對韓信之死歷來有兩種截然不同的看法，一是認為他自作孽不可活，誰教你造反啊，自古造反不是你死就是我死；他劉邦不死，你韓信就必須死；二是認為他死得很冤，比竇娥還冤，他的字典裡沒有「造反」兩個字。韓信冤還是不冤，關鍵就在於是否造反上。
我們先來看看認定韓信謀反的說法，其依據主要是《史記．淮陰侯列傳》上的相關記載，追溯起來是一個相當糾結的過程。
韓信滅齊後，項羽便派武涉去做韓信的工作，希望他保持中立，並許以各種好處。韓信斷然拒絕，甚至講出「雖死不易」的話。武涉的一番話雖沒讓韓信動心卻讓他的謀士蒯通動心了。後來他三番五次勸韓信保持中立，都如對牛彈琴，一無所獲。那時候，韓信是定若磐石，鐵了心追隨劉邦。我們不妨來看一下蒯通力勸韓信時的說詞。
他首先告誡韓信，你別以為幫漢王打下江山，立下汗馬功勞就能受封為王，然世世代代傳承下去，你這是癡人說夢。蒯通一語道破天機，徹底洞穿了韓信誓不叛漢的危險所在。
為什麼說這樣的想法是錯誤的呢？那是因為歷史無數次地證明：沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。韓信死心塌地對劉邦寄予厚望，實在是單純幼稚。
蒯通為了說服韓信，還引用了兩個例證：
一是張耳、陳餘反目成仇
常山王張耳、成安君陳餘那可是半個餅都得分著吃的生死之交啊，但卻在巨鹿之戰中反目為仇。在楚漢之爭中，陳餘更是以張耳的人頭做為出兵支持劉邦的條件。後來張耳降漢，率兵滅趙，斬了陳餘，成為天下人的笑談。要說這交情，張耳和陳餘可是一起出生入死的兄弟，為何終究還是會分道揚鑣，誓不兩立？因為一切災難與罪惡都源自慾望太多，人心難測。您現在效忠漢王，但您和漢王的交情顯然不及張、陳二人，而矛盾卻遠比他們更深、更複雜。所以，您覺得漢王一定不會殺你，這絕對是個錯覺。
二是文種功成被殺
文種當年幫助越王勾踐富國強兵，稱霸天下，立下蓋世奇功，最終卻被殺害。飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敵國破，謀臣亡。從交情上來說，天下沒有人能勝過張耳和陳餘曾經擁有的情誼；從忠誠方面來說，天下沒有人能超過大夫文種的赤膽忠心，但他們最終都沒落得好下場。
除了朋友關係的不牢靠，蒯通還明確指出，自古以來功高震主的人沒有一個有好下場的。
韓信的功勞實在太大：渡西河，虜魏王，擒夏說，下井陘，殺陳餘，脅燕國，定全齊。消滅楚兵二十萬，斬殺楚將龍且。不敢說後無來者，至少是前無古人。立下「不賞之功」，身在人臣之位，卻坐擁「震主之威」，「歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐」。韓信還能去哪裡呢？
一番慷慨陳詞之後，蒯通得到的回答很出人意料：先生，您說了大半天了，渴不渴啊，來喝杯茶，歇一歇，這是一件大事，不能草率的，讓我考慮考慮。
過了幾天，蒯通見韓信還在猶豫，沒有任何行動，便試圖再次做他的工作。然而，前面的話已將問題說得很透徹了，他還能再講出什麼高見呢？
一是人要善於聽勸
蒯通告訴韓信聽人勸，吃飽飯，盛口於聽取正確意見是成功的法寶，能反覆考量就能把握成敗的關鍵。一旦做出錯誤的決定，想長保平安就會很困難。能廣泛聽取意見而又能做出正確判斷的人，就不會被花言巧語迷惑。
二是奴僕思想後果嚴重
甘心屈人之下肯定會失去當帝王的可能，滿足於做個普通臣子定然會喪失做卿相的機遇。
三是猶豫不決將會喪失良機
聰明人善於決斷，生性多疑容易貽誤大事。只盯著眼前的芝麻綠豆，就會看不見天下大局。看得很清楚卻不敢行動，「百事之禍也」。所以說，「猛虎之猶豫，不如蜂蠆致螫；騏驥跼躅，不如駑馬之安步」，勇士瞻前顧後，不如庸人果斷行動，有聖人智慧閉口不言，不如啞巴以手示意。這些都是說「言貴能行之」。「夫功者難成而易敗，時者難得而易失也。」機不可失，時不再來。
韓信不忍背叛劉邦，再加上自認為功勞大、地位穩固，於是謝絕了蒯通的好意。
蒯通見韓信主意已定，便不再勸，他也知道自己惹下了大禍，只好變了個套路，開始裝瘋賣。
這段時期，韓信決定不反主要因為以下四個原因：
首先，對劉邦仍存幻想。
其次，沒有稱霸之志。
再次，對劉邦臣服的惰性。
最後，遇事猶豫不決。
韓信滅齊後對劉邦仍然充滿幻想，是有多種考慮的。
首先，他得意自己所立的戰功
這是韓信一生中最為輝煌的時期。滅魏、亡代、破趙、脅燕、占齊，最值得驕傲的經典戰事都是在這段時間內發生。他的才能天下無人不知，功勳天下無人可比。對此，韓信自己也充滿信心。
其次，知恩圖報
當年漂母的一飯之恩，韓信能以千金相報；令他蒙受胯下之辱的無賴，他也委以重任。下至寄食裹腹之情，上到皇恩浩蕩之義，他都辱吩忽不忘。尤其是對劉邦，韓信更是心懷感激之情。
當然，他也認定劉邦絕對不會虧待自己，正是這種幻想讓他不可能在此時和劉邦分道揚鑣，即便被劉邦奪去了軍權，他也沒意識到危險，更別說提高警覺了。
再次，沒有稱霸之志
韓信是一個胸有大志之人，但他的大志，不是項羽的霸主之志，也不是劉邦的帝王之志，而是裂土封王之志。他在漢中對策時建議劉邦「以天下城邑封功臣」，既是一種籠絡人心手段，又是他本人的人生追求。滅齊後，韓信其實有兩個選擇：一是甘心交出兵權，當順臣；二是與劉邦、項羽鼎足三分天下；交出兵權，韓信當然不甘心；但為一方霸主，韓信又實在不敢想。求封「假齊王」無疑是他裂土封王志向的外在表現，所以武涉、蒯通都無法說服他。
另外，對劉邦的臣服惰性
韓信有著濃厚的傳統主僕思想，正因為如此，他才會對劉邦愚忠到底。
最後，處事優柔寡斷
漢六年劉邦以到夢澤遊玩為藉口，突然出現在韓信面前，奪去了他的軍權，這讓韓信很受傷。
面對劉邦的突然造訪，韓信甚至想到了「欲發兵反」。原因無非兩個：一是奪齊王軍權，二是收留鍾離眛。前者是劉邦所為，後者是韓信所做；前者是遠因，後者是近因；遠有教訓，近有禍根。
雖然《史記》中沒有任何文字表述過，韓信對軍權被奪有何不滿情緒，但這件事在他心中肯定留下了揮之不去的陰影，要不然他就應當毫無顧忌地去陳地拜見劉邦才對。「欲發兵反」，說明韓信此時已經動搖了，心裡矛盾重重。那麼，他還在擔心些什麼呢？他擔心自己判斷失誤。既然如此，為什麼「恐見禽」呢？因為他更擔心劉邦這次是玩真的。想造反，又怕自己判斷錯了。對不起恩主；想大大方此去見劉邦，又怕有去無回，糾結啊。
那麼，韓信這次謀反了嗎？沒有！有什麼證據呢？有。
「自度無罪」！
如果韓信真的謀反了，他會「自度無罪」嗎？如果韓信「自度無罪」，肯定就沒有謀反。
儘管韓信「自度無罪」，但劉邦會放過這次，削弱韓信的機會嗎？不會，很快韓信被降為淮陰侯；如果韓信真有謀反，劉邦會這麼輕易地放過他嗎？那怎麼可能！一旦造反那可就是你死我活的鬥爭。
韓信收留鍾離眛是出於義氣和交情，並不是想要謀反。
韓信甘心為臣為奴，卻沒有修煉好為臣為奴的心態。和蕭何一比，他的劣勢就顯出來了。蕭何從來不在劉邦面前逞強爭勝，時時低調、處處自危。而韓信毫不避諱，被封為楚王之後，他千金酬漂母，高官待少年。一有出行，陳列軍陣，威風八面，擺出唯我獨尊的架勢。陳列軍陣保持戒備，招惹了劉邦的忌諱；擅自收留鍾離眛，撩動了劉邦的神經。
這是劉邦對韓信不信任的原因之一。韓信的軍事才能天下無人能比，對登上帝位之後的劉邦來說，韓信已成為他劉氏江山的最大威脅。說到底，這才是劉邦對韓信下手的根本原因。
明擺著是一件冤案，劉邦當然找不出任何證據，韓信好歹暫時躲過了死劫。失去了封國，他只能住在京城，手無寸兵，賦閒在家。從此，怨恨之情日積月累，拒不上朝不說，更恥於和絳、灌等人為伍。
被劉邦襲捕時，韓信曾高喊：「高鳥盡，良弓藏。敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當烹。」這表示他開始醒悟。被降為淮陰侯後，他更是深切地感受到劉邦對自己的不公。
誘捕械囚、撤王削藩，這讓一個愛虛榮、要面子的大功臣怎麼受得了？韓信心灰意冷，覺得太丟人了，顏面盡失。他看清了劉邦的真面目，幻想破滅了，一生奮鬥所得也瞬間消失。愛之深恨之切，此前的感恩化為此後的舊恨新仇。韓信由不反到「欲發兵反」，再到與陳豨同反，這一步步的心路歷程發人深省。
關於韓信謀反之事，史料