本仔佔領台灣，嫌「打狗」過於市井，遂改之為「高雄」，因為這兩個字的日語發音為Taka-o，跟原文接近。
平埔族最初種植竹林，是為了防禦倭寇，沒想到後來繁衍出一個獨特的地名。而且竹林兼具軍事與美藝的雙重功能，正好具體而微地象徵了高雄人的複雜性格。
高雄人的草根情結很強，黑白可能不分，愛恨卻必清楚，愛者稱兄道弟，恨者拳腳相見，很容易交朋友，也很懂得結仇人。台灣地方政治向來分門立派，近年逐漸瓦解了，高雄的余家王家、黑派白派等卻仍壁壘分明，維持著西西里式的家族社團氣勢。
由於天氣熱，高雄的政治人物喜歡在家裡庭院召集會議，一群極有陳松勇feel的男人開著連車窗亦黑得密不透光的黑色房車前來，各自穿著黃黑相間的橫條紋短袖衫，趿著涼鞋，坐下，喝一口茶，抽幾口煙，再咀嚼兩顆檳榔，把滿腔血紅呸聲吐在地上，然後抹一下小平頭，開始討論下屆市議員選舉的配票。
施明德就是高雄人，「二·二八」事件時，高雄的殺戮血腥比台北更濃烈，六歲的他目睹學生赤手空拳跟軍警對抗，心中暗暗萌志，此生跟國民黨誓不兩立。一九六四年，施明德因搞台獨被入罪判囚，坐了十三年牢；一九七九年，他在「美麗島事件」里一馬當先，帶頭遊行，結果要走路逃亡，被捕後，又坐了十一年牢。
高雄是施明德的出生故鄉，也是他的政治聖地，豈料他竟沒法把生平的最後一戰帶回這個城市，悲情打狗，暴烈絕情，這或是施明德於臨終前的最大遺憾。