（一）
有一天，蘇東坡退朝吃飽了飯，捫著肚子慢慢走，順口問身邊幾位侍兒說：「你們且說說看這裡面是些什麼東西？」一婢說：「都是文章。」蘇東坡不以為然。又一婢說：「滿腹都是機械。」蘇東坡也不以當。輪到朝雲，朝雲說：「學士一肚皮不合時宜。」蘇東坡捧腹大笑。蘇學士淪落到這樣無聊，實在可笑，幸好朝雲果然不是尋常粉黛，一語道出玄機，當頭棒喝，學士只得大笑解嘲。古來多少讀書人不是自以為是就是唯唯諾諾，前者十之八九懷才不遇，攬鏡自憐，後者當了官都只顧察言觀色，保住福祿。朝雲所謂「一肚皮不合時宜」，當是既指沉迷風花雪月，也指不懂趨炎附勢，兩弊皆致命。
《羊城晚報》近有一張先生寫《長毛狀元王韜》的小資料，說別署「天南遯叟」的政論家王韜是我國新聞界的老前輩，清同治元年慈禧太后當政之際，傳說他回鄉探親曾與太平軍有來往，並在忠王李秀成攻打上海時上書獻《取上海策》，洋洋數千言，都中要害，清兵收復上海時抄到這份文件，下令緝拿王韜歸案。王韜得外國朋友協助逃往香港，民間有「長毛狀元」之稱。他遁跡香港後於一八七四年創辦《循環日報》，鼓吹變法自強，實業救國，不遺餘力。今年是他逝世一百周年云云。
（二）
王韜早歲在上海英國教會辦的墨海書館工作，曾赴英國譯書，並遊歷法國、俄國等地，思想受西方思潮影響甚深，政論一度深入民間；光緒十年回滬主持格政書院，新派得很。可是，他寫的《淞濱瑣話》一書卻十足是《聊齋》的味道，多寫鬼怪劍仙、名娼艷妓之事，想像力豐富，文筆也綺麗，幾乎跟他的進步思想背道而馳。書中《紅豆蔻軒薄倖詩》里說朋友箐江詞客是風流倜儻人也，於花天酒地，閱歷深矣，負豪氣，有所弗屑，拂衣竟去，喜作艷游，多奇遇，凡歷四方，所見名媛俠妓美人奇女子不可勝記，輒筆之書，或贈以詩詞，王韜得而讀之，重加詮次，不禁慨嘆煙雲世界，變滅須臾，蜃蛤樓台，消亡頃刻。他那位朋友不知是不是真有其人，或許是他自己的化身而已，總之篇中所述女子，幾乎個個都對他有意思，完全才子佳人的美麗幻想。這種戲作雖然文詞甚見風景，畢竟肉麻無聊到了極處！
（三）
無聊正是騷人墨客的情趣。王韜說他居香港期間，入秋咳嗽氣喘，終宵危坐，天天在葯火爐邊作生活。長夜輾轉，一燈螢碧，簡直與鬼為鄰，腦子裡儘是無聊的念頭，那時刻也許就不斷構想許多離奇古怪的故事。他說：「自來說鬼之東坡，談狐之南董，搜神之令升，述仙之曼倩，非必有是地，有是事，悉幻焉而已矣。」王韜在現實生活中辦報論政翻譯，樣樣做得熱熱鬧鬧，到頭來難免覺得一肚皮不合時宜，不如寄情於荒唐之詞與怪誕之說。他的書重刻行世，至再至三，人家都說是《聊齋》續話，他也很飄飄然，說蒲留仙見之，必把臂入林曰：「子突過我矣！聊齋之後，有替人哉！」