【醬缸震盪】 十二、一窩蜂發飆症

問:醬缸蛆經常主張「要重視對讀者的積極指導」,不然的話,既難免人力、物力、財力的浪費,又會造成思想的混亂。是不是把中國人都看成是「愚民」,或沒有「思考力、想像力、監賞力」,或沒有自主性或判斷力的「劣民」。什麼都要指導?中國人如果沒有「英明」或「偉大」的領袖來指導、領導,是否都會誤入歧途?

答:西藏有一種犛牛,當領頭的那隻失足從懸崖跌下來時,後面跟隨的犛牛群就會一隻隻跟著栽下去,粉身碎骨。挪威有一種旅鼠,當領頭的那隻走向大海時,後面追隨的成百上千的其他旅鼠,也跟著走進大海,活活淹死。是一種什麼神秘力量使他們這麼盲從他們的領導,至死都不後悔,科學家到現在都找不出解釋。這種非理性現象也同樣發生在人類身上,尤其是中國人,一向缺乏個人獨立思考的能力,只知道用群眾的聲音壯大自己,或把自己隱藏在團體裡,用以推卸責任。群眾或團體一旦被一個人控制,大家就特別容易盲從,我們可稱之為:「一窩蜂發飆症」。

一窩蜂發飆和團結合作不一樣,日本人以團結合作聞名於世,觀察旅行團就可以知道,領導的小旗幟就是司令台,旅客有條不紊的順序跟進,和中國人的吵鬧雜亂,毫無秩序,每一個人都認為他就是旅行團的主宰,被人平等看待,簡直是奇恥大辱。完全兩個世界。因為遵守秩序是理性的守紀行為,中國人只有奴性的馴服。從不心甘情願遵守秩序,但卻心甘情願當一個奴才,必須有人領導和要人指示。中國官場中流行兩句使人作嘔的口頭禪,一句是遇到會議之類的場合,總有人面不改色的說:「在部長(局長或校長之類的東西)領導之下,如何如何!」另一句是:「請我們的大家長如何如何!」大家長一定是在場的最高頭目,這種充滿封建奴隸意識的口頭禪一出口,該最高頭目立刻心花怒放。

二十世紀五○年代,台灣警察局門口,還豎立「作之君」、「作之師」、「作之親」的標語,我遂稱警察先生是「三作牌」,引起情報治安機構的大怒,種下我被逮捕入獄的種子。

病態的野心家總是希望別人用肚子思考,群眾運動更特別需要盲從的奴隸。像在中國出現的大躍進、反右、文革,一波復一波的運動,都是「一窩蜂發飆症」的發作。

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