問：柏楊先生指出醬缸文化的特徵之一就是以官的標準為標準，以官的利益為利益，因而變成一種一切標的都指向「政治掛帥」。使醬缸文化更加深，更加濃。
是不是可以說中國文化就是政治文化，或醬缸文化？比如最反政治和崇拜自然的老莊思想，也成為「黃老之治」。中國文化是政治文化，而印度文化是宗教文化。
答：我同意先生這項簡單的歸納。
中國文化四千年來，除了當官，其他職業全都不被重視，所有職業都以當官陞官為終極目標，當醫生的將來想當御醫、學木工的想進宮庭做工匠，學水利的必須手中有權。而所有的知識份子，所有求學求知，也都以參加科舉考試為最高目的。自然一切標準以官的標準為標準，以官的利益為利益，中國文化遂因而變成「政治文化」，官員間的運作規則，更發展成「官場文化」，醬缸的成份愈發加濃加臭。
世界上沒有一個民族像中國人這麼喜歡政治而又害怕政治，這是兩種極端，但都是狹隘的「政治一元化」和「官場一尊化」。在本世紀（二十）一○、二○年代（民國初年）時，飯館裡都有警告牌，警告客人不可談論政治，這是害怕的一面，喜歡的一面是中國人太「愛國」了，而且只許自己愛，不許別人愛，自己的愛才是對的、真的，其他人的愛都是假的，這種打擊異己的手段，把國家、政黨、鄉土，都當做妓女，而把自己當成嫖客，有權有錢的大爺把妓女包下了，絕不容許別人染指，「政治一元化」，再提升為一己私慾化。過去，除了當官，沒其他重要職業，所以政治高過一切，甚至超過天上神靈。
印度文化是宗教的。據說在古代，妓女是人與神的接近意象，妓女的地位甚至比國王還高，這是宗教。印度人看不起中國人，認為中國沒有哲學，中國只有歷史，「哲學」是倫理的衍化，而所有中國歷史都回歸政治，印度則所有文化都回歸宗教。
中國人判斷個人，總以政治前途來衡量，這種一切以「官」為指標的觀念，在目前的中國，仍然嚴重，雖然最近經濟開放以後，流行「向錢看」，但做官才有權，仍然是獲得錢的最佳途徑。馬克斯主義的惡質部份（階級鬥爭及無產階級專政），結合中國的惡質部份傳統，使中國生了東西方惡質思想混合而成的惡質絕症。