十四 大路

寒冬中,飄了一整夜細雨,晨間更是酷冷,自軍區通往左營國小那條筆直泥濘的石頭路面上,參差嵌著許多赤腳泥印,路旁雜草叢生,有如荒山野道;附近剛完工的眷村裡,早搬進去住的稀疏幾戶人家,常會受到不知從何處跑出來的野猴騷擾。

這條在五十年前尚未修築的實踐路,早時就是如此原始。整條路的中段,有一條與路面同寬的木橋(今為海平路面),橫跨在屯積了約三公尺厚污泥的臭排水溝上;溝旁東側是農地,海軍正在興建一座定名為「中山堂」的電影院,溝水向北流,往援中港出海,朝南洩,抵桃子園而通洋。這條明溝的分割線,毫不留情地將左營區分為東西兩半,平時是條排污水的大靜脈,戰時則可當作南北兵援隱伏性的大戰壕。

因返校日而早起的孩子們,穿著厚重衣服,在往返學校的途中,趴在木橋上,傻呆地觀看著那些身強體壯的爆破隊叔叔們,在橋下打赤膊,全身和著稀黑的爛污泥,沿著比「左營大路」還要長的臭水深溝,不停地潛竄和狂跑,進行所謂「地獄週」總訓練的大測試。

「大路」是左營商業、交通、娛樂的主要大動脈,旱期的路面雖然泥濘簡陋,卻是通往高雄市的所有路中,唯一寬敞的道路。兩旁房舍低矮,一到黃昏,大街上就穿梭著許多休假的海軍官兵;華燈初上,萬家燈火,人潮將這條路點綴得熱鬧非凡。

左營大路的繁榮段,從現今市立公共汽車北總站旁的「豐穀」宮廟向南延伸,經中下段的「天主教堂」,到介壽路底端與大路相交的「舊城基督長老會教堂」,其間約有三公里長的鬧旺市面,有趣的是每個分段點分別屬於三種不同的宗教信仰。

其實行駛在左、高區間的公共汽車,最初是由省公路局負責經營,總站設在區公所左側與左營大路交叉的拐角處(今四七三號),每天車行班次稀少。直到「市立一中」擴班遷校,通學學生激增之後,才轉由市政府接手,首開「五」路公車到高雄體育場,並將總站改設到較為寬敞的現址(原為農舍),可以容納更多的候車乘客。每逢假日,就有好多阿兵哥在站前聚集,不時結伴走到大路斜對面的小巷(今為孔營巷);聽說巷裡有一間被大家叫作「海樂」的店,店裡僱用了許多妖豔的大女人來充任侍應生。據阿兵哥叔叔們透露,如果小孩子走近碰到那些鶯燕的面孔,準會變成壞男生,害得小男生們始終都把這條巷子列為不敢看的禁區。許多年後,總算弄清楚那間鋪子的全銜寫的是「海軍軍中樂園」,孩子們才好像立刻變成大人般地都懂了。

十分熱鬧的「北一菜場」,佔地廣闊,裡面甚至還有布袋木偶戲園子;買賣的貨色繁多,每逢年節,住在南左營的主婦們若想挑選上乘的雞鴨魚肉,就得捨中央菜場,趕來此市集辦貨。但對孩子們來說,卻比較喜歡位於菜場大門入口處,面臨左營大路的一家「三安」冰室;店裡有台使用「阿摩尼亞」當冷媒的製冰機,專門用來生產冰棒、冰淇淋,販售到左營全區,尤其那特製可口的「三色冰磚」,是孩子們買不起的最愛。

與冰室隔著大路的斜對面,是孩子們偶爾要去光顧的「王牙科診所」。王大夫留著小鬍子,和藹可親,醫術精湛,能解除牙病的痛楚,但孩子們還是害怕躺在那部磨牙機旁。醫生娘是日本人,而他們的孩子則是我們的同學,也是淘氣的玩伴。王伯伯有時會歪個頭,斜眼瞧望對銜的「三安」冰店招牌,一邊告誡來治牙、正痛得哇哇大叫的孩子說:要切記,不可多吃那冰冷的甜食,才可以保護牙齒的健康。

「興隆」電影院是左營大路的心臟地帶(現為三商百貨),附近又有「左營大戲院」,及夜市攤販等的陪襯,顯得車水馬龍,熱鬧非凡。戲院外觀的牌樓,用水泥細石砌成,浮雕鏤刻著傳統中式的空花,不過格局卻有日式的呆板。電影院裡分成一樓平面及二樓,以大型圓柱支撐,柱上裝配了旋轉式電風扇,以調節場內空氣;觀眾木板座位窄小,但並不影響票房。放映的都是黑白電影(那時尚無七彩影片),由香港發行的古裝武俠飛劍戲劇較受歡迎,其中以于素秋主演的<荒江女俠>,和曹達華所演的<七劍十三俠>最為賣座;即使銀幕上俠客之間的打鬥明顯地不自然,但觀眾還是拍手叫好,很高興看到那痞壞蛋終於罪有應得。

「興隆」電影院隔壁的隔壁,有幢三層樓建築,外表灰冷帶點陰森(至今仍是如此),二、三樓幽深暗黑,底層大門緊閉。這幢俗稱「左營三樓」的房子,是國軍剛抵台灣時,尤其在民國四十二、三年間,海軍白色恐怖時代的思想偵訊所,裡面曾經流傳過一則令人驚悚的故事。謠傅凡是被懷疑政治思維有問題的人,只要被請進此樓,就休想再下得了這段樓梯,因為傳說在頂樓的隔間裡,裝了一個盛滿硝鏹水(硝酸)的大浴缸,任何東西落進缸內,都會慢慢化成陣陣濃臭的煙霧,待霧散煙消後,缸底變得混濁不清,任何東西都看不見。這則恐怖的傳聞,讓孩子們聽了好害怕,怕自己的家人會被抓到裡面去,因此每次路過這幢樓房時,總要避得遠遠的,斜個眼瞧一下那扇奪魄幽門,然後快速通過。

「三樓」是由一位黃姓上校軍官負責主管,他打著桂上將旗號,操海軍官兵思想的生殺大權,不受在任的馬總司令管制,因此大多數的父兄們,都被迫去服從他所指定的反共教育淨腦訓練。人的權力一旦擴大之後,往往會吞噬人性,於是霸佔人妻、搶奪錢財、再殺其夫的種種惡行,就隨之產生;在劣跡昭昭之下,成為人見人懼的魔頭,最後終於被苦主拚死一狀告到海軍總政治部。經副主任楊維智少將徹查後,黃員罪證確鑿,楊將軍不畏軍系派別的惡勢力,持槍親率警衛營隊,包圍嫌犯官邸,予以繳械逮捕,並呈報上級,將其處以軍法伏罪,就此結束「左營三樓」的恐怖和重重冤獄,消除官兵們相互猜疑的陰影,重現海軍團結一致的精神,和同舟共濟的信心。

「三樓」橫馬路斜對面,有間照相館,店內櫃台總是站著一位年輕樸實的婦人,殷切地招呼客人,而比她還要消瘦的老闆,則負責拍照,他們兩夫婦共同刻苦經營此店,以平民合理化的攝影沖洗價格招徠顧客,因此在左營區的學生和孩子們,幾乎都曾在這小相館內留存過倩影。如今事隔五十餘年,娃兒們都已晉升為「祖」字輩的阿婆、阿公了,每當他們翻閱著相本,看到那張泛黃陳舊的老照片時,想著想著,就沉浸在往日那段美麗的少年回憶裡;恍惚中,瞄掃到相片下角印有「每天照相館」店號的廣告,似乎象徵著另一個燦麗的光華年代,在阿公、阿婆的嘴邊引露出一絲英姿煥發的微笑,將那幾條智慧的眼角魚尾紋刻劃得更深了。

「左營大戲院」位於大路最彎的曲段上,也是路面往正南向的轉折點,與「興隆」電影院的廣告看板斜望,讓休閒的人們可以有更多娛樂節目供選擇。戲院門前小販林立,顯得狹窄和髒亂,巷子入口處有一個冷飲攤,以外賣可口的楊桃汁聞名,雖然小販並無店號,但只要說到大戲院前的楊桃湯,卻是無人不曉。

大戲院主要是出演歌仔戲、歌舞團、平劇、紹興戲、滑稽話劇及雜耍等的舞台劇,場內座席比「興隆」戲院要多。每當公演不同地方的家鄉戲曲時,有些懷鄉的觀眾,就會從大老遠的鳳山趕過來欣賞。五○年代,曾有一位綽號小筷樂的先生,編了一齣影射共產黨「無知」和「土」氣的<土包子下江南>舞台滑稽諷刺劇,他帶著江北「小三子」的濃厚土腔,及傻呆的怪動作,親自擔任主角,造成一時轟動,家喻戶曉,令人難忘,而紛紛學他那種江北方言和滑稽的怪腔。

「女子越劇團」俗稱紹興戲,是蔣公家鄉的戲曲,在那個時代裡十分風行。大陸淪陷前夕,有幾個戲班臨時不約而同地自浙江沈家門搭乘軍艦撤到台灣,因此才能夠將此文化異地傳承,使得女團員們都對海軍抱有深厚的感恩,和不捨的情懷,所以很樂意來左營公演。於是「左營大戲院」基於生意上的考量,抓住機會,遂請曾在御前表演、藝名喇叭花的小姐,也是前上海市的「越」劇名丑旦來此登台。這位小姐唱作俱佳,一曲「麻將經」的段子堪稱絕後,令觀眾爆笑如癡,連演週餘仍不能下檔,為大戲院賺進了大把銀子。

戲院背面的廓後街,是條鶯燕棲居的花柳巷,與「大臭排水溝」恰好相互平行,頗有一絲「秦淮河畔」的風味。人約黃昏後,綠燈似暮星般地幽然閃爍,成為另類夜市的人肉買賣。

街底尾端的「玄天宮北極殿」大廟前,單獨立著一間小廟,供奉古典文學名著《西遊記》裡所描述的孫悟空。「齊天大聖」本是位虛神,在民間很少會被善男信女請入廟殿膜拜。這座「齊天宮」在此把關守闕,愈發令人省思,或許美猴王持如意金箍棒立此地界,正是要打醒在花街飄蕩的一群火山孝子;傳說中凡是經營青樓神女為業的老鴇們,都是膜拜好色的豬八戒為恩神,而孫猴兒正是此豬公的剋星呢。

廟前側邊不遠處有一幢高聳莊嚴的西式建築,屋頂尖端的十字造型標記,與南左營大路兩旁的舊房舍顯得十分不搭界,

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