幾天前從中關村圖書大廈買回幾十本新書，其中一本為《孔子新傳》。作者金景芳先生是著名的歷史學家，2001年已經去世。這本書應為他的封筆之作吧，是他和兩個弟子合作完成的。書是現今流行的大開本，設計儒雅。我買書除了看內容，書的裝幀設計也是重要的選項。一本有用的書看到封面就感覺舒服，翻看內容時，文字的版式編排亦很漂亮，我一般就不再猶豫了。
孔子是對中華民族形成巨大影響的人物，有關他的著述我讀過很多，孔子的書是我常備案頭的書籍之一。
這本書講到孔子一生滿懷政治理想，曾帶領弟子們四處闖蕩。在周遊列國十四年之後回到曲阜，斯時已是偉人的晚年。除了繼續一生的教育事業之外，還親自為《周易》作《傳》。《傳》的意義深遠，因他作《傳》，後人才對這部深奧難懂之書得以窺見其中的奧秘。
特別引起我感慨的是孔子的晚年。當他周遊列國歸來時，十九歲就嫁給他並與他一起歷經人生憂患的夫人在一年前已經病逝，離別前沒有來得及再見一面。
在夫人病逝三年後，他和夫人所生的唯一兒子也不幸死去，年僅五十歲。古人把幼年喪父、中年喪妻、老年喪子稱為人生三大不幸。孔子曾經歷幼年喪父，晚年又連遭喪妻、喪子之痛，這對一個風燭殘年的老人的打擊之大可想而知。
兒子死後不到一年，情同父子的得意門生顏回夭折，年僅三十二歲。接下來，跟隨他時間最長的弟子子路又在他國的一場內亂中被殺。得此消息，偉人終於病倒。他生前吟唱的最後一支歌是：「泰山其頹乎！梁木其壞乎！哲人其萎乎！」七天之後，與世長辭。
孔子死後，弟子們為他守喪三年。子貢在墓旁修築草廬，足足守了六年。而在其後的兩千多年中，孔子更得到了後人各種形式的紀念。他對中華民族的影響深厚，無可替代。直到今年，曲阜還舉行規模宏大的祭祀大典，可謂備極哀榮。
夜晚，我到戶外散步，深秋的乍冷還不很習慣。這是一個沒有月光也沒有星光的夜晚，只有昏黃的路燈。我沉浸在對孔子晚年境遇的惆悵中。
讀了《孔子新傳》，使我對偉大的孔子在生命意義上有了更深入一點的新鮮把握。
孔子一生坎坷多變，留下許多故事和傳說。但任何一個偉大人生都是非常具體和特定的，有著與常人一樣的喜怒哀樂。
後世看偉人，往往看他的成就、他的光榮事迹、他所受到的紀念。然而，「古來聖賢皆寂寞」，許多偉人生前不僅是寂寞的，甚至是痛苦的。他們因其思想超前而得不到世俗的理解，許多人活得貧病交加，窮困潦倒。
人活一世，許多人都有自己的志向。那麼，想按照自己的志向做成一點對人類很好的事情，堅持是必需的品格。孔子在這一點上很了不起。他生於春秋戰亂的年代，在周遊列國的奔走中，以孔子的智慧，為當權者出謀劃策而得以榮華富貴，他是能夠做到的。但孔子為了自己的理想矢志不渝，從不阿諛逢迎，即使得不到當下的成功和成果。
歷史是公平的，最終，孔子創立的儒學成為中華文明的重要一脈，而孔子本人也因其人格的偉大被後人尊為「萬世師表」。
他是受之無愧的。
由此想到，一個人要做成一點事，一定要純粹，要終極，不能搞機會主義。
這對於現實中的我也是有意義的。