有虎氏被俘虜的男子做了有熊國的奴隸，被管束著服各種勞役。倉庚分發給嫘祖當奴婢，嫘祖在養傷，要人服侍。
開始，倉庚充滿敵意和戒備，以後，見嫘祖並不虐待，對她和善，敵意漸漸消失，戒備也放鬆了。最初，倉庚一言不發，嫘祖吩咐什麼，她不得不做，但絕不說話，就是嫘祖問她話，也不回答。嫘祖懷疑，那天在桑林裡，明明看見妳站在有虎氏首領身邊，喊他父親，和他說話，現在怎麼啞巴了呢？
整天不說話，陰沉著臉，好像一颳風就會掉下雨滴來。嫘祖嘆氣，漂漂亮亮一個姑娘，拉長臉就變醜了。
以前，在自己的部族裡，她是個無拘無管，愛說愛笑的姑娘，現在憑著一股仇怨之氣，一憋個把月不說一句話，心裡著實難受，時刻覺得自己快要憋死了。
兩隻黑白分明的大眼睛滴溜溜轉著，一切都覺得既陌生又新奇。總拿這裡見到的一切和自己原來的部族比，一個個疑問將心裡塞得滿滿的。
滿坡四四方方的怪物，四周用大木頭撐著，豎起的木頭上又紮起橫木頭，上面密密地蓋上草，周圍嚴實地糊上泥。白天在裡面歇息，晚上在裡面睡覺。他們為什麼不住洞穴？有虎氏的人到哪裡住哪裡，常常找洞穴住。有時候找不到洞穴，便在幾棵樹木間拉起藤葛繩索，上面搭幾張獸皮，這樣下點雨也可遮擋。這倒有點像在幾棵樹木間拉起繩索，搭蓋獸皮的方法。打獵放牧，說走就走，繩索好解，獸皮好收。這四四方方的大傢伙，木頭深深埋在地裡，走時怎麼搬動？
住了一陣子，覺得倒是舒適，不是她以前住的地方可比。它不像洞穴潮濕，也不像用獸皮臨時搭的篷子，四面通風，擋不住寒氣。更加難得的是，它四周嚴嚴實實，不怕野獸襲擊，晚上可以放心睡覺。
那天，嫘祖說，把妳身上穿的換一換。一個女人送過兩件衣物來，她看了看，不說話。什麼東西編的，這樣細密？她身上穿的是她親自編織的，那網眼比打漁的網、圍獸的網要細密好看，有虎氏部族的女子誰不誇倉庚手巧？而眼前這衣物比她身上穿的輕軟細密得多，這是誰的手藝，用什麼方法編的？
嫘祖讓她把上身穿的也換下來，她不樂意了。下身換條細密的裙子可以遮羞，有虎氏男男女女也都注意下身遮羞，冬天用獸皮，夏天用樹葉，或者繩索編的網子。可是，上身有什麼必要遮那麼嚴實？有虎氏的男子，上身除了冬天禦寒，其他季節上體決不遮掩，一律赤裸。女子一般也不遮掩上身，有時上身繫一張繩網，與其說為遮掩，不如說為裝飾。她寧可要現在胸前這張繩網，也不要那細密的嫘祖稱之為「葛衣」的東西。
她瞧了瞧胸前那透過繩網半裸著的乳峰，小兔子樣顫動著，有點顧影自憐。把它也遮嚴實了，還算女人嗎？它是女人的寶物，是女人的炫耀啊！
嫘祖見倉庚猶豫，催促她，快穿上衣。我是有熊國王的王妃，妳是王妃跟前的侍女，裸露前胸太不雅。倉庚不答話，也不穿。嫘祖沉下臉，命送衣服來的女侍，給她穿上上衣！
女侍遵命上前，強給倉庚穿上衣。倉庚猛力一擺，將那女侍連同手裡的上衣一起摔在地上，嗬，好大的力氣！那樣子更可怕，煞白的臉，彷彿要拚死命：我們有虎氏的女子就是喜歡裸露前胸！
嫘祖嘆了口氣，對那女侍說：算了吧。
也正是嫘祖的寬容減輕了倉庚的敵意。
嫘祖居所隔壁是新闢的蠶室，嫘祖受傷臥牀，不能親自侍弄，將養蠶的事交給倉庚。
每天，專管採桑的女子送來一籃籃新鮮桑葉，倉庚將桑葉撒給蠶吃。初進蠶室，滿室湧動的蠶使她害怕，這麼多蟲子，要是咬人，真能把人吃了。但這些蟲子並不咬人。她又生出疑問，養這些白蟲子做什麼呢？
嫘祖躺在牀上卻十分關心這些蟲子，常問倉庚，蠶子吃桑葉歡嗎，蠶子長得快嗎？倉庚點點頭，嫘祖臉上便露出笑容。
一天嫘祖要倉庚扶她去蠶室看看，彷彿見了離別許久日夜惦念的親生小寶寶，嫘祖無限親切地用手撫弄著那些蠕動的小蟲。倉庚禁不住好奇地問：
「養這些小蟲做什麼，吃嗎？」
嫘祖不答話，反過來好奇地凝望著倉庚。倉庚有些惶惑，也許這是一些神蟲，我的問話犯了忌？嫘祖突然快活地笑起來：
「只當妳是個啞女，原來會說話。」
無意中破了自己的禁，倉庚也羞赧地笑了。嫘祖說，養蠶不是為了吃肉。不是為吃肉，為什麼，總不會無緣無故白養牠吧？嫘祖說，我們再到鄰室看看。鄰室也是滿舍白花花的蠶，不過這些蠶更大些，這些蠶不吃桑葉，卻在草編的席片上爬來爬去牽絲。嫘祖說，我有一個想法，也許能用這些絲做成衣服，穿在身上一定會比麻更細緻好看，也更舒適。
原來如此，倒是個美麗的想法。但這樣細薄的絲能做成衣服嗎，倉庚將信將疑。
嫘祖在自己的居室裡養傷，軒轅帶醫生來給她看病。
醫生手扶一根龍頭拐杖，杖柱上掛個葫蘆。
人們從野地裡引種這種葫蘆，是為了食用它的嫩葉和果實，漸漸發現蓄老的葫蘆掏空裡面的瓜瓤，放在水上可以不沉。人便將它作漂浮工具，腰間一旁掛幾個掏空的葫蘆，即使不會泅水，也能浮過河去，俗稱腰舟。掏空一隻葫蘆，比掏空一根大木頭容易多了，腰舟也就成了比獨木舟更簡易、更受歡迎的一種浮游工具。
葫蘆也漸漸成了日常生活的用具，老葫蘆曬乾剖開，做成碗、杯、瓢勺，比用泥坯燒陶器容易，還難摔破。
採藥人從腰舟受到啟示，上山採藥腰間也掛幾個大葫蘆。它輕巧便於攜帶，爬山過澗攀絕壁都方便，特別是一些珍貴藥材裝在裡面不易漏出來。登山要用拐杖，裝藥要用葫蘆，拐杖柱頭帶隻葫蘆便漸漸成了醫生的標誌。
軒轅正年輕，醫生顯然比他年長得多。軒轅向嫘祖介紹：這是我們有熊國最有名的醫生歧伯先生。哦，他就是歧伯，這名字早聽過，國人中流傳不少關於他的醫術的神奇傳說。傳說他在東方泰山山脈一帶採藥時，途經高氏之山，有石如玉，可以為箴，歧伯將它採回，做成石針帶在身邊。許多病痛，不用藥物，只需針扎就能手到病除。還傳他曾用十二頭的鹿駕一輛絳色車，在東海蓬萊山採藥。傳得很神，見了面卻是一個很普通很和善的老頭。
嫘祖很想見見歧伯那支似玉的神針，但歧伯說，這是外傷，主要靠敷藥，沒有用針。他從葫蘆裡取了些草，用嘴細細嚼爛，敷在嫘祖摔傷的地方。說可以活血化瘀，癒合傷口。為什麼不用石頭把草葉捶爛，卻用嘴嚼？他說，最早的祖師爺神農就是用口嘗百草，以辨藥性，而且人的唾液也是一味很好的藥。石頭捶的藥，藥效哪裡趕得上口嚼的藥？
軒轅雖然是國王，但很尊重這位精通醫藥的長者，虛心向他討教。
軒轅問：上古的人春秋都度百歲，舉止行動還不現老態，現在的人年過半百體貌已衰，是人自身調養的原因呢？還是時世變異的原因呢？歧伯說：上古的人，恬淡虛無，真氣內守，病邪便難以侵入。心閑少欲，民氣樸實，是古人長壽延年的訣竅。現在的人就不同了，飲食無度，起居無節，追求情慾，務快其心，違逆養生之道，所以半百而衰。
軒轅連連點頭，真是精闢之論，以後我要經常向先生討教醫藥養生之道。
歧伯看完病先走，軒轅這才注意到一直侍立在嫘祖牀邊聽使喚的女侍。最惹眼的是她胸前那對幾乎沒有什麼遮掩的高高聳起的乳房，叫人血流加快，心突突跳。伺候王妃的女子這樣放肆，成什麼體統？他皺起眉頭，似問侍女，又似問嫘祖：
「上身怎麼不穿衣服？」
「怎麼沒穿衣服？」那女子挑戰似的撩起胸前圍著的，她精心編織的網簾，「這不是衣服嗎？」
「放肆！」軒轅生氣了，威嚴申斥：「這算衣服？這是網。誰知道妳從哪裡揀了一片撈魚捕獸的破網圍在胸前！」
女子覺得受了極大的委屈，淚水在眼眶裡打轉。她強忍著，沒有哭，軒轅正氣盛，她不敢再頂撞，但心裡不服，眼睛射出挑戰的目光。
「她有名字嗎？」軒轅問嫘祖，語氣帶著責備，「妳怎麼也不管管她？！」
她叫倉庚。怎麼不管？那天，管衣服的女侍拿了衣服叫她換，她換了裙子，上衣怎麼也不肯換。我要女侍強給她換，她使勁一摔，把管衣服的女侍摔倒在地，一副拚死的樣子說：我們部族的女子就喜歡這種網眼圍胸！
「她不是我們部族的？」
你怎麼忘了？上次，與有虎氏戰鬥，俘虜的那個女子……哦，原來是她，軒轅一下子想起來了。的確長得漂亮，還有一種有熊氏大多數女子所不具有的撩撥人的野性美。比如說，他發脾氣的時候，有熊氏的女子就不敢像她這樣瞪著黑白分明的大眼睛，挑戰似的望著他。
軒轅的辭色一下子緩和了，好吧，既然她那部族的女子特別喜歡這種網眼圍胸，就隨她的便吧。嫘祖說，快叩謝國王。倉庚說，謝謝國王，卻不知道下跪叩頭。軒轅也不怪她，知道她還不熟悉有熊國的禮儀，只