一
從很久以前開始，我就把謠曲當作最好的樂趣，我們全家人現在都在學習它。松篁夫婦，還有他們的兒子也在學仕舞，所以我請謠曲老師每周來家裡教一次課。學習的勁頭還算熱情。
在我家也有很多娛樂方式。除了我和松篁都喜歡的繪畫，還有其他的遊樂技藝，比如，茶道、花道以及唱歌、彈奏樂器等。其中，謠曲、能樂之道都是最具深邃精神和藝術情趣的，我豈止是學不厭呢，隨著學習的深入，積累的技巧越多，也體悟到了更深的樂趣。說出來有些誇張了，不過我還是覺得這些都是我們日常生活中難能可貴的精神食糧。
二
能樂表演中會用到能面。一張做工精巧的能面，你越認真看越能在微妙的細節處理上收穫感動。出自能工巧匠之手的能面甚至讓人覺得，面具中潛藏著一個活生生的人類的靈魂。
一位最優秀的能樂師戴著最精妙的能面往舞台上一亮相，全然看不出臉上覆蓋面具或面具下躲著一個人，而是人面合一，精神與肉體完美結合，恰似構建出莊嚴的人格與心格。這種境遇不是筆紙舌喉所能表達的。
在這種境況下，還有人評說表演者正戴著面具之類，這種淺薄的情感根本不會起到分毫的作用。
經常有票友說，能面的表情是固定的，整張臉完全沒有生命力，相當於無表情。之所以會出現這種評價，是因為人們在看能樂或仕舞表演時，完全沒有一顆鑒賞的心。名家演繹的戲劇，很難讓人指出缺點來。
雖說是無表情，但是名家戴上能面站到舞台中，那張無表情的面具上就充滿了無限的表情。悲傷、莞爾、喜悅、憂鬱……因劇情的進展，隨時間的變化，無限的表情源源不斷地噴薄而出。
三
我從能樂上體會到各種感動，並將它們銘刻於心。除了簡練的動作和進退之妙，表演者古雅莊嚴的衣著、聲樂器樂的音律、歷史、傳說、追憶、回想等都與舞者精妙絕倫的演技相輔相成，共同打造出一場惟妙惟肖的演出。尤其是能樂這種藝術形式，絕不會露骨地表達出哭、笑、喜、哀、嘆，而是在典雅的衣著中散發出沈靜的光澤，在謹慎的表達中蘊含著深邃的思想和深沉的感動。
想來，激烈又直接地表達內心所想的西洋表演也同樣是藝術的一個側面。不過，沉潛在能樂里的感動卻帶有哲思性，其中蘊含著高尚的藝術氣息是任何事物都難以企及的。我想在這一點上，能樂堪稱是真正的國粹藝術。
四
每次觀賞名人的技藝，我都會收穫一番心靈感動。演出為什麼如此神秘？美輪美奐的舞姿締造的別有天地的世界，是否真的存在？這些奇妙的幻想緊緊地扣住我的心弦，我不禁屏氣凝神，為這似有似無、半真半幻，卻又真實浮現在眼前的夢幻世界著迷。
能樂的至妙之境同樣轉移到繪畫的意境上，一定能讓人大有收穫。所以，我想繼續努力練習技藝。另外，我還有件事要說明一下。
謹遵皇太后陛下之意，我最近正在全神貫注地為陛下製作三聯畫軸。其實早在二十一年前就受到了陛下的囑託，由於凡事纏身，此畫便一拖再拖，到現在才開始動筆，實在是誠惶誠恐。所以我現在謝絕了一切事務，只是偶爾想學一學謠曲。
昭和十二年