「起事總要一面旗子；同志們才好歸入旗下。」陸皓東看著孫逸仙問道：「逸仙哥，你說我的想法，對不對？」
孫逸仙還未開口，楊衢雲舉著他那在香港海軍船廠學習機械受傷、只剩下姆指和小指的右手，首先表示贊成：「對！『堂堂之陣，正正之旗』，自然要一面旗子。」
「我也想過。這面旗要鮮明奪目，意思深入而淺出，足以號召人心。」孫逸仙看著陸皓東，發覺他的神色中，有著掩抑不住的興奮；就知道這位二十九歲還帶著稚氣，而心地極純潔、忠厚、熱情且富巧思的總角之交的心思，便微笑著說：「皓東，把你的圖樣拿出來吧！」
陸皓東也笑了，變戲法似地，從袖中使勁往外一抽，抽出一方青綢，凌空飄了兩下，雙手展開扯直，只見長方形的青綢中間，用白綢鑲出一個圓；圓形外面圍著許多長形的三角，數一數一共是十二個。
在座的人都覺得眼中一亮，無不對這面旗子有好感；相互顧視，不斷點頭。
「這面旗叫做：青天白日。」
「好一個青天白日，還我光明！」孫逸仙說道：「與我們驅除韃虜、振興中華的『興中會』宗旨，完全相符。我提議採用為義軍的軍旗。」
「慢慢！」在主席位子上的黃詠商問道：「這十二個角是什麼意思？」
「角是光芒，十二個角代表一天的十二個時辰。」
黃詠商對這解釋，表示滿意；他好讀易經，幾次說過：「物極必反，漢族已有否極泰來之象；清祚覆亡在即，我輩順天應人，此正其時。」這時認為陸皓東所設計的旗子，隱寓「天行健，君子以自強不息」的道理，所以衷心贊成孫逸仙的提議。
「青天白日旗的含意，大家想必都瞭解了。」他說：「不知道有沒有異議？如果沒有，我們就通過逸仙兄的提議，定為義軍的軍旗。」
「主席！」孫逸仙又說：「我再補充提議：青天白日旗也是我們興中會的會旗。」
「我贊成！」坐在孫逸仙旁邊的陳少白說。
於是黃詠商逐一目詢。陳少白以次是尢列、楊鶴齡，這並坐的孫、陳、尤、楊四人，以前常在楊鶴齡祖遺的、座落在香港歌賦街的商號「楊耀記」內，高談打倒滿清，意氣豪邁，傍若無人，被稱為「四大寇」。
沿著長方形的會議桌看過來，坐在末尾的那個人，是廣東開平人，名叫鄧蔭南，原是以「反清復漢」為宗旨的「三合會」會員；上年十月，孫逸仙在檀香山首創興中會，他是最熱心的會員之一，賣掉私產，跟著孫逸仙回香港一起活動，因為年齡最長，都叫他「三伯」。
「三伯！」黃詠商特意招呼他一聲：「你看這面旗好不好？」
「現在還不算好，」他說：「要掛在兩廣總督衙門的旗桿上，才是真好！」
「豈止兩廣總督衙門旗桿上？還要插在北京正陽門上頭！」
說這話是鄭士良，與孫逸仙同學於廣州博濟醫院；出語雋爽，博得一片熱烈的掌聲——這樣就不須再徵詢意見了，黃詠商以主席的地位宣告：無異議通過孫逸仙提議，將陸皓東所設計的青天白日旗，定為興中會會旗及義軍軍旗。
「義軍的籌劃，是本會的根本，需要多少人，如何起義？今天應該定個宗旨，我想先請逸仙作個說明，大家贊成不？」
又是一片掌聲，不但贊成，而且是歡迎。孫逸仙自是當仁不讓，他在想，在座的人，雖然志同道合，心裡都想打倒滿清，但有的出於一時義憤，有的是盲目追隨，而有的不無持著存疑的態度，不知道如何能夠以赤手空拳，推翻滿清兩百八十年的天下？凡此心頭的蔽境，都要徹底掃除，眾心一志，義無反顧，行事才有力量。因此，他決定趁此機會，做一番扼要而痛切的陳詞。
「未談義軍以及起義的計畫以前，我先要提出兩個疑問，這兩個疑問，各位也許從未曾形諸於口頭；但是，我相信各位或者燈下獨坐，或者午夜夢回，一定不召自來，縈繞心頭，這就是所謂『自訟』。」孫逸仙神閒氣定，徐徐而言：「自訟的是什麼？第一個疑問：滿清應不應該打倒？第二個滿清能不能夠打倒？是的！絕對應該打倒，也一定能夠打倒！」
孫逸仙從兩百五十年前順治入關談起。滿清能夠取得天下，是因為明朝的政治制度，到了中葉以後，發生了許多毛病，大權旁落，入於太監之手；到了崇禎朝，諸毒盡發，流寇遍地，大事已不可為，而吳三桂引清兵入關，則為漢族的千古罪人。但滿清能夠站住腳步，是由於從順治入關開始，就以明朝作鏡鑑，革除了許多敝政；到康熙一朝一方面尊重儒家，振興文教；一方面輕徭薄賦，孜孜為民。這時候的清朝，不應該打倒，也不能夠打倒。
雍正、乾隆兩朝大興文字獄，壓迫漢族，以少數人宰割大多數，自然應該打倒；但勢力方強，難以打倒。道光以後，政風敗壞，國勢不振，鴉片戰爭為中國有史以來的奇恥大辱，從此開始，滿清不但應該打倒，而且可以打倒！只看洪、楊，道光三十年十一月起事，咸豐三年三月佔領江寧，兩年半的功夫，割天下之半；然而洪、楊為什麼失敗呢？因為他們的思想不好：第一、違反中國傳統的倫常；第二、仍舊是帝王思想，是為「家天下」，不是為國為民。而興中會的宗旨，第一是驅除韃虜，振興中華，要恢復周公、孔孟以來的儒家正統；第二是創立合眾政府，以全國政權操之於全國國民。這就是鑑於洪楊之失所作的改進。滿清以明朝為借鑑而站住腳，我們以太平天國為借鑑，當然也能夠成功！
說到這裡，舉座無不動容；不是浮現著難以自抑的笑容，便是越發凝神壹志，側耳靜聽。於是孫逸仙略停一停，繼續談當前的局勢。
「中國的積弱已非一日，上則因循苟且，粉飾虛張；下則蒙昧無知，毫無遠慮。用事的親貴大臣，足跡不出京津以南，而又受制於那拉氏，為了她一個人的享樂，提用海軍經費造頤和園，才有去年對日作戰的黃海大敗。想我堂堂華夏，以四百兆民眾，數萬里土地，發憤為雄，不難稱雄於天下；如今強鄰環伺，中國有被列強瓜分的可能，倘或每一個中國人，都能瞭解這樣的危險的形勢，自然都切齒痛恨，非打倒滿清不可。我們舉事必可成功，就靠這無形之中，沛然莫之能禦的力量。」孫逸仙激動地揮舞著有力的手臂，大聲疾呼：「只要團結，一定可以打倒滿清！」
「是的。」楊衢雲介面說道：「我們成功，全靠團結民心，所以啟迪民智的工作，十分重要。我辦『輔仁文社』的目的，就是為此。今後輔仁文社的業務，我願意歸併入會。」
「歡迎之至。」孫逸仙鼓掌，「輔仁文社的業務，用於宣傳；今後我們要多印喚起民氣的宣傳品。」
「有兩部書應該廣為流傳。」一向以文采著稱的陳少白說：「一部是『揚州十日記』，一部是『明夷待訪錄』。」
「好的。」孫逸仙提議：「關於宣傳方面的工作，我想就由少白與康如兄共同負責，大家以為如何？」
康如是謝纘泰的別號，與楊衢雲同為輔仁文社的創辦人，深通英文，為人外向，擔任宣傳聯絡工作，是最適當的人選；所以主席黃詠商將孫逸仙的提議，交付討論，無不同意。
「今天無法談細節。」黃詠商因為有個極重要的約會，希望早些散會，所以這樣說道：「我們現在言歸正傳，只談義軍，請先決定人數。」
人當然越多越好，但經費有限，約莫估計一下，決定在香港秘密選募三千人；同時在廣州秘密聯絡會黨，以及巡防營、水師之中的有志之士，裏應外合，一舉成功。
最後談到最要緊的一件事，義軍的指揮官是誰？
「當然是逸仙！」一直不曾開口的區鳳墀說。他是廣州有名的傳教師，長於文學，曾經在德國柏林大學擔任過好幾年的漢文教授；孫逸仙從檀香山回國以後，又隨區鳳墀攻讀漢文，一個循循善誘，一個孜孜不倦，師徒之間，相知極深，所以區鳳墀「內舉不避親」，提出孫逸仙的名字。
事實上這也眾望所歸，但楊衢雲任俠好義，交遊極廣，亦是長於領導的人物。所以孫逸仙在承擔了這份重大責任以後，表示他必須親到廣州策劃；香港方面志士，籌劃經費，這兩大任務，歸衢雲擔負全責。
「這樣安排，極其適當。」黃詠商說：「如果大家沒有意見，今天的會，可以圓滿結束了。以後一切細節，就請兩位負責人商量辦理。」
鼓掌散會，各自結伴離去。黃詠商和楊衢雲作一路，匆匆趕到「紅毛墳場」去會一個人。
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這個人叫余育之，廣東新寧人，在香港開設一家日昌銀號，家道殷實而好客；所以他在跑馬地的別墅——愉園，有「座上客常滿，樽中酒不空」之概。此人也是個有心人，由楊衢雲的介紹，加入了興中會；又因為跟黃詠商的父親、香港議政局議員黃勝是好朋友，因而特別約了黃詠商和楊衢雲在冷僻的「紅毛墳場」見面，當然是有不足為外人道的話要談。
「肇春！」余育之喊著楊衢雲的號說：「興中會是救國救民的大事業，大家應該有錢出錢、有力出力；我的