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原文
五嶽視三公，四瀆視諸侯 ，諸侯賞封內名山大川者 ，通靈助化，位相亞也。故地動臣叛，名山崩，王道訖，川竭神去，國隨已亡。海投九仞之魚，流水涸，國之大誡也。澤浮舟，川水溢，臣盛君衰，百川沸騰，山冢卒崩，高岸為谷，深谷為陵 ，小人握命，君子陵遲 ，白黑不別，大亂之徵也。
譯文
祭五嶽，比照三公宴享禮物之數；祭四瀆，比照諸侯宴享禮物之數。之所以諸侯只能祭祀封地境內的名山大川，是因為在通神靈以幫助化育萬民方面，它的地位比起三公來是次一等的。要是地震，就會發生臣子叛亂的情況；要是名山崩塌，講求仁義的王道就會終結；要是河水枯竭，就會失去神靈的護佑，國家就會緊隨著滅亡。海中投入七八丈長的大魚，而流水乾涸，對國家來說是個大警戒。沼澤上浮起船隻，河水漲溢，是臣盛君衰的跡象；大小江河沸騰，山峰倒塌崩裂，高山變深谷，深谷變山陵，預示著小人執掌國家命運，而君子一天天困厄，這叫黑白不辨，是大亂的兆頭。
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原文
《援神契》曰 ：五嶽之精雄聖，四瀆之精仁明 ，河者水之伯 ，上應天漢 。太山，天帝孫也，主召人魂。東方萬物始成，故主人生命之長短 。
譯文
《援神契》上說：五嶽的精靈，勢盛而聖聰；四瀆的精靈，仁慈而明察；黃河是水官，它與天上的銀河相應。泰山是天帝之孫，主管召人魂靈。東方是萬物開始生長的方位，所以泰山主管人壽命的長短。