新的早上。天氣越發陰冷，有雨，他說，如果一直下雨，難說明天會有雪。
他和仁波切一起，想把房間里的火爐生起來。爐子的樣子很傳統，方正而質樸，黑鐵製成，是僧人專用的火爐。爐子里燒木頭、牛糞都可以，燒熱之後可以取暖、煮茶、熱食物。火已經燃起來，需要充分熾熱。因為是今年第一次使用，要把爐道燒通，所以花費很長時間。房間里煙霧滾滾，嗆得我們眼睛裡直冒淚水。
「剛開始燒比較難馴服，燒好了以後用炭養著就行。第二天就不用這麼麻煩。但一些僧人不會養這個火。因為明天是無常的，誰知道今天晚上是不是就離開這個世界。所以他們會把火熄滅。」
比較頻繁跟漢人交往，是在二○一○年、二○一一年左右。那段時期，他覺得自己長大了很多。
起初他跟很多人交往，覺得對所有人都可以敞開說話。哪怕陌生的人，也當作朋友對待。因此認識的人也各種各樣。有瘋狂的藝術家。有一些穿著古典或傳統服裝，會吹簫或彈古箏。也有人學習哲學或者靈性的內容。還去過有很多老外喝酒的地方。
「一些人問很多問題。他們有很多煩惱，在臉上就可以看到標記。有些人生活比較富裕，內心很痛苦，有各種問題和想法，彷彿不想再活下去。有些人覺得我好玩，願意跟我接觸，也想學到一些東西。有些人覺得我是很不錯的僧人，因此心生期望。也許是他真心覺得，又或許只是我給予對方的一種幻覺。」
和他們交往的感受如何？
可能不是很好。他們想見一個僧人，大多只是想要一個不一樣的朋友。他們說話的方式、關注的事情，都跟我不一樣，但他們按照自己的意願跟我交流。我必須試著做一個類似配角的角色，跟著他們的想法去思考、聊天，否則會被當成一個瘋子，甚至不想多聊。很多人需要的不是我對他起到的作用，而是表面的東西。是我的身份。我穿便衣時對他說的話，和我穿僧衣時對他說的話影響是不一樣的。他們很多表達是不真實的。
這種不真實表現在哪些方面？
在說某種關係或自己的時候，會顯現出很多沒必要的東西。比如在乎自己的面子，這是很虛幻的，卻是他們在保護的。他們願意用那些東西做裝飾。一個傳統的僧人很難了解他們的想法，會覺得很假，會失望，一些僧人不願意跟世俗的人認識或者交流，可能是這樣的原因。不過也有很多好的東西，比如他們性格比較柔軟，比較內斂，不想讓對方看到不好的東西。
「有時我覺得他們很驕傲，又很自卑。他們對待我的方式，好像我是他們的的某個零件，是他們生活中的一件裝飾品。因為他們的生活缺少動力，所以希望我的加入。有一次他們說要炒作我，炒作我的唐卡，我說不用。我沒有加入他們。他們追求和創造一個虛幻的自我，那些是不存在的。這種關係是虛幻的，友誼建立的動機是一種虛幻。
「在有些人面前，得表現得像一個傻子，不適合說一些真實的話。在西藏，說實話是一件好的事情。對於他們，一開始也許不會怎樣，但他們會一直記著，以此質疑你，並開始覺得你不是朋友。有一些人可能很有錢，但如果你坐另一個人的車，跟其他人在一起，別人會很嫉妒。他們把僧人看得像一個東西。我只能盡量不表現得很單純或者容易受控制。」
他剛開始以為能幫助一些人，後來覺得不太可能。
「他們自己有一種優越感。他們不是打開的，不會聽取任何人的建議。就算是錯誤，也要把錯誤變成至少在他看來是對的。那樣的人無法改變。他們並不需要佛法，動機也不是為了學習佛法，只需要一種特別的有價值的東西。這些東西最後反應給他們的結果，也是虛假的。」
他當時在北京幫助過一個人，因為對方漢語很差，表達不好。他幫著做事。在對方的弟子當中發現了一些奇怪的事情。看到他們吵架，理由都很讓人驚訝，但就是那樣的一些原因導致彼此關係的破裂。他很質疑，覺得這些人完全不是佛教徒，跟佛教背道而馳。儘管在外在形式上像一個佛教徒。當時覺得寧願自己去看經書去學習，也不要進入那樣的一個圈子。
「所有人都必須對自己的言行負責。一句話可能會產生什麼樣的後果，會不會傷害到別人。但是現在很多人不這樣去想，不關心。而當自己受到傷害的時候，他們甚至會對全世界失望。
「一個瑜伽士或像我這樣的人無所謂。但是一般的人，很在乎他的身份、面子、名譽，被毀掉是很容易的。因為他在乎的那些東西就是他的一切，很多人甚至會去自殺。我是一個喇嘛，可能要為團體著想，不希望出現壞的影響。但是其他的，如果是針對我自己的話就無所謂了。因為我不關心那些，我可以承受。世俗中的人不是這樣的，更多的人是靠那個來生活的。」
後來他覺得自己真的很需要這些經驗。自從跟老師父學習以後，很少有比較刺激性的東西。而這些感受是很真實的，他需要知道。僧人不應該只知道閉關房裡面的知識，也需要知道人性，其他人的想法。不然很容易受到傷害。
「現在對待一些事情，會想到最壞的結果是什麼。如果自己能承受，就去做。很多人想不到那些，直到問題出現，就一陣恐慌。但我覺得自己現在變得沒有恐慌，覺得什麼事情的發生都不奇怪。最壞的事情應該發生在自己身上。我可以承受，而別人可以避免。
「很多人在負面的感受和遭遇之後，給自己建立起一座城堡，一堵牆。認為我與你不是一類的，可以試著給予幫助，但彼此之間是有隔膜的，不會給予信任。我不希望自己是在城堡或盔甲裡面的人，使用不信任或者很冷酷的方式。如果精神上有一面牆的話，那也只應該是自己的慈悲心和同情心。
「很多時候慈悲心不是真實的，只是在佛堂里的發願。心愿需要接受考驗。真正面對時就需要抉擇的膽識和接受的勇氣。真的經歷事情才會真正產生內在力量。」