【醬缸震盪】 十一、不應總想自己的美德

問:有人認為《醜陋的中國人》是集合中華民族中假、惡、醜之大成的書。中華民族的五千年間一切真善美均被濾去,映入柏楊先生眼中的,只有「醜陋」。是否柏楊先生將來不得不被迫寫一本《美麗的中國人》來強調中華民族的「真善美」來「將功補罪」?

答:我的妻子張香華,去年(一九九四)在貝爾格勒,遇到一位名叫維拉旦.戴維得渠(Vladan Devedzic)的南斯拉夫青年,聽說她是從台灣來的詩人,十分興奮,要求見面,表達他對台灣的感謝。原來他剛環遊世界回來,在台灣時,向一位莊姓青年探問有沒有便宜的旅館,莊姓青年說:他知道有一個地方吃住都可以免費,於是招待他住進莊姓青年自己的家。有一天,戴維得渠到火車站遊逛,想換錢吃零食,身旁有位青年請他吃個飽,等等項目,使他倍感溫暖,為對這份異國溫暖永難忘懷,還把莊姓青年的電話給了香華,要她代他再致謝意。

這是一個美好的故事,聽到這故事的人都十分高興,但這種情形並不常見,日本朋友恐怕會想起一位日本少女到高雄被謀殺滅屍的往事。當一個中國人,不應該總是想自己的美德!日本神戶、兵庫大地震,沒有人搶劫、沒有人插隊,這種高水準的民族品質,引起全世欽敬!除非中國人做出更多美麗的事,我絕不會寫《美麗的中國人》。但我相信,只要我們的反省能力和自責能力,不被滅絕,靈性不被醬死,說不定下個世紀時,就會有這本書的出現。

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