第七卷 道與善人 第七十二章 老子傳說

雖然我的老家並不是江蘇的,但這種萬法歸宗的念頭,讓我深深的感覺到,我和師父漂泊在外這麼許久,終於可以用一個「回」字來形容我們的行程了。路上別人問起,我可以大方的說,我們要回茅山派了,而不是要前往某某地。這種強烈的依賴感,以及對茅山派無比的憧憬之感,都讓我徹夜難眠,每天都想儘快的趕路。

相反的,師父倒是和往常一樣,不緊不慢的趕著路,現在我看師父,倒是越來越慢了。往常都是師父催促我加快行程,現在換成我催促師父了。或許是心裡有了盼頭,氣力也足了,腰也不酸腿也不痛了,比吃了傳說中的十全大補藥也要厲害!

「二狗!你慌什麼?等我們趕回茅山派,也是十多天以後的事情了,前面……前面不是才到淮安市的地界嗎?慢慢走,不必著急,那《神鬼諭》並不是那麼容易得到的,谷譚要想找到神鬼諭,除非他敢闖入茅山派的禁地!」

師父皺了皺眉頭,隨即又說道:「其實要說起來,茅山派現在雖說只認他為掌教,但是茅山派的內部,可是隱居著幾位得道的高人,那幾個人老頭子,論輩分,可都是你的師祖級別了!而他們幾個老頭子的立場一直是中立的,不偏袒顯宗,也不向著咱們密宗。但有一個忌諱,那就是茅山派的根基,誰若是敢動搖茅山派的根基,那幾個老頭子勢必會出來走動走動。別看顯宗掌教很威風,但遇上那幾個老頭子,他也只能畢恭畢敬起來!」

「師父,那這麼說的話,咱們根本就不用擔心了嘛!」

我咧嘴笑道,內心卻是激動萬分,不知道那幾個師祖有多厲害,看師父提起他們的時候,雖說一臉輕鬆,但不難發現,師父的話語之中,亦是透著幾分深深的恭敬之意。想了想,我又說道:「師父,既然茅山派有幾位得道的高人守護,我們何必這麼興師動眾呢?」

師父瞪了我一眼,當即訓斥道:「你懂什麼?!」

我一看師父瞪眼,當即閉上嘴巴。

師父頓了頓,解釋道:「以我對谷譚的了解,如果他想辦成某件事,就算是再怎麼困難,他也會想到辦法的!否則他就不是顯宗宗師、掌教谷譚了!再說你那幾個師祖都是年紀一大把,輕易不出世,也懶得管這些世俗之事,只要不觸碰到他們的底線,他們也任由後世傳人造作。谷譚老奸巨猾,什麼招數都能想出來,我們不得不防啊!」

「哦,那倒是,谷譚和師父鬥了這麼多年,一直與師父扯平,足見其人,也非浪得虛名!」

我點了點頭,接著又念道:「顯宗谷譚,密宗楊遠山,大江南北,誰人不知誰人不曉?能夠與師父齊名,算他有點本事了!」

師父沒好氣的又瞪了我一眼,隨即又說道:「什麼叫算是有點本事?別小看谷譚,就算你再修道三十年,能不能達到他那個境界,也還難說呢!為師這麼說,並非是長他人志氣滅自己威風,而是就事論事,該是怎樣便是怎樣!谷譚有他的長處,但他的缺點也很多,正是因為他的缺點太多了,為師才不想把茅山派託付給他,唉,也正是因為如此,咱們才要遍天下的尋找祖師信物啊……」

我理解師父的心情,師父一心系著茅山派,時時刻刻,都在為茅山派的未來著想。我這個做徒弟的,雖說不能代替師父與谷譚抗衡,可有時也是要為師父分憂的。看著師父一臉的愁容,我咂了咂嘴,真不該挑起這些話題,明知道師父心執在此,我應該說一下輕鬆的話題才是!

「師父,這淮安市有什麼名勝古迹嗎?前面再過幾里路,好像是碧水長天的,難道是海?!」

我急忙指著遠處的水天一線驚喜的叫道。

「什麼海?胡說!那是洪澤縣的洪澤湖嘛!」

師父當即解釋給我聽:「這洪澤湖可是天下五大湖之一,古話有雲『五湖四海』中的五湖之一,就有前面的洪澤湖。不過對於我們修道之人來說,重點並非只有那洪澤湖,當然還有洪澤湖旁邊的老子山。老子為道家尊稱,在道教尊稱其為太上老君!此次,或許我們能夠一游老子山啊!」

提起道祖,師父明顯心情大好。

夕陽斜下,前面不遠處,只見幾個老頭兒正靠在一處草垛跟前閑聊。他們面前各自擺放著一堆乾草,看起來,像是來附近收拾柴火的老大爺,幾位老大爺見到我和師父,皆是微笑著招手,其中一個年過古稀的老頭兒,牙齒近乎掉光,一口濃厚的淮安話招呼我們過去歇歇腳。

此地的話,師父倒是聽得懂,當然,畢竟快到茅山了。只是我聽不太清,只能事後再向師父詢問了。

另一個六十多歲的銀髮老頭兒也笑著說:「道長是要去老子山拜拜嗎?」

或許這個拜拜,多半就是指善信上山燒香的意思,姑且理解為叩拜神靈之意。而另一個老頭兒隨口駁斥了那個老頭兒的話語:「沒看到人家是道長嗎?人家去老子山,那是看望祖師爺去嘍!哪是咱們偶爾去一趟拜拜那麼簡單啊?你說說你都這麼大歲數,一點見識都沒有!」

被這個老頭兒說得,另一個老頭兒只是樂呵呵的笑,也不再反駁。師父聞言,難得的好心情,更是喜悅的笑道:「幾位老壽星,你們在這裡談笑閑雲,好不自在啊……呵呵!這裡距離那老子山,少說也還有十多里路呢,而且還要繞過洪澤湖,你們在這附近居住,倒是對老子山也頗為了解,真是難得啊!」

「呵呵!道長說笑了,要說別的地兒我們可能沒去過,但是那老子山,我們每年都會去燒香叩拜吶!」

另一個顯得身材微胖的老頭兒慵懶的笑道:「所以說,說起老子山,我們這一帶的老百姓,比誰都了解的多啊……」

「老大爺,我是第一次來,那老子山有什麼傳說嗎?為什麼要叫老子山呢?」

如此祥和的氣氛,我也開心的笑著問道。

老頭兒當即開懷一笑,隨手招呼我坐在他身旁,並說道:「小娃娃,我給你講,我們這個地方,信道修道的人非常多,因為我們這一帶可是出了名的神話之地啊!古來有很多很多的神話故事,都在我們這一帶產生,就拿老子山來說……老子山的來歷,我打小,就……就五六歲的時候,那時候你還沒出生呢,當時就聽我爺爺給我講過這個故事了……」

聽了老頭兒講的神話故事,雖說與道教的記載差別很大,不過也算是他們美好的信仰了吧。按照他們當地的傳說,老子乃是彭祖的後代,生於淮水之濱。老子的母親呢,據說當時因為吃了水中漂來的一隻李子而懷胎,孕育了八十一年啊!八十一年後,生下一子白髮蒼蒼,故取名李老子。

還因為李老子的耳朵上有三個漏,又名老聃。之後周王朝為了開發西域,宣揚周禮,派老子去西方遊說,雲遊中,他因為吃了西王母的仙草而修鍊成仙。

有一天,他騎著青牛從天庭飄落到海中一塊礁石上,後來海水退去了,這礁石啊,就成了一座小山。他就在這裡修道煉丹,並且為附近的漁民們治病,後來人們尊稱他為太上老君,並把這座山叫老子山。這便是此地百姓對老子山由來的傳說,雖然這個傳說和歷史記載以及道教的神話記載都大大的不同,但也足以看出此地百姓對修道之人的敬仰與憧憬。

這個老頭兒剛講完,另外一個七十多歲的老頭兒也忍不住了,急忙拉著我,非要再給我講一個關於老子山靈跡的故事,說是洪澤境內的老子山,相傳為太上老君煉丹的地方,春秋戰國末年,太上老君騎著青牛來到了蘆莆山下,只見此處山色清秀,淮水潺潺吶……於是太上老君就留下來,選擇在此地煉丹採藥。

並且一方面解除民之疾苦,之後太上老君在這裡解救了無數人的病痛苦難,最後自然是功德圓滿,沓然而去嘍……

據後來人發現,在那老子山上面,有一個岩洞,而岩洞之中,四壁如削,洞深丈許,內有石床,石几,便認定是老子當初煉丹居住的洞府,故而稱之為「仙人洞」。另外在中山西側淮畔有一堵巨大的石頭,上面有鼎腳之痕,四周的石頭皆是紅色的,於是後人認定那是老子在此砌爐煉丹,故稱之為「煉丹台」!

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