人都是有感情的，和珅與乾隆接觸得較多，他是真心地愛戴、關懷、尊敬乾隆帝的。他把乾隆看得比任何人都重要，每天都悉心照顧、恭親服侍，所以乾隆終生視其為最可信任之人，和珅也是真的把乾隆當做自己的父親一樣小心伺候了。後來，從乾隆對他的態度也能看出，二人的關係真的已經超越了君臣，而情同父子了。
封建君主為了將儒家的仁、義、忠、孝等美德推廣天下，總是以身作則，為世人做出榜樣。乾隆又是個愛面子的人，更是不甘人後。
每當太后大壽之時，乾隆總是不惜財力把壽慶辦得隆重喜慶，以博得太后高興。當時的一篇文章寫道：
「十餘里中各在分地，張設燈綵，結撰樓閣。天街本廣闊，兩旁遂視市廛，綿繡山河，金銀宮闕，剪綵為花，鋪滿捲屋，九華三燈，七寶之座，丹碧相映，不可名狀。每數十步間一戲台，南腔北調，備四方之樂，俊童妙伎，歌扇舞衫，後部未歇，前部已迎，左顧右驚，右盼復眩，遊者如入蓬萊仙島，在瓊樓玉宇中，聽霓裳曲，觀羽衣舞。其景物之工，亦有巧於點綴而不甚費者。或以色絹為山嶽形，箔為波濤紋，甚至一壽桃大數間屋，此皆粗略不足道。至如廣東所極翡翠亭，廣二三丈，全以孔雀作屋瓦，一亭不啻萬眼。楚省之黃鶴樓，重簷三層。牆壁皆用玻璃高七八尺者。浙省出湖鎮，則為廣楊，中以大圓鏡嵌藻井之上，四分則小鏡數萬，鱗徹成牆，人一入其中，即一身化千百億身，如左慈之無處不在，真天下奇觀也。」
這篇文章事無鉅細地描述了乾隆慶祝皇太后六十大壽時的情景，從街市到亭台樓閣盡皆一一提及，以此表現出當年祝壽的盛境，也可以看出乾隆對其母親極盡人間孝心。
一生愛寫詩的乾隆留存下來有四萬餘首詩，其中有很多描繪了母子之間共享天倫之樂的情景，表達了他對母親的無限尊敬和愛戴。其中《新正重華宮侍皇太后》中寫道：
鳳輦臨龍閣，新年第一祥。
彤庭增喜氣，綠野遍春光。
欣答初韶令，欽稱萬壽觴。
芬芳蘭百合，勝帖燕雙翔。
浮服孫曾繞，遐齡日月長，
宮中行樂養，欲以在群方。
這首詩描述了新春佳節之際，乾隆與太后歡聚一堂的熱鬧情景，同時也有祝福太后健康長壽的真情流露，讓我們從一個側面瞭解到了皇宮之中難得出現的其樂融融的場面。另一首詩中這樣寫道：
快霽天中景麗鮮，宜人都為利農田。
輕陰乍晴招驚牖，永晝如遲競渡船。
斜葉焦雲亭畔捲，低枝榴火沼中燃。
五絲彩縷隨風俗，願比慈寧壽算綿。
這首詩描述了五月石榴花開、端陽佳節到來時，乾隆興致勃勃地與太后到圓明園觀賞龍舟的熱鬧場面，同時也表達了祝福太后萬壽無疆的殷殷之情。
於是，為了接近乾隆、拉攏與乾隆的關係，和珅還盡心盡力服侍乾隆的母親——皇太后。和珅在太后面前總是百倍地盡心，他心裡明白，只要能夠把太后伺候得舒舒服服，常能在皇上面前誇讚自己，乾隆就一定會很高興。太后的一個讚許，比那些冷冰冰的金銀財寶更管用。
其實，想要親近什麼人，如果能夠從他身邊的人入手，對他尊敬的人表現出十二分的尊敬，就往往會收到意想不到的結果。和珅就是掌握了這種方法，他不僅對太后、皇后恭敬有加，對那些皇帝身邊的人，甚至地位遠遠低於自己的侍從也是低聲下氣。總而言之，只要那些人能夠和皇上說得上話，他一律小心對待，也好讓他們有機會向皇帝說自己的好話。
每當皇太后的壽誕之日，和珅都會放下自己大臣的架子，與低等的侍衛們一起，抬著太后的鳳輦前去接受百官的祝賀。這一切，乾隆都看在眼裡，雖然表面上不說什麼，但心中總會泛起一絲感動，不由得更加看重和珅。乾隆六十七歲時，崇慶皇太后崩逝，年近古稀的乾隆內心非常悲痛。當即下定決心剪髮，並身著白綢孝衣，在舍清齋為太后守孝，終日茶飯不思，悲傷不已。和珅見此情景，更是表現出無限悲痛。作為人臣，他的舉動本來到此即可，但是他卻與乾隆同哀同悲，陪侍在乾隆身邊痛哭，把太后當成自己的親人去哀悼。這些都大大增加了乾隆對和珅的好感和信任，此後，乾隆對和珅愈發寵信了。
就這樣，和珅對上卑躬屈膝，對下濫施淫威，整個朝廷漸漸落在他的掌控之中。和珅就是這樣一步步掌控了這個帝國命運的。這一點，連乾隆朝時來使的英國副使也看在了眼裡，他記述：「和珅總是隨著皇帝御駕後面。當皇帝停下轎子向特使（馬嘎爾尼）慰問的時候，幾個官員跳過溝去到和中堂轎前下跪致敬。值得注意的是，除了和中堂之外，沒有其他大臣和皇帝親人及侍從跟隨著皇帝陛下，足見和中堂地位之特殊。」
和珅對乾隆就像對待自己的長輩一樣伺候著，終於換來了無上的權力，達到了他的個人目的。