第三章 大廈將傾的前夜 四、奉行老鼠哲學的丞相李斯

<前言>李斯以為,卑賤是人生最大的恥辱,貧窮是人生最大的悲哀。長久處於卑賤的地位,貧窮的境地,反而譏諷富貴,厭惡祿利,以自托於無為來自我安慰和解脫,不過是無能而已,絕非士人應有的情懷。

趙高說動了胡亥以後,馬上開始第二步行動。他清楚地知道,奪權計劃的成功,必須取得丞相李斯的支持。如何說動李斯,趙高是久思深慮過的。

丞相李斯,是老資格的政治家和官僚,在當時的秦王朝政治中,是僅次於秦始皇的權勢人物。李斯的歷史,與秦帝國的歷史始終相隨。

李斯是楚國人,出生於楚國的上蔡縣(今河南上蔡)。上蔡併入秦帝國以來,屬於陳郡。李斯大概生於楚頃襄王十九年,相當於秦昭王二十七年(前二八○),比秦始皇大二十一歲,比趙高大二十四歲。年輕的時候,李斯在楚國的郡府中做文法小吏,鬱鬱悶悶,很是有些懷才不遇。他一個人住在郡吏的宿舍裡,去廁所時常常遇見老鼠偷吃糞便中的殘物,每當有人或是狗走近,老鼠們驚恐不安,紛紛逃竄,他就覺得可憐,更覺得悲哀。有一天,他有事去政府的糧倉,看見倉中的老鼠個個肥大,住在屋簷之下,飽食終日,也不受人和狗的驚擾,境況優遊自在,與廁所中的老鼠有天壤之別。李斯是聰慧敏感的人,就在這一瞬間,他受到了極大的震撼,忍不住高聲感歎道:「人之賢明與不肖,如同鼠在倉中與廁中,取決於置身於不同的地位而已。」

地位決定貴賤,人生在於選擇。他頓悟了,他當即決定,鬱鬱卑賤的生活再不能繼續下去,人生必須有一個根本的改變。

戰國是百家爭鳴的時代,眾多的學者先生,紛紛著書立說,爭鋒論辯。道家潛心於宇宙萬物,追究貫通天地人世之原理大道;儒家整齊君臣父子夫婦禮義,致力於道德倫理之建立;陰陽家依據日月起伏、四季變遷而統括國家興替、歷史嬗變;墨家崇尚賢能而提倡節儉,以博愛反戰的精神深入民間;法家最是深刻實用,以法、術、勢規範政治和社會,一心致力於強權的建立;至於名家,既抽象於名辭與實物間的哲理,又嚴格於名目與實際間的差異,超脫於世,早早地進入了邏輯思辨。諸子百家,分門別類,千差萬別,成就了中國歷史上千年不遇的理性之覺醒。這些創新獨白、學有所成的先生們,往往興私學,集弟子,遍遊天下。他們遊說各國權勢人物,或者自己投身政界經世致用,或者送弟子出仕從政,自己在幕後發揮智力的影響。如此世風之下,思想鼓動時代,掀起人才流動的大潮,對於有志向有能力的青年來說,從師遊學,客卿出仕,成為出人頭地的一條輝煌大道。

當時,著名學者荀子正在楚國,他受楚國大臣、以養士著名的戰國四大公子之一春申君黃歇的賞識,被任命為蘭陵縣的縣令。春申君死後,他廢官家居蘭陵,著述教學,聲名遠播各國。荀子是先秦諸子中最後一位大師級的人物,他的學問,集戰國後期各家學派之大成,貫通了道、儒、墨、法、名辯、陰陽各家。荀子的學問,道、禮、法相通相生,著眼於當世而與時應變,最能吸引積極入世的青年。各國的青年學子,紛紛慕名而來,投奔門下。李斯早就耳聞荀子高名,經過認真考慮,他辭去郡小吏,千里迢迢,由上蔡來到蘭陵,入荀子門下做了學生。

李斯來到荀子門下,學習的是經世致用的帝王之術,用我們今天的話來說,就是實用政治學。數年以後,李斯完成了自己的學業,決心學有所用,準備用自己的所學去遊說執政當權者,參政出仕,博取高位祿利,徹底改變自己的處境和地位。此時的李斯,已經不是自比廁中鼠的郡縣小吏,他有了知識和眼光,他要憑自己的能力作倉中鼠。他對當時的國際形勢做了細緻的分析和研究後,決定離開楚國到秦國去。他看準了秦國的強大,將來的天下是秦國的天下,到秦國可以有所作為,可以建功立業。他對老師荀子說道:「弟子李斯聽說過這樣的話,機會來臨的時候,萬萬不可怠慢。眼下是各國爭雄的時代,遊說之士主持各國政事。秦王有意吞併天下,稱帝而治,這正是平民布衣縱橫馳騁的時機,學者游士博取收穫的機會。人處卑賤之位而不思變,正如圈養的禽獸,只能張嘴等食,不過徒有一張人臉,兩腿可以直立行走而已。所以說來,卑賤是人生最大的恥辱,貧窮是人生最大的悲哀。長久處於卑賤的地位,貧窮的境地,反而譏諷富貴,厭惡祿利,以自托於無為來自我安慰和解脫,不過是無能而已,絕非士人應有的情懷。我決意西去秦國,遊說秦王。」

在荀子的眾多弟子當中,最為有名的有兩位:一位是李斯,另一位就是後來成為集法家之大成的學者韓非。韓非比李斯年紀稍大一些,他們同時在荀子門下學習,算是同學。不過,韓非是韓國的王族子弟,因為口吃不善言談,走了著書立說的路。李斯出身於下層平民,急於改變自己的命運,選擇了入秦從政求仕的路。作為老師,荀子了解弟子李斯的心情,也賞識他的能力。不過,李斯將祿利視為人生最大目的,這種極端功利的人生觀,荀子以為危險不祥,最終可能會招來不幸,所謂物極必反,道家之所忌諱也。

李斯入秦,大概是在莊襄王三年(前二四七)。莊襄王是秦始皇的父親,他在趙國做了多年的人質,後來得到邯鄲鉅商呂不韋的幫助回到秦國,做了秦王。李斯來到秦國的時候,正趕上莊襄王去世。當時,李斯大概三十四歲左右,新即位的秦王政還只是十三歲的少年,政務多由丞相文信侯呂不韋主持。

呂不韋當政的戰國末年,正是豪門養士、游俠鼎盛的時代。各國權勢政要,禮賢下士,王族公子,侯門競開,皆以祿利網羅人才。魏國有信陵君,楚國有春申君,趙國有平原君,齊國有孟嘗君,號稱四大公子,名重天下。呂不韋入秦主持政權期間,一方面繼承秦國的富國強兵路線,積極對外擴張;另一方面,他羞愧於政治軍事大國之秦國在文化方面的落後,著手文化的振興。他比照關東四大公子,以祿位厚利招納天下人才於門下,開始編撰《呂氏春秋》。

《呂氏春秋》是百科全書性質的匯總編撰,呂不韋使門下賓客各人著錄自己的所學所聞,集結各家學說,合而成為雜家的大著。呂不韋是衛國人,他多年在各國間經商,在趙國發跡。他見多識廣,交遊及於各國各色人等。荀子是趙國人,他周遊各國,名揚天下,交遊也及於各國各色人等。呂不韋與荀子之間,或許有面識交往,或許只是彼此聞名。呂不韋招納天下學者編撰《呂氏春秋》,荀子當然是禮聘的首選。不過,此時的荀子,年事已高,沒有應聘西去再次入秦。他大概是推薦了李斯。李斯是荀子的得意門生,學問貫通古今,通達諸子百家,又是當時第一流的文學家、文字學家和書法家,一直懷有入秦施展抱負的願望。當此時機,荀子推薦李斯到秦國參加《呂氏春秋》的編撰,想來是合情合理的事情。

不過,李斯是入世求功利的人,學以致用,參政入仕、博取高位富貴才是他的人生終極目標;學問書法,技藝文論,都只不過是達到目的的手段。入呂不韋門下,李斯得以直接面見呂不韋,積極將自己的書法、文學和政治才能顯露出來。呂不韋極為賞識李斯,把李斯推薦到秦王宮廷做了郎官,成為秦王嬴政身邊的文職侍從。進入宮廷的李斯,逐漸得到年輕的秦王的信賴,他的政見策畫,一一被秦王採納實行。不久,他被秦王任命為長史,成為秦王宮廷的秘書長,開始直接參與秦國政治。在以後長達三十餘年的秦國政治生活中,李斯以他傑出的政治才能和機警的政治智慧,一帆風順,步步高升。

長史之後,他被任命為廷尉,相當於司法大臣,成為政府的主要閣僚之一。在廷尉任職期間,李斯積極參與了消滅六國、統一天下政策的制定和執行。秦帝國建立以後,李斯的治國之才得到了更大的發揮。秦帝國強化和鞏固統治的各項政策,幾乎都出於李斯的策劃。大概是在秦始皇三十年(前二一七)左右,李斯被始皇帝任命為左丞相,封為列侯,成為帝國政府中僅次於皇帝的權勢人物。李斯有子女多人,長子李由出任秦的三川郡太守,執掌連接關中關東要地的封疆大任,其他的兒子皆娶秦的公主為媳,女兒也都嫁與秦的公子為妻。此時的李斯,可謂位極人臣,顯赫榮耀之極。

物盛而衰,顯赫榮耀之極,正是憂患滋生之時。李斯清楚,自己本是楚國的布衣平民,原本不過是卑賤的廁中鼠,入秦三十餘年來,官至丞相,爵封列侯,大富大貴,豈是倉中鼠所能比況。然而,所有這一切,根基都在於皇上的信任和賞識,一旦皇上的信任動搖變動,所有的榮華富貴,不過是沙石之上的建築,隨時可能崩潰。高處感寒,愈是高位愈是不安定的危機感,李斯是越來越多地感受到了。

李斯出任丞相後,長子李由從三川郡守任上歸省回到咸陽。李斯高興,在家設酒宴慶賀。咸陽城內,政府百官雲集,丞相府邸前聚集的馬車,超過一千乘。面對如此空前盛況,李斯榮耀滿足之餘,不禁滋生出物盛而衰、何以收場的傷感來。

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