唐振常先生寫《文化人無文化》，說夏衍老人談作家的修養，認為魯迅、郭沫若一代比夏公一代強多了，夏公這一代又強於下一代。文化修養恐怕真是一代不如一代了。唐先生說，中央電視台的電視連續劇《康熙大帝》有一幕見熊賜履為康熙講書，手上拿的一本線裝書，書題竟是《程朱理學》四個字。程朱理學是對宋代理學的籠統稱謂，從宋代至清代到現在，根本沒有一本著作是叫《程朱理學》的。唐先生還說，劇中演員讀別字錯字也不少，「官吏之賢否」、「虛與委蛇」的「否」與「蛇」都就本音讀。唐先生慨嘆演員連氣質都不如上一代了：江南名武生蓋叫天識字不多，下得台來言語舉止皆無俗氣；四大名旦梅、程、荀、尚文化修養都高，梅、荀更是能書善畫；程硯秋對羅癭公是終身師事，等於梅蘭芳之於齊如山；周信芳藏書甚富，喜讀書，也是藝林佳話。
我不懂京戲，卻愛聽，覺得戲詞都是上佳的文字。四大名旦的老師王瑤卿對這四位學生的藝術特徵有所概括，說梅蘭芳的「樣兒」、程硯秋的「唱兒」、尚小雲的「棒兒」，還有荀慧生的「浪」，確也大有意思。汪曾祺先生說，解放初期曾經組織藝人掃盲，教藝人上課認字。當時全國向蘇聯一邊倒，課堂上於是不斷提到列寧、斯大林。有一位藝人一直在打盹，忽然睜開眼睛問道：「列寧是唱什麼的？」徐城北記汪先生講的這些梨園新笑話，認為「古樸、渾然」。汪先生的笑話果然都流露出他深厚的文化修養。
有學問的人文化修養與氣質未必高妙；有文化修養與氣質的人可能沒有太大的學問。研究程朱理學的學者文化氣質高雅者不多。維多利亞時代的淑女不得輕易流露愛欲（passion），維多利亞女王於是叮嚀出嫁的女兒床第之間要「心懷英國」（"think of England"）。語雖滑稽，卻見文化。有大學問而又有文化修養與氣質，當然最理想了。錢鍾書先生到日本東京大學即興講演，引S T Ce的話，說「各位有knowledge of my ignorance，而我只有ignorance of your knowledge，諸位對我的無所知有所知，而我對諸位的所知一無所知……」，錢先生這是在耍文字遊戲，是故意露點文化修養的假謙虛，難怪錄出這篇演詞的王水照說，錢先生這番話「亦莊亦諧，而又有一股英邁凌厲之勢」。錢先生的文章寫什麼像什麼。或問：錢鍾書是唱什麼的？答曰：什麼都會唱。