曲則全,枉則直;窪則盈,敝則新;少則得,多則惑。①
是以聖人抱一,為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。②
夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」者,豈虛言哉!誠全而歸之。
本章從正反兩面論述無為而無不為的思想。
①枉,屈。
②抱一,守道。式,法式。伐,誇。矜,自高自大。
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