問：醬缸產品的系列，除了「對權勢崇拜狂」、「牢不可破的自私」、「文字詐欺」、「對殭屍的迷戀」、「不合作」、「淡漠冷酷猜忌殘忍」、「虛驕恍惚」等等最膾炙人口的產品以外，不知柏楊先生是否能再推介幾樣尚未上市販賣的新產品？
答：我想這已經夠我們承受，夠我們沮喪的了。不過，我們會慢慢脫離「殭屍崇拜」的，因為現代的資訊愈來愈多，目前在台灣，思想上真正的是百花齊放，對古代幻想事物的崇拜也逐漸淡化。但中國人對權勢的如醉如癡，卻沒有改變。有人問我說：台灣是否會走回頭路，再變成專制政治？也有人問我說：大陸是否會走回頭路，恢復計劃經濟，採取個人崇拜？人們都說不會，絕對不會走回頭路。我的看法恰恰相反，這種可能性會隨時發生。為什麼？前頁已提到過，因為中國人對權勢侵蝕的免疫系統早被破壞，毛澤東先生當權後，破壞得更厲害，內心深處都有一種見了權勢就自我矮化的衝動，很容易搖尾乞憐。
中國人常責備人「數典忘祖」、「不孝」、「不肖」、「欺師滅祖」，用來阻止和打擊進步和改革。在這種意義下，中國人勢必冒著超越祖先，不孝、不肖的責備，國家才有前途。
中國的武俠小說為我們解釋了中國文化停滯的原因，和中國推動改革的困難。武俠小說無不認為古代傳下的秘笈才能使武功精進，自己無論怎麼努力，都無法超越師父，而師父又不能超越他的師父，且自己的徒弟又一定不如自己，推而上之，越古越妙不可言，往後代評估，則一代不如一代，越近代的人，越是草包拙蛋，這真是一種奇怪的思考推理。
事實上中國人對祖先的敬意並不像古書上說的那麼虔誠，所謂「守三年之喪」，只是一種形式。至於對祖先的愛心，更是淡漠。儒家甚至公然提倡五世以上，親情就「盡」，所以尊祖，只是尊敬有影響力的幾個大傢伙而已，大多數泛泛之輩都被拋棄到腦後，任他們的孤魂，在荒野遊蕩，吃別家祭祀剩下的殘餘酒食。這仍是一種權勢崇拜。「祖先」要有權勢，才算祖先。