「現在既要搜捕董涵，又要提防他狗急跳牆。」九鼎的報告結束之後，管一恆也是這麼說，「很有可能，他現在已經跟隨我們來了帝都。」
「他敢到這邊來？」一名高級天師微微皺眉，「他現在受了傷，又上了通緝令，應該是逃竄才對吧？」
管一恆搖搖頭：「大隱隱於市。他瞎了一隻眼睛，這樣的傷勢越是在大城市治療，越不易引人注目。另外，他還要殺人。」
「還要殺人？」周峻一直默不作聲地聽著，這時候才猛地抬頭，憤怒地問，「他還想殺誰？」
「隨便什麼人。」管一恆沖周峻點點頭，「這幾天我調閱了一下他曾經出任務的報告，發現他每次任務都能完成，然而每次都要死人——我是指，在他接手任務到達指定地點之後。」
東方長庚摸了摸白鬍子：「你的意思是說，他利用職務之便，殺人飼妖？」接手任務之後仍舊會死人，這是每個天師都曾經遇到過的事。畢竟他們面對的可能是妖是鬼是精是怪，比普通殺人犯更加來無影去蹤，也更加難以用常理推定和預測。
除了那些剛開始實習的准天師們之外，凡是獨立執行過任務的天師，級別越高，所遇到的鬼怪妖物也就越厲害越棘手，死人的可能性也就越大。可以說，在座的這些高級天師們，還沒有一個可以說，自己接手的所有任務都能迎刃而解，不死一人。
因此，在天師行內，是有允許死亡率的。除非判定死亡是由於天師的失誤引起，否則不會對執行任務的天師進行處罰。譬如螣蛇事件之中，周建國的死亡就屬於允許範圍，因為不是由於管一恆對螣蛇攻擊不力而導致的；倒是那名被螣蛇一出現就掃飛到了牆上的主持人之死，管一恆要負一部分責任。
正因為任務有死亡率，所以董涵每次任務都死人就被忽視了，因為這些死亡極少是由於他的失誤引起的，大約有八成的死亡都不能歸責於他。
何況董涵自成為常任理事之後，接手的任務便是少而精，每次任務之間相隔的時間較長，就更不引人注目了。直到現在管一恆把所有的資料都串起來展示在眾人面前，大家才發現，原來他是每次出任務都死人的。在天師之中，不死一人的固然沒有，但每次都必死一人的，大約也只有董涵了。
「董涵家族得到三足烏已經有數千年，但在漫長的歷史中，一直沒有三足烏出世的記載，甚至連疑似的也沒有。」管一恆將葉關辰跟他說過的話慢慢複述出來，「可見三足烏被后羿射落的時候，受傷確實太重。」
「而火齊鏡，據《拾遺記》記載，大約出現在周靈王時期，那麼董家用火齊鏡來溫養三足烏，也至少是有兩千年了。董家蟄伏如此之久，一直飼養著三足烏，必定是想著一鳴驚人。」
東方長庚微微點頭：「董父以豢龍得近於堯。然而堯是聖君，不寶異物，不奇淫技。只是他禪位於舜之後退居離宮，舜欲使其晚年得一娛樂，才讓董父攜龍在旁，以供一笑。堯也僅視之為戲，並不曾因為豢龍技而重用董父。」
豢龍之術，聽著簡單，卻是一項真正的奇技。龍者，鱗蟲之長，可大可小，可隱可現，春分則登天，秋分則潛淵，能呼風喚雨騰雲駕霧，乃是近神的靈物，多少年來都被視為君王的代表。單看中國歷史中有多少關於龍的神話就知道它的地位了。
這樣的神物，除了諸神能駕馭之外，就只有傳說中的三皇五帝有幸乘坐。而董父做為一介凡人，卻能豢養指揮龍，豈不要算是個神技么？倘若他遇到的是別的君王，大約要將他禮為上賓，視為神人，只可惜他遇到的卻是堯和舜這樣的聖君。
堯這位聖君，史書記載他「其仕如天，其知如神，就之如日，望之如雲」。這樣的智者，治天下五十年，而天下人不知其功，是真正的潛移默化，不事張揚，甚至不是治民，而是化民。
這樣一位聖君，雖然敬神明，卻不肯搞些神神秘秘的舉動，不肯利用神明來嚇唬統治百姓。甚至終其一生，他本人身上連一個類似神跡的傳說都沒有。連舜都被傳說死後升天，二妻化為湘君湘夫人；堯卻是「死葬於谷林」，明確地表示他並未成仙。
碰上這樣的君王，董父也就只能是個動物園飼養員了。之後的舜，也是堯親自挑出來的繼承人，在品性上與堯有諸多相似之處，同樣並沒有提升董父的地位。
董父此人，卻是個熱衷於仕途之人。他師從郭支學習豢龍之技，然而郭支最後帶著自己豢養的龍隱於山野，他卻以豢龍之技入朝，想要得寵於君前。
然而他歷經了兩代君王，都只被視為一個「匠人」，甚至在炮製了諸龍騰飛的奇景瑞兆之後，也不過得了小小一塊封地，被賜了董姓而已，離他的目標實在是差得太遠了。
董父在堯舜兩朝都不得志，而之後的禹自己就有號令陰陽的能力，豢龍之技在他面前自然也算不得什麼了。
董父一生大志沒有實現，但從禹那裡，他卻受到了啟發。大約是他終於發現，豢龍獻瑞雖然好聽卻不實用，因此他為後世子孫指出了另一條道路——用妖物去戰鬥，有了實力，才能得到自己想要的東西。
其實說起來，豢養妖物這種事，最早可以追溯到蚩尤那裡，蚩尤曾經豢養過一種能迷幻人心的精怪，只要在陣前搖頭一笑，就能令對方士兵迷惑混亂。後來還是黃帝制出了夔牛鼓、雷獸棰，才用鼓聲破了這一戰法。
蚩尤所用的那種精怪，其實是倚仗著蚩尤七十二兄弟的特異之處，臨時從山中捕捉而來，並非真正意義上的豢養。然而即使這樣，也讓黃帝吃了大虧。而禹據說是得到過西王母的教授，能夠驅令鬼神，所以才能賓士四海，建立聲望，並繼舜之後登上了君王之位。
董父目睹了禹的登基，重新規划了自己的目標。然而那時候他年紀已長，有心無力，而且九州的妖物都被禹封印入了九鼎之中，他即使有了新計畫，也沒有了能夠實現目標的工具——一隻頂級妖獸。
董父的後代就此蟄伏了下來，一邊完善著養妖之法，一邊等待著機會。終於，商滅周興之後，周文王重新動用了禹所鑄的九鼎，要聚天下氣運於周，保姬氏子孫千年萬代之福。董父的後代就抓緊這個機會，破開其中的一隻鼎的封印，偷走了封印在鼎底的三足烏。
如果三足烏不是被后羿的神箭重傷，恐怕董父的後代也偷不走它。然而偷到手之後的問題就來了——三足烏確實是頂尖的妖獸，可是如何讓它恢複元氣呢？
妖物食人，要養妖，就要用人命去填。可是用誰的命呢？董父的後代因此爭執起來，分裂成了兩派。一派認為，成大事不拘小節，犧牲幾條人命不算什麼。而另一派則認為，當時天下已經安定，不要說隨意殺傷人命是敗德惡行，就算能將三足烏培養出來，又有什麼用呢？
在從夏到周的數百年里，因為姓氏的變化，董父的後人其實已經分成了姓董和姓關的兩大主支，不過對外他們仍舊是一族。現在起爭執的，基本也就是這兩支，董氏一支主張豢養，關氏一支卻反對。
兩方誰也說不服誰，於是大家各行其事。然而外人並不知道他們的爭執，只知道養妖一族要以人飼妖，於是養妖族臭名昭著，而三足烏的恢複卻極其的緩慢……
「妖要食人，然而人只能維持它生存的需要，對它傷勢的恢複作用卻不大。董氏一支雖然後來又想辦法竊取到了火齊鏡來溫養三足烏，但也收效甚微。」管一恆頓了一頓，略有些歉意，「抱歉，我說得太遠了點……」
「不，不。」張會長今天也來了，一直微微含笑聽著，這時候挪動了一下身體，「你說得很好，這段歷史是怎麼查到的？」
管一恆很坦白地說：「是關辰告訴我的。雖然數千年來經過諸多變遷，即使是他對祖先的事情也不是非常清楚，但結合歷史和諸多資料，以及他所傳承的養妖術的一些內容，最後還是整理出了一段相對完整的史料。」
「很好。繼續說。」
管一恆點點頭：「三足烏一直恢複緩慢，董氏一支最後找到了用同系妖獸飼餵的方法——我們很懷疑，這個方法就是董涵找到的。」
張會長徐徐點了點頭：「的確。董涵雖然心術不正，但論其天賦和能力，確實出類拔萃。他能找到這個方法，並不令人驚訝。」
管一恆笑了笑：「其實這個方法如果有心，也並不需要直到董涵這一代才找到。可是從堯舜直到如今，時代越發展，養妖之術的用武之地也越小了。董氏一族的後人，應該是大部分都在時代的洪流中對三足烏失去了信心和興趣，並不想再把時間和精力花費在這個似乎永遠不會恢複的東西上，自然也就不會去思索新的方法了。」
一眾天師不由自主地都在點頭。隨著時代的發展，科技迅速進步，已經成了這個世界的主導力量。現在誰統治還要靠妖獸的震懾力呢？沒看他們這些天師出個任務都要悄沒聲兒的，盡量不驚動民眾么？妖鬼之說，的確已經遠離了社會主流，只偶爾會掀起一小朵浪花，不會、也不必為眾人所知了。