四厚黑傳習錄
有人問我道：「你發明厚黑學，為什麼你做事每每失敗，為什麼你的學生的本領還比你大，你每每吃他們的虧？」我說：「此話差矣。凡是發明家，都不可登峰造極。儒教是孔子發明的，孔子登峰造極了，顏、曾、思、孟去學孔子，他們的學問，就比孔子低一層；周、程、朱、張去學顏、曾、思、孟，學問又低一層；後來學周、程、朱、張的，更低一層，愈趨愈下，其原因就是教主的本領太大了。西洋的科學則不然，發明的時候很粗淺，越研究越精深。發明蒸汽的人，只悟得汽沖壺蓋之理；發明電氣的人，只悟得死蛙運動之理。後人繼續研究下去，造出種種的機械，有種種的用途，這是發明蒸汽、電氣的人萬萬沒想到的。可見西洋科學，是後人勝過前人，學生勝過先生；我的「厚黑學」與西洋科學相類。我只能講點汽沖壺蓋、死蛙運動，中間許多道理，還望後人研究，我的本領當然比學生小，遇著他們，當然失敗；將來他們傳授些學生出來，他們自己又被學生打敗。一輩勝過一輩，厚黑學自然就昌明了！」
又有人問道：「你把厚黑學講得這樣神妙，為什麼不見你做出一些轟轟烈烈的事情？」我說道：「我試問：你們的孔夫子，究竟做出了多少轟轟烈烈的事情？」他講的為政為邦，道千乘之國，究竟實行了幾件？曾子著一部《大學》，專講治國平天下，請問他治的國在哪裡？平的天下在哪裡？子思著了一部《中庸》，說了些中和位育的話，請問他中和位育的局面實際安在？你不去質問他們，反來質問我，明師難遇，至道難聞，這種『無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。』的法子，你聽了還要懷疑，未免自誤。」
我把厚黑學發表出來，一般人讀了，都說道：「你這門學問，博大精深，難於領悟，請指示一條捷徑。」我問他：「想做什麼？」他說：「我想弄一個官來做，並且還要轟轟烈烈的做些事，一般人都認為是大政治家。」我於是傳他求官六字真言，做官六字真言和辦事二妙法。
（一）求官六字真言
求官六字真言：「空、貢、沖、捧、恐、送」。此六字俱是仄聲，其意義如下：
1．空,即空閑之意，分兩種：一指事務而言，求官的人，定要把一切事放下，不工不商，不農不賈，書也不讀，學也不教，一心一意，專門求官。二指時間而言，求官的人要有耐心，不能著急，今日不生效，明日又來，今年不生效，明年又來。
2．貢,這個字是借用的，是四川的俗語，其意義等於鑽營的鑽字，「鑽進鑽出」可以說「貢進貢出」。求官要鑽營，這是眾人知道的，但是定義很不容易下。有人說：「貢字的定義，是有孔必鑽。」我說：「錯了！只說得一半，有孔才鑽，無孔者其奈之何？」我下的定義是：「有孔必鑽，無孔也要入。」有孔者擴而大之；無孔者，取出鑽子，新開一孔。
3．沖,普通所謂之「吹牛」，四川話是「沖帽殼子」。沖的工夫有兩種：一是口頭上，二是文字上的。口頭上又分普通場所及上司的面前兩種；文字上又分報章雜誌及說貼條陳兩種。
4．捧,就是捧場的捧字。戲台上魏忠賢出來了，那華歆的舉動，便是絕好的模範。
5．恐,是恐嚇的意思，是及物動詞。這個字的道理很精深，我不妨多說幾句。官之為物，何等寶貴，豈能輕易予人？有人把捧字做到十二萬分，還不生效，這就是少了恐字的工夫；凡是當權諸公，都有軟處，只要尋著他的要害，輕輕點他一下，他就會大吃一驚，立刻把官送來。學者須知，恐字與捧字，是互相為用的，善恐者捧中有恐，旁觀之人，看他在上司面前說的話，句句是阿諛逢迎，其實是暗擊要害，上司聽了，汗流浹背。善捧者恐之中有捧，旁觀的人，看他傲骨稜稜，句句話責備上司，其實受之者滿心歡喜，骨節皆酥。「神而明之，存乎其人」，「巧匠能予人規矩，不能予人巧」，此需求官之人細心體會。最要緊處，用恐字的時候，要有分寸，如用過度了，大人們老羞成怒，作起對來，豈不就與求官的宗旨大相違背？這又何苦？非到無可奈何之時，恐字不能輕用。
6．送,即是送東西，分大小二種：大送，把銀元鈔票一包一包的拿去送；小送，如春茶、火肘及請吃館子之類。所送的人分兩種，一是手握取捨之權者，二是手無取捨之權而能予我以助力者。
這六字做到了，包管字字發生奇效，所謂大人物，獨坐而深思時，自言自語說：某人想做官，已經說了許多次（這是空字的效用），他和我有某種關係（這是貢字的效用），其人很有點才智（這是沖字的效用），對我很好（這是捧字的效用）。但此人有點歪才，如不安置，未必不搗亂（這是恐字的效用），想到這裡，回頭看見桌上黑壓壓地，或者白亮亮地堆了一大堆（這是送字的效用），也就無話可說，掛出牌來：某缺著某人擔任。
求官到此，可謂功行圓滿了。於是走馬上任，實行做官六字真言。