（一）
十幾二十年來喜藏明清文房雅器，竹木牙雕，瓷銅玉石，邊讀邊學邊買，從幼稚而痴狂的階段，慢慢進入了敏慧而挑剔的境界，幾經去蕪存菁，如今藏品不多，卻都入流。燈下回首前塵，雖然慶幸此生有癖，不致沉悶，個中得失甘苦，竟也教人深深體會有情易老的滄桑之感。三四年前我賣掉一批竹刻的時候，難免滿心惆悵，彷彿身邊不見了任性而嫵媚的晴雯，苦思一夜，翌日一大早就去買回兩件其中最捨不得的筆筒和臂擱。小別重逢，看她釵墜鬢松，衫垂帶褪，平白憔悴了三分，從此更是難忍一日無此君了。
晉朝王徽之寄居空宅，便令種竹，說是「何可一日無此君！」自此多稱竹曰「此君」。王世襄先生說竹子種類甚繁，外貌多異，斫而制器，並施雕鏤，又因竹人性情、意匠、技法、題材之異而異，此君之貌於是不可勝述矣。王老戀竹几十年，早已過了情濃時節，可以安坐書齋追憶整理幽篁中的舊夢，先有《竹刻藝術》，再編《竹刻》，轉而《竹刻鑑賞》。我們認識一兩年之後的一九九二年，他有一天寄我一本一九八五年交給人民美術出版社出版的《竹刻》，扉頁上錄了一首詩給我「一哂」：「交稿長達七載，好話說了萬千。兩腳跑出老繭，雙眸真箇望穿。豎版改成橫版，題辭頁頁倒顛。紙暗文如蟻陣，墨迷圖似霧山。印得這般模樣，贈君使我汗顏！」此書雖教王老這樣失望，我還是看得入迷，長了見識，認真檢討自己所藏竹刻的優劣，斬斷不少不貞不潔的情絲，甚至根據書中《金西涯刻竹目錄》的資料，在倫敦購下拱北畫梅花朱疆村題詞金西刻竹的臂擱一件。此器刻得極傳神，構圖佈局最見創意，可惜忘了寄彩照給王老附入新書中。
（二）
這本《竹刻》現在由台灣先智出版社重編重印成精裝本的《竹刻鑑賞》，王老整理他的四舅父金西涯的《刻竹小言》，圖片跟著文章走，一目瞭然；王老寫的《此君經眼錄》亦復如此編排，並且增加了近年經眼的一些當代竹刻，包括歸了我珍藏的《周漢生竹根圓雕藏女像》和《周漢生蓮塘牧牛圖筆筒》。王老介紹當代常州竹刻家范遙青的《紅樓》人物鴛鴦臂擱，說到我「對遙青之留青仕女情有獨鍾，信非偶然」云云。遙青前後給我刻過晴雯和平兒，確是迷人；後來給我刻的薛濤像也別有韻味。至於徐秉方的作品，我藏的《李時珍採葯圖》和《出浴》，似比王老書中選的那幾件還要精。
《竹刻鑑賞》附錄兩篇王老的新作；《對「三松制」款竹雕老僧的再認識》和《撲朔迷離的清溪松溪款竹刻》，也是兩篇甚有發明的精短文獻。王世襄研究文物大半輩子，如今是八十三歲高齡的中外知名專家，隨便寫幾段心得都成指南。這是「國寶級古董鑑賞家」的樂趣，也是吾輩鑑賞這位「國寶」的樂趣：他的研究生涯已經化成明朝朱小松劉阮入天台香筒，是「無上精品，第一重器」。記得他的一封來信里說：「總之，建議我兄多看少買。多看包括實物和發表在書刊上的圖片」。這是逆耳的忠言。讀了他論明式傢具，我迷上了紫檀黃花梨小匣筆筒；讀了他說葫蘆，我愛上了泛紅光的葫蘆；讀了他寫竹刻，我痴戀竹器。王老害得我好苦，最後還要我多看少買，不讓我有佔有欲。我倒想建議他不要再寫那麼迷人的書了。