早上起來依然獨自去轉經筒。圍繞寺院的山路，走了整整一圈。景色開闊優美，空氣清湛，太陽的光芒越來越灼熱明亮。一個人走，跟在人群之中。一邊轉動經筒，一邊清理情緒和思路。
知道他這幾天經常晚睡，所以中午才過去找他。
我說，早上轉經的時候，感覺心很靜，很柔軟，好像整個人被打開。眼淚要掉出來，但並不知道眼淚代表什麼。也沒有任何的難過或高興。
他說，可能是破除了我執之後的一種強烈的狀態。通常我在有過那樣的感受之後，會更精進。我們試著成為一個證悟的人，嘗試變成佛陀那樣的人，需要有更多嘗試，也會遭遇更多的失敗。
他今天帶我參觀寺院。我來了幾天，的確還沒有去殿堂里看過。他帶著我把一些主要的佛殿都轉了。去文殊佛殿的時候，有個小僧人在念經。他叫桑濟過去玩，說師父不在。他們說了會話。
這是你喜歡的一個佛殿吧。
陽光好的時候這裡很舒服。除了偶爾來幾個遊客，幾乎沒有人進來。你看上面的酥油花，是從宗喀巴大師開始的。酥油裡面加上礦物原料，做成花和佛像。他在拉薩大昭寺看到釋迦牟尼佛十二歲等身像，非常歡喜，做了一朵花供在那裡。後來格魯派的僧人也都開始效仿。
剛開始學的時候，我做出的花跟餅一樣。慢慢有了經驗，可以使用一些木頭模具幫忙，精要的部分還是要用手。做的時候很麻煩，要在冰涼的水裡做。
又到一個佛殿。這是最古老的一個佛殿，一七八八年開始建，一七九一年完成。是尼泊爾人建造的。裡面有一尊未來佛彌勒佛，他半蹲半坐，表示即將轉世、轉法輪。
聞思學院的大殿里，很多僧人聚集一起在念經，聲音渾厚。誦經一般在中午十一點半到十二點半，一個小時。
我說，這裡的僧人年齡都很大，老僧人很多。
現在很多小僧人都還俗了。老的僧人一般都有一些學徒。昨天仁波切就說，他要收十個學生。他說以後我們老了就沒有人再做小僧人了。
僧人如果還俗了，還會跟師父之間保持關係嗎？
會的。但是會變少，因為他們不再為佛法做準備，而要去做其他的事情。不再像一個自由的人。他要照顧孩子家人，很多雜事。
這些俗世的事情在你看來，都是浪費時間以及是煩惱的來源？
如果是一個智者，在世俗中同樣活得自在，不受限制，或者說不受無奈的驅使。在遇到困難的時候，煩惱也會減少。文革的時候，一些真正修行的學者、高僧，他們被抓進牢房裡面好像沒有什麼區別，照樣不誤修行。在那裡也得到一種自在。環境的改變對他們沒有影響，在監獄裡面待過十幾年的也有。