回念前塵 黃果樹瀑布:生命的啟迪

——貴州游雜記

黃果樹瀑布是貴州第一風景名勝,幾次有幸到貴州開會講學,卻沒有一次游黃果樹瀑布的衝動。這倒不是我看厭了瀑布,而是不少名勝讓人十分沮喪,某些「名勝」酷似某些「明星」,電視上看看還十分動人,近距離接觸就大煞風景。前年到江南一水鄉旅遊,給我留下的印象至今還讓人反胃,花了一個星期時間,賠了一筆冤枉錢,流了一身臭汗,最後只看到幾溝臭水。據說,黃果樹瀑布群是世界上最大的瀑布群之一,還被列入了吉尼斯世界紀錄。正是由於自己太喜歡瀑布了,我才不敢去看黃果樹瀑布,怕看後同樣也叫人大失所望,我想一直保持對它的美好印象,一直保留對它的無限神往。

今年,我又參加了「爽爽的貴陽文化周」活動,這次的文化周由貴陽市政協和貴陽國學大講堂聯合舉辦。國學大講堂創辦人是貴州省作協前主席李寬定先生,李先生有才、有學、有情、有趣,大會結束後的遊覽考察路線是他一手安排的,一路上還有貴陽市政協副主席杜正軍先生陪同。黃果樹瀑布是我們去威寧草海和石門坎途中遊覽的第一站,這次我當然只好隨大流了。

到達黃果樹瀑布時已經十一點多,我們在風景點附近的餐廳吃過午飯,游瀑布時已十二點半了。以過去在國內旅遊的經驗,名勝越是有名就越難副實,一路上我都有點忐忑不安,怕聞名遐邇的黃果樹瀑布徒有虛名,讓自己心目中的美夢一個個地破滅。進景點大門後懸著的心才放了下來,導遊小姐說今年貴州雨水很多,黃果樹瀑布上游白水河水勢很大,黃果樹瀑布也就特別壯觀。果然,沒走幾步就能聽到瀑布的轟鳴,閉上眼睛也能感受到自己與瀑布的遠近,離瀑布越遠聲音就越沉悶,這聲音好像不是來自地表而是來於地心,越走近瀑布聲音就越洪亮,好像這飛瀉的瀑布一定要震得地動山搖,在瀑布旁邊你會覺得大地似乎在顫抖。當「遙看瀑布掛前川」的一剎那,耳邊傳來「砯崖轉石萬壑雷」的巨響,眼前突然掛起上百米高的白練,瀑布飛珠濺玉,四周水霧蒸騰,這種震天動地的磅礴氣勢,這幅青山白練的壯麗畫卷,再遲鈍麻木的人也會怦然心動。李白當年在《望廬山瀑布》中說,「飛流直下三千尺,疑是銀河落九天」,要是看到「中華第一瀑」黃果樹瀑布,這位才氣縱橫的詩仙不知該如何著筆。沒有博大的胸懷和恣肆的筆力,無法寫出黃果樹瀑布壯偉的氣勢,中唐詩人徐凝那句「今古長如白練飛,一條界破青山色」,格局還嫌太小,筆力更是太弱,難怪蘇軾刻薄地說「飛流濺沫知多少,不與徐凝洗惡詩」了。

且不說徐凝的《廬山瀑布》,即使李白的名詩《望廬山瀑布》,不妨狂妄地說,我覺得也只是寫出了瀑布之「形」,而沒有寫出瀑布之「神」;只寫出了瀑布外在形象的雄奇壯美,沒有寫出瀑布內在品格的剛毅高貴。看了黃果樹瀑布後,我想起了早年胡謅的一首《瀑布禮讚》:

從不悲觀失望,更不止步倒退,

儘管過去的道路幾經曲折;

為了奔向理想的目標,縱身跳懸崖——

雖然粉身碎骨,卻是壯懷激烈!

黃果樹瀑布給我們大家一種生命的啟迪:活,要活得輝煌;死,要死得壯烈!這也就是宋代傑出女詞人李清照所謳歌的那種人生境界:「生當作人傑,死亦為鬼雄!」

黃果樹瀑布飛瀉犀牛潭後,河還是那條河,水還是那泓水,但人們的目光都投向了瀑布,很少人去欣賞瀑布下的水潭。黃果樹瀑布景點中那些摩肩接踵的遊客,花幾千元錢,跑數千里路,當然不是來看這條並不寬闊的白水河,不是來欣賞這個並不大的犀牛潭,為的就是一睹黃果樹瀑布的雄奇,感受黃果樹瀑布的壯麗。黃果樹瀑布使人驚心動魄,既是由於其形的壯美,更是由於其神的壯烈,它能喚起我們內心深處被久久壓抑的英雄主義激情。

現代生活消磨了人的英雄豪氣,辦公室埋頭於文案讓我們變得精神萎靡,官場職場的勾心鬥角讓我們只工於算計,日常的柴米油鹽又讓我們變得猥瑣小氣,大家整天只念叨位子、房子、票子,很少回味一下自己到底過的是什麼日子,很少思考自己生命的價值。

大多數人都信奉「好死不如賴活」的人生信條,崇尚生命的生理長度而忽視了生命的精神高度。「賴活」中包含了貧窮、卑微、屈辱,對千千萬萬下層子弟來說,誰沒有嘗過「賴活」的辛酸?在實現自己生命價值的過程中,我們許多人往往是從貧窮到富有,從卑微到高貴,從屈辱到尊嚴,也許只有富二代和官二代才能例外。如果將它作為以屈求伸的人生手段,「賴活」當然值得下層子弟推崇,不能忍受貧窮和委屈就無法改變自己的命運。可是,「好死不如賴活」這一信條中,「賴活」成了人生的終極目的,哪怕活得再卑微,哪怕活得再屈辱,哪怕活得再窩囊,只要活著就是人生的勝利!

人生的意義和價值竟然就是為了活著,而且是「賴活」,真可悲!

大家常常誤以「平庸」為「平淡」,還自欺欺人地說「平平淡淡才是真」。其實,「平庸」就是渾渾噩噩、碌碌無為,沒有志向也沒有追求,沒有才華也沒有事業,平庸的人所說的「賴活」就是「苟活」——不管多麼屈辱也要賴在人世苟且偷生。「平淡」則是「繁華落盡」後的從容,是「山花爛漫」後的瀟洒,是「功成身退」後的淡定。

我們——尤其是我自己——這一生何曾「平淡」過!我們從沒有想到要將自己的一生「寫成」一首可圈可點的宏偉詩歌,最後這一生便淪落為一篇又臭又長的平庸散文:生前沒有為世界增添任何東西,死後也不可能給世界留下任何空白。因此,活著不值得別人為我們鼓掌,死了也不值得別人為我們悲傷。光著屁股來,光著屁股走,只給人世添一些廢氣,給後代留幾堆垃圾。

造化在人間造就黃果樹瀑布,或許就是要警醒人們生命的價值何在,並昭示人們實現生命價值的途徑。要想人生活得精彩,就必須像黃果樹瀑布那樣能夠豁出去,為了實現自己的理想不惜粉身碎骨;要想成就自己生命的輝煌,就得像黃果樹瀑布那樣果決剛毅,不能畏首畏尾、患得患失;要想實現自我的價值,就必須像黃果樹瀑布那樣鍥而不捨,像它那樣衝破重重阻力,絕不能一曝十寒或半途而廢。尼採在《不合時宜的思想》之三中說,讓人生平庸的罪魁禍首是「懶惰」和「怯懦」。懶惰就必然貪圖安逸,干任何事情都難以堅持到底,「千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金」,懶人只是羨慕別人口袋裡的金子,但不願意付出「千淘萬漉」的辛苦;怯懦就不可能有任何斷腕的壯舉,不可能有破釜沉舟的決心,膽小如鼠的人從來沒有攀上過任何「險峰」,自然也就領略不到人生的美好風景。

每個人都可能成為隨波逐流的臭水溝,也可能成為壯麗無比的黃果樹瀑布,關鍵是我們有沒有黃果樹瀑布那種百折不撓的毅力,有沒有黃果樹瀑布那種縱身懸崖的勇敢,有沒有黃果樹瀑布那種不惜粉身碎骨的犧牲精神。

黃果樹瀑布,它既給我們以審美的愉悅,也給我們以生命的啟迪;它無須我們的感激,更不希求我們的讚美!

草於2012年8月25日

改於2014年3月16日

劍橋銘邸楓雅居

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