農林廳與養豬的老百姓本來有一個契約：豬價看好的時候，政府抽成；豬價低落的時候，政府補助。這個政策是否智舉在此不論。最近市場奇壞，農林廳採取了一項行動：片面毀約。而後廳長在報上說：希望農民「體諒」政府、「支持」政府，不要控告政府。
臺電決定要建核廠，先用了老百姓幾百萬的錢之後，再來徵求同意。反對的聲浪掀起之後，臺電一方面大作廣告宣傳，一方面說，請大家「體諒」政府、「支持」政府。
這些政府機構的首長之所以會對民眾有這樣的要求，當然是因為他們覺得自己有權利作這樣的要求。從小學裡的公民課本到大街上的海報標語，我們被灌輸的觀念是：人民對政府要「支持」、要「擁護」、要「愛戴」、要「感激」所謂「德政」。人民與政府的「對立」，是危險的。
這種觀念，這樣的字眼，不能稱為民主吧！？所謂政府，是為我這個市井小民做事的；他凡做一件事，我要用監督的眼光衡量他的效率與成果，做得好，是應該的（因為 國父說他是我們小市民的「公僕」），做得不好，就得換人。我憑什麼要不分是非，沒有條件的去「擁護」、「支持」政府！政府必須以實際的行動來贏取我的支持，他沒有權利全面的要求我的「愛戴」。事情做得好，更不是我必須涕淚感激的「德政」，是他「份內」的責任。
農林廳片面毀約，能要求受損的養豬戶支持嗎？政府可以毀約，那麼屠宰商是否也可以拒絕繳納一頭豬四五百元的屠宰稅呢？屠宰商是否也可以在拒絕納稅之後要求農林廳長「諒解」與「支持」呢？農林廳如果不作補救的措施，而我們赤腳的養豬戶、屠宰商又不訴諸法律，這就表示臺灣的民主完全沒有生根。
臺電的作為就更令人心驚膽跳。不管核廠在生態、經濟各方面考慮之下該不該建，它在計畫未通過之前，就先動用了老百姓的錢，本身就是一個值得議論的行為。它更在電視的兒童節目裏，利用小學生以稚嫩可愛的聲音說：「老師說，核電廠對生態沒有任何破壞！」臺電真的是把我們的民眾當傻瓜來處理。
但是我們的民眾是不是傻瓜呢？
到大安戶政事務所去申請戶籍謄本，發覺幾十個人背貼背的擠在一個櫃檯，櫃檯後只有一個工作小姐埋頭苦幹，其他部門的人卻輕鬆得很，談笑的談笑，吃糖的吃糖。一個戴眼鏡的男人把正在踱方步的主任找了出來質問。
「你為什麼不能增加人手？」
主任擺出自衛的姿態，不耐煩的說：「上面編制就是一個人，不能增加！」
一個女人扯開嗓門：「那你不能調動別的人來幫忙？你沒看到這兒擠得不像話？人家古亭區就不這麼糟！」
主任生氣的回答：「古亭怎麼樣與我無關！」
圍在他身邊的人愈來愈多，一個滿嘴金牙的女人大聲說：「那個小姐忙不過來，你這個主任就不能過去幫忙嗎？你這算什麼公僕？」
主任推開群眾，走進辦公室，碰一聲把門關上。
這是令我高興的一幕。這個主任就是構成所謂「政府」的一部分。像這樣缺乏效率、不知檢討、毫無服務觀念的政府「官員」當然不少，但是今天的人已經不是「愚民」。我很欣喜的看著大學生與學校當局熱烈的討論組織章程，大聲的提出反對的意見。我很安慰的看見智能不足兒童的母親集體到教育部去陳情，慷慨激昂的把現行制度對她們的子女不公平的地方一一指出，要求改善。
有指責，有要求，就算是「對立」，那麼對立有什麼不好？權利是爭取來的。人民如果相信政府是一個需要無條件「支持」、「擁護」、「愛戴」的東西，那這政府也真可以為所欲為了。就是要有「對立」的人民，監督的人民，才可能有好的政府。從前教育不普及的時候，或許政府壟斷了知識，民眾不得不聽政府專家的領導。今天的臺灣，「在野」的知識說不定比「在朝」的還多，在這種情況下，政府能不經溝通就一廂情願的要求人民「支持」、「擁護」嗎？
「政府」，通常是個很嚇人的名辭，意味著權威、統治，非常的抽象。事實上，政府由個人組成——從戶政事務所的主任到國家元首，而只要是個人，就有個人的偏見、私慾、學識的限制、才智的不足。由各種有缺陷的個人所組織起來的政府，可能「完美」嗎？人民怎麼可以閉起眼睛來，放心的「擁護」呢？
湯瑪斯．曼寫過一篇政治寓言似的小說，描寫一個魔術師如何用他的意志與偽裝徹底的瓦解了觀眾的意志。他的政治訊息是：如果沒有觀眾的「默許」，這個魔術師不可能得逞；如果沒有人民群眾的「默許」，任何獨裁者也不可能得勢。也就是說，民主不是從天上掉下來的，必須經過理性的爭取，不懂得爭取權利的人民，而受獨裁統治，那是咎由自取。
有一天搭計程車，跳過馬路上一個大坑，受驚之餘，這個嚼檳榔的司機往窗外狠狠吐了口痰，罵了一句：「操國民黨！」
這個司機完全錯了！他可以「操」養工處，可以「操」市政府，但路上一個坑，與國民黨這個政黨何干？他的咒罵完全不公平。可是，或許有一個可能的解釋：他罵黨，因為他不知道政府哪一個部門負責那一樁事，路上有坑的時候，他不知道該找誰負責；換句話說，當他要爭取權利的時候（譬如行路無坑的權利），他並不知道有什麼管道可循。
這是一體的兩面：如果政府只一味的要求人民盲目的「支持」、「擁護」，而不清清楚楚的告訴他如何由各種管道去爭取各種權利，倒過來，當人民不滿的時候，他的指責也就變成盲目的亂指一通。我們要的是敢於面對現實、接受挑戰，勇於負責的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民；歸根究底，實在是一句老生常談：幾流的人民就配幾流的政府。這篇文章能夠刊登，也算是一個小小的指標吧！
原載一九八五年五月十九日中國時報「人間」