時代／二世紀八○年代
其夫／東漢王朝解瀆亭侯劉萇
其子／東漢王朝第十二任皇帝劉宏
遭遇／自殺
餓狼撲進羊群
董孝仁女士，是中國歷史上第一位丈夫不是皇帝，而自己卻當上了皇太后的老奶。她是河間（河北省獻縣）人，史書上沒有介紹她的家世，顯然的她的家世微不足道，可能只是一介平民，即令不是平民，頂多不過中下級的小官小宦之家，所以她才嫁給三等侯爵（亭侯）劉萇先生。
前已言之，劉萇先生是東漢王朝第三任皇帝劉炟先生的後裔——重孫，因為小宗復小宗的緣故，所以他閣下只能封一個三等侯爵。從他兒子劉宏先生以後當上皇帝視財如命的現象推測，劉萇先生這個不事生產的破落戶，經濟情況，恐怕很糟，雖不一定跟柏楊先生一樣，左借右借過日子，但也僅比一般貧苦人家稍好一點而已。
董孝仁女士就是在這種情形下嫁給劉萇先生的，既沒有燦爛輝煌的前瞻，也沒有可能改善生活的實力；而劉萇先生的三等侯爵，再傳下去，依照親疏等差的宗法原則，兒孫就都要成為平民矣。然而十三歲的兒子劉宏，卻忽然被中央政府竇家班看中，迎接到首都洛陽，繼承大統，簡直是春夢成真，喜從天降。可惜這時候老爹劉萇先生已經入土為安，不能分享兒子帶來的無上尊榮。老娘董孝仁女士倒是趕上了這場熱鬧，嗚呼，世界上還有比兒子一下子當上皇帝，更傳奇的時來運轉乎哉。不過，她閣下跟她的一些前輩，諸如傅孝哀女士、丁姬女士、衛姬女士一樣，遭遇到同樣的難題，雖然兒子是皇帝，而她仍是「藩妾」——皇帝老爺（即令皇帝老爺是自己親生的小娃）屬下一個普通侯爵的妻子，既不能前往首都洛陽風光，更不能當皇太后弄權。因為已有一位皇太后竇妙女士在寶座上猛坐哩。
但是，親情無法抹殺，劉宏小子於一六八年登基之後，竇妙女士同意追尊老爹劉萇先生「孝仁皇」（注意，只稱「皇」，而沒有「帝」，儒家系統咬文嚼字，認為這正表示劉萇先生從沒有實質上掌過大權，而也從沒有坐過龍墩），把他墳墓改稱慎陵（小民的墳墓叫墳墓，皇帝的墳墓叫「陵」，也是文字把戲的一種，保鑣護院型文化人，樂此不疲）。同時尊稱仍活著的老娘董孝仁女士「慎園貴人」，以區別她「三等侯爵夫人」的卑微身份。慎園貴人的威風事實上跟皇太后一樣——即令法令上規定不一樣，地方官員也不敢不一樣，誰敢不拍現任皇帝娘親的馬屁乎哉？唯一不一樣的是，她閣下不能去首都住皇宮。
這是一個永遠跟兒子隔離的局勢，現任皇太后竇妙女士年紀正輕，至少十年二十年還死不了，宮廷既不允許有兩個皇太后，竇家班勢力又正在鼎盛，那些以儒家正統自居的官僚群，不可能破壞這種制度。董孝仁女士只好孤伶伶乾泡在她的故鄉河間，跟西漢王朝第十四任皇帝劉箕子小子的娘親衛姬女士一樣，直到老死。
然而，人生道路難以預料，只不過短短八個月，宦官群發動政變，竇家班全軍覆沒，竇妙女士被囚。不但讓出了寶座，而且空出了皇太后所住的永樂宮。宦官群開始動腦筋，他們認為如果把劉宏小子的娘親迎接到首都洛陽，不但老娘會心懷感激，就是劉宏也會心懷感激，母子同時感激，等於一箭雙鵰，宦官的權勢將更為穩固。劉宏小子不過十三歲，當然盼望娘親駕到，這時也不管他媽的法令制度啦，有權就是有理。次年（一六九）三月，就把董孝仁女士從河間迎接到洛陽，尊為「孝仁皇后」——大家一致叫她「董太后」，名正言順兼理直氣壯的住進永樂宮，這是繼她兒子當皇帝之後的第二次春夢成真，從一個永無出頭之日的三等侯爵夫人，升遷到中央政府至高無上，手握權力魔杖的皇太后。這種使人興奮的遭遇，聽起來好像童話故事。
可是，童話故事都是純潔和優美的，而以董孝仁女士為主角的傳奇，卻含垢納污，一片骯髒。老娘董孝仁和兒子劉宏，他們雖然身居當時中國最高的權位，卻沒有一分一厘心情為國家人民著想，而只為自己著想。像兩隻餓了一冬天的野狼撲進羊群，盤踞深宮，不顧一切的狂噬猛吞。蓋劉宏先生一直譏笑他的伯父——也是他的前任皇帝劉志先生，不懂得聚斂金銀財寶。
——史書上記載他譏笑劉志先生不能「作家」，這個「作家」，可不是一個名詞，如果是個名詞，就跟二十世紀寫文章的朋友被稱為「作家」同一意義矣。二世紀時的「作家」，「作」是動詞，劉宏先生的意思是，劉志先生不會料理家庭財務。嗚呼，劉志先生的貪婪無止，已在東漢王朝佔第一把交椅，而劉宏先生還嫌他亂搞得不夠，則劉宏先生的貪婪無恥，就更山搖地動，地動山搖矣。
母子嗜錢如命
絕對專制社會中，整個國家都是皇帝一人的私產，全國人民都是皇帝一人的奴僕。所以我們實在弄不懂，劉宏先生為啥還要私房錢？唯一的解釋是，他仍有可憐兮兮小民們的想法：「到手的錢才是錢！」「口袋裡的錢才是錢！」一直到二十世紀八○年代，很多鄉下佬仍不肯把錢存進銀行，而寧願裝到鐵罐裡，埋到後院地下。等到有一天要用時，扒出來一瞧，鈔票已爛成一堆廢紙矣，只好大放悲聲。
一則故事可說明這種心理狀態，兩個窮措大在一塊互訴衷曲，其一曰：「我要成了富翁，吃了就睡，睡了再吃。」其二哂曰：「我要成了富翁，吃了再吃，哪有工夫睡耶？」劉宏這個窮措大出身的皇帝，現在就是吃了再吃。他要把銀子放在眼皮底下，才感到安全。而老娘董孝仁女士也是窮措大出身，她的容貌應該不會差到哪裡去，但她吃了又吃，那種非洲土狼才有的貪婪饞相，使我們想起京戲法門寺劉媒婆的嘴臉。
母子同心之下，劉宏先生公開鬻官賣爵。西漢王朝的老少帝崽們，也有過鬻官賣爵的場景，但他們收的贓款，都當作國家歲收，而董孝仁女士和兒子劉宏所收的贓款，卻直截了當裝進自己腰包。母子們開出的價錢是：部長級官員（二千石）二千萬錢，州長級官員（四百石）四百萬錢。只要拿出這個數目，無官的當官，有官的陞官。至於有些官員，確實政績斐然，依照法令考績，應該升遷的，也得繳納半數，至低也得繳納三分之一。縣長級官員，則以縣份的貧富，分出若干等差，富縣縣長定價三百萬錢，貧縣縣長二百萬錢也行。董孝仁女士有現代商人的靈活頭腦，有錢大爺，當然先繳錢後上任，如果價錢太高，沒人買得起，就變通辦法，可以先上任，後繳錢。於是，有錢的王八坐上席——不但坐上席，而且坐官席。今天還在妓女院當大茶壺，見了嫖客脅肩諂笑；明天一手交錢，一手交貨，忽然就成了縣太爺，成了國家正式官員（朝廷命官），坐在公堂之上，一臉都是尊嚴，抓住嫖客，說他妨害風化，猛打板子。
主要的是，那些錢是從哪裡來的？嗟夫，不管用什麼形式，錢都來自小民。紅樓夢上有句話形容皇帝老爺下江南時的蓋世豪華曰：「說穿啦，不過把皇帝的錢，花到皇帝身上。」這教我們想起另一則故事，宋王朝宰相蔡京先生，有一天他問寶貝兒子們，米是從哪裡來的？有的說從倉庫裡來的，有的說從麻袋裡來的，有的說從蓆子裡來的，蓋農家都是用蓆子囤米者也。嗚呼，把皇帝的錢花到皇帝身上，是蔡京先生寶貝兒子們的見解，只看到半截，倉庫、麻袋、蓆子，既不能產米，皇帝老爺又哪裡來的金銀財寶？事實是「把小民的錢花到皇帝身上」。這些小民的錢，可不是正式納稅的錢，而是賣兒賣女，上吊投井的血淚錢。天下既然有「先上任，後繳錢」的禽獸之官，皇帝本人就是謀財害命的兇手，小民被敲骨吸髓，哭天不應，哭地不靈，只有兩條路可以選擇，一條路是剛才所說的賣兒賣女，上吊投井，另一條路則是群起抗暴。劉宏先生的東漢王朝，就傾覆在小民的抗暴壯舉上。
山崩地裂就要來臨，可是深宮裡的窮措大母子，卻毫無所知。不但毫無所知，還變本加厲，認為被他們百般蹂躪的東漢政府，是鋼鐵做成的，怎麼敲打都不會碎。所以到了後來，連宰相級官員（三公）都公開出賣，宮廷中遂金山銀海，董孝仁女士的芳心和兒子劉宏先生的龍心，同時大悅，覺得這才是真正的人生。劉宏先生親承母教，得意忘形，有一天問宮廷隨從（侍中）楊奇先生曰：「我比我的伯父劉志先生如何？」楊奇先生曰：「你跟劉志先生，天生的一對。」劉宏先生一向瞧不起他伯父的，一聽這話，臉色氣得鐵青。還好，總算沒有爆出刀光血影，而只把楊奇先生，貶到五百公里外去當地方官——汝南郡（河南省平輿縣西北射橋鄉）郡長（太守），楊奇先生像逃避瘟疫一樣，逃離污穢的宮廷。
楊奇先生被排斥，說明一種現象，不行賄的官員，在中央政府已無法立足，上自宰相，下至中下級官員，全靠錢和嗜錢如命的宦官們支持，他們做官的唯一目的，是搜括的銀子越多越好。一八四年，一個以張角先生為領袖，龐大憤怒的農民抗暴集團，四面八方擁起。然而，被錢堵塞了心竅的母子，顢頇如