⊙執筆者朱桂先生。
⊙文載一九八五年三月十三日洛杉磯《論壇報》。四月十二日台北《自立晚報》。五月十六日香港《百姓半月刊》。
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柏楊先生有一篇講辭：「醜陋的中國人！」我的意見跟他相反：「偉大的中國人！」
凡是中國人聚居的地方，誠於中，形於外，第一個表徵，便是「擠、噪、髒、亂」，「擠」是為了看熱鬧；「噪」是為了先聲奪人；「髒」是為了和光同塵；「亂」是為了自由自在。
中國人對別人痛苦的關心，表現在看熱鬧上。殺頭要看，死人要看，失火要看，淹水要看，大車禍更要看。別人的遭遇越淒慘，看得就越起勁，不如此，便平白喪失了享受人生幸福的大好時機。「憐我世人，憂患實多」！看著別人的悲痛，而慶幸自己倖免於難，實為人生最大的一項享受。
十幾年前，台灣縱貫全島的南北高速公路正在修築的時候，台北基隆之間，只有一條北基一路，有一次，在汐止國民小學前，發生了車禍，一位穿越馬路的學童，被疾駛中的汽車輾死在馬路當中，那輛肇事的車輛竟在眾目睽睽之下，揚長而去，成千上萬的目擊者，居然沒有一個人肯挺身而出，向警政機關提供兇手的任何線索，更不要說記下行兇車輛的牌照了。大家只一窩蜂地湧向現場去看熱鬧，警察先生用盡一切鎮暴手段，大力防堵，群眾卻像潮水一樣排山倒海而來，頓時把一條馬路堵塞的水洩不通。人群中有一個約莫四十多歲的壯健男子，一臉的興奮，嘴裡不乾不淨地說著：「幹那娘！又輾死人了！」興高采烈地由人潮中擠進來，準備一睹這難得一見的精采鏡頭。等到他擠進圈子裡一看，突然，像觸電一樣，放聲大哭……十幾年了，我只要一閉上眼睛，腦子裡仍清晰地存留著那副景象。
幾年前，台灣高速公路三義段，曾經發生過一次六七十輛大小車輛追撞的大車禍，最初的原因，只是一輛車出了車禍，過路的車子停下看熱鬧，以致後來的車剎車不及，互相追撞，鬧了個一塌糊塗。在有中國人的地方，只要有災難發生，總少不了一擁而上看熱鬧的觀眾，熊熊大火燃燒著屋宇，烈焰騰空，被困在火海中的災民呼天搶地，在火場和救火隊之間永遠隔著一圈看熱鬧的人牆。深山中，礦坑發生了災變，無數礦工被困坑底，生死存亡，只在呼吸之間。這時節，一定有許多「好心人」，不辭山高路遠，長途跋涉，組成一團亂糟糟的人群，堵在礦坑口，和營救人員爭路。只要有糖的地方，不管多隱密，螞蟻都會聞風而至，火車出軌，飛機失事，大水決堤，有人自殺，槍決要犯，中國人都會像螞蟻聞到糖一樣趕來看熱鬧。
二十多年前，有一個男子，一時想不開，爬到台北市館前街某大飯店的十樓頂上，揚言要自殺。頓時招來了滿坑滿谷看熱鬧的觀眾，警察大人如臨大敵，一面在樓下撒下了安全救護網，一面派人上樓去勸說，新聞記者端起照相機，取好鏡頭，準備獵取那最珍貴的一剎那，那男子卻也作怪，任憑警察老爺說破了嘴，他仍堅持非自殺不可，可又不肯立刻就跳，就這樣一點鐘兩點鐘乾耗著。中國人看熱鬧的耐心是天下第一的，抬頭仰望兩三小時，脖子再酸，也不肯休息片刻。眼看對面火車站前的時鐘已經敲出十一點了，跳的還不肯跳，看的還不肯走，這時候，有一個提著空菜籃的主婦，嘴裡嘟囔著道：「要跳還不趕快，老娘等著看完了還要去買菜！」
為什麼中國人愛看災難場面呢？因為中國人的一生就是一場災難，作一次中國人就經歷一次浩劫。災難永遠是中國人的孿生兄弟，誰也免不了的，只爭什麼時候來，什麼地點來。《道德經》上說：「故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」苦和樂，幸福和災難，都是相對的，不是絕對的。「他人騎馬我騎驢，向前看，我不如，向後看，還有推車漢，比上不足，比下有餘」。別人遭遇到莫大痛苦，而我僥倖逃過，看著別人的悲慘遭遇，想一想自己倖免於難之樂，這種享受在一生之中，難得遇上幾回，不把握時機，充分享受，豈非罪孽？中國人一直都是悲劇的主角，一旦遇上別人上演悲劇，怎肯輕易錯過？
記得抗戰的時候，在重慶朝天門江畔，冬令水淺，渡輪不能直接靠碼頭，必須經過一段簡陋的浮橋。渡輪一靠岸，所有的乘客照例要使出中國人的傳統特技，衝鋒陷陣，爭先恐後，拚命擁擠，有一位老太太被擠落江中，載浮載沉，岸上成千上萬的人看熱鬧，江面上千百隻大小船隻也在看熱鬧，就是沒有一個人想到要救人。這時候，人群中來了一位美軍，脫掉大衣，縱身跳入江中，經過了千辛萬苦，總算把那落水的老太太救了起來。那位美軍完成了救人的壯舉後，去找自己脫下的大衣，卻已不知去向。
洋軍人只掉了一件大衣，在下的遭遇可就更慘了。三十五年前，我在台中火車站，遇見了一件影響我一生的事情，有一位單身的陌生人，突然病倒在車站門口，當時的情況非常緊急，我竟貿貿然招來一輛三輪車，把他送到醫院去急救，到了醫院，還沒有辦好手續，那位陌生人就已嚥氣了。醫院裡要我立刻把屍體搬走，以免影響他們的生意。我孤零零一個人，人生地不熟，教我把一具不知名的死者屍體搬到哪裡去呢？幸而醫院招來了警察，警察要我供出死者的姓名，死亡原因，還要我把屍體安頓在一個適當的地方，聽候檢察官來檢驗。折騰了一天，好容易找到了死者的家屬，他們一來即提出了一個更嚴重的問題，說死者身上的五十塊錢不見了。我又被警察抓去問口供、作筆錄、找保人，一直忙了一個月，幸而祖上有德，死者家屬終於講了老實話，原來恐怕我要他們歸還代墊的車錢、寄屍費，所以謊稱丟了五十塊錢，先「將」我一「軍」，千幸！萬幸！鄉下人老實，只說丟了五十塊錢，他們倘若說丟了五萬塊錢，那我豈不要坐一輩子牢。
中國人對別人的苦難，以明目張膽、興高采烈的看熱鬧的方式，寄其同情；對於別人的成就和幸福，則以諱莫如深、極端隱密、極端惡毒的嫉妒心待之。寬宏大量的中國人絕不能容忍相識的人比自己強，尤其同是苦難隊伍中的難友，絕不能容忍其中任何一份子脫離苦海。所謂「見不得窮人米湯碗上起皮」。大家都窮得喝米湯熬日子，萬一有人多弄了點米，米湯煮得稠了些，碗麵上居然結了一層薄皮，這可不得了啦，斯可忍，孰不可忍。非把他整垮不可。大家都吃陽春麵，快快樂樂，相安無事，一旦情況改變，我只能吃肉絲面，你居然大吃排骨麵，那我這日子怎麼能過？「己饑人饑」，便不覺其「饑」，「己溺人溺」，便不覺其「溺」，跳井也得找個墊背的。在中國人的社會裡，從失敗者的口中可知：成功者永遠欠失敗者的情。老朋友絕不能做成功者的好部屬，成功者也絕不會用老朋友做部屬，陳涉盡殺「伙頤」舊友，雙方都有殺身致死之道。
中國是一個沒有英雄崇拜的民族，中國人崇拜的都是失敗的倒楣鬼！關老爺大意失荊州才被人焚香膜拜；楚霸王因自刎烏江才被推為英雄蓋世；諸葛亮鞠躬盡瘁才被尊為妙算如神；倘若關老爺守住荊州，楚霸王得了天下，諸葛亮復興漢室，後世人是否還對他們這樣崇拜，那就很難說了。對於死人，尚且如此，對於活著的，又是和自己相同出身的同類，他若膽敢向上爬，不拉下馬來行嗎？這種「窩裡反」的精神，是中華民族幾千年優秀傳統之一。
中國人對於強大的外人，一向講究和平，尤其對兇悍的外人，縱令騎到頭上來，拉屎撒尿，也寬宏大量，坦然受之。唯獨對自己人，眼睛裡揉不進一粒沙子，心胸裡容不下半句閒話，使拐子、打悶棍、下毒藥、放冷箭，這些窩裡反的伎倆，無所不用其極。尤其捏詞匿名告密，更是中國人冠絕古今、獨步天下的絕技。中國人就有這個癖好，不管是什麼形式的政權，只要手握生殺予奪的權柄，便像吸毒犯染上毒癮一樣，熱烈地愛好告密，盲目地聽從告密。據說商鞅有「誣告反坐」之法，什麼都保存下來的中國人，就只這一點沒保存下來。老友長弓先生，能寫能畫能刻，為人古道熱腸，心直口快。北洋政府時代，被人告密，以「革命黨」罪名，判處死刑；還沒有來得及執行，北伐就成功了。滿洲國時代，又被告密為「重慶份子」，再判處死刑；只差一天，日本人就投降了，否則必死無疑。中共佔據東北，又被告密為「漢奸」及「國特」雙重身份，第三度判處死刑，後來交換俘虜，給換了回來。來到台灣，又被告密為「匪諜」，判處七年有期徒刑，如今長弓先生已經八十二歲了，不知道還會不會再戴上別的帽子。
一個中國人，聰明才智，能力幹勁起來，都是一等一的，可是駕馭十億中國人，卻和趕綿羊一樣容易，你只要讓他們同樣地吃苦，同樣地受氣，那他們準能吃別人所不能吃的苦，受別人所不能受的氣。比賽吃苦受罪，含垢忍辱，中國人一定得冠軍。他們也只會這些，此外便只有被人用皮鞭在後面抽著，聚集成千上萬像螞蟻一樣的奴工蟻，修長城、挖運河。千萬不能試圖改善他們的生活，最聰明的辦法，耐心傾聽他們的訴苦，作出一副如同身