（一）
牟潤孫先生在世的時候常常談起台大老校長傅斯年。傅斯年當年似乎很照顧牟先生，牟先生於是一生感恩，傅斯年過世的時候，他悲痛過度，病了一場。聽說北京有一句流行詞語：「一臉舊社會」，意思是幾十年來的宣傳認為舊社會人民受壓迫剝削，生活痛苦，現在見到愁眉苦臉的人，即打趣其為滿臉舊社會，比如說：「小麗牙痛，坐在辦公室里淚汪汪的，一臉舊社會。」舊社會的人在苦難中成長，憂患意識格外濃，人生里的恩恩仇讎於是也格外上心，講道義，講良心的人好像比現在多，尤其是知識分子。山西省年輕作家謝泳滿心懷舊，寫成那部《舊人舊事》，裡頭也提到傅斯年。
傅斯年在大陸的時期做過西南聯大的校務委員，也代替胡適做過北大代理校長，最重要的工作是中央研究院歷史語言研究所所長。中國出過兩位世界級的語言學大師，一位是趙元任，一位是李方桂。當時的中央研究院院長朱家驊打算成立民族學研究所，托史語所所長傅斯年出面請李方桂任所長，李方桂堅辭不就，傅斯年一再催促，李方桂最後很不耐煩說：「我認為，研究人員是一等人才，教學人員是二等人才，當所長做官的是三等人才。」傅斯年聽了躬身作了一個長揖，退出說：「謝謝先生，我是三等人才。」謝泳於是嘆道：「最可怕的不是無學問而虛張聲勢，而是真有學問的人也不敢以學問傲視權貴」。
（二）
傅斯年在四十年代曾經大力批評當時的兩任行政院長：孔祥熙和宋子文，孔、宋兩人先後都滾蛋了。宋子文初上任深得民心，傅斯年還在《大公報》上寫文章說他好。後來故態復萌，成了眾矢之的，傅斯年給胡適的信上說：「熬過了孔祥熙，又來了一個這樣的」。他給南京的《世紀評論》撰稿，說明不能改動一字，總編輯同意了，文章題目是《這個樣子的宋子文非走開不可》。聽說，蔣介石為了平息此事，曾經請傅斯年吃飯，並說：「你既然信任我，那麼就應該信任我所任用的人。」傅斯年說：「委員長我是信任的，至於說因為信任你也就該信任你所任用的人，那麼砍掉我的腦袋我也不能這樣說。」謝泳認為「我們經常說文人的氣節和品格，我看傅斯年就是這樣的人。」
知識分子對國家社會必須負有言責，傅斯年於是說「我們是救火的人，不是趁火打劫的人」。謝泳說傅斯年「希望政府能存在下去，但又不顧一切批評它的腐敗行為」。這句話當然也可以倒過來說：「他不顧一切批評政府的腐敗行為，為的是希望政府能存在下去」。愚忠的年代已經過去，現代知識分子既要繼承中國傳統的名節意識，也要效法西方知識人的品格精神。John Mack Carter借用燻鹹肉和雞蛋明確界定貢獻和奉獻之分：母雞做了貢獻，豬則是奉獻而已（「Always remember the distin between tribution and itment. Take the matter of ba and eggs. The chi makes a tribution. The pig makes a itment.」）傅斯年是生蛋的母雞。