正文 人類精神無法分割

在我們的生活和工作中,常常會出現一些矛盾,大家有很多不一樣的看法,如果處理不好,最後就有可能變成爭吵、衝突,甚至戰爭。這種不和諧的畫面在辦公室中有,在家庭中有,在電視畫面中有,在網路中有,在高雅的學術研討會上也有……出現這些衝突,常常是因為爭執雙方都堅持"我正確,別人錯誤"的基本原則,都認為自己是在追求真理,以真理的擁有者和捍衛者自居。

不同宗教信仰的衝突是其中歷時最久、影響最深刻的衝突。這種衝突很具有代表性--大家都認為自己掌握了真理,都相信自己信的上帝才是真的上帝,別人信的上帝是假的。於是煽動和組織同一信仰者,去討伐別的信仰者,也就有了諸如"十字軍東征"這樣持久、影響深遠的戰爭。印度聖雄甘地曾說過一句名言:"懲罰是上帝的事!"任何人都不可能代替上帝,上帝也沒給任何人這樣的授權。當我們翻看各種宗教信仰的經文時,上帝的先知、人類的教育者,如基督、佛陀、老子、穆罕默德等無一不是在啟示、倡導和平,天下一家,人和人要相愛等等。

有一次我去香港參加國際道德經研討會,席間聽聞要組織不同宗教信仰對話的研討會。有人就擔心,不同宗教的代表在研討會上會不會打起來。這也許正說明了我們種種令人不滿意的現狀。如果大家都能夠遵循這些偉大先知們的教誨,真正有追求真理的精神,就會有團結、磋商的態度,破除各種各樣的迷信,無論你信仰哪種宗教,大家在真理和上帝面前都是平等的。只有真正具有磋商的態度,才能離真理越來越近,離上帝越來越近。

其實在我們生活中、工作中也常常出現這樣的畫面。我們總會聽到諸如"我的……"、"我的主意"、"我的思想"等等這些字眼,甚至誓死捍衛這些"我的……",不允許別人對此發表任何不同意見。先知們說的"大同世界,天下一家"不是指物質世界,而是在物質世界中每個人的軀體都是獨立的,我們的精神世界是相通的、融為一體的,你中有我,我中有你,因為精神是無法分割的。明白了這個道理,在我們的工作和生活中,就會少一些"我的","你必須"等等這些缺乏磋商精神的語言。

人們對於來自不同系統、背景不同的人,採取排斥、不合作的態度,這也是發生衝突和糾紛的根源。我們需要打碎這些阻礙我們精神世界相通的障礙,只有這樣我們才能進步,而這種進步是共同的、整體的進步,是精神帶動物質世界共同進步。

磋商可以消除隔閡與爭鬥,唯有磋商能帶給人類幸福的未來。幾乎所有照顧到大多數人類幸福的公約,都是磋商的結果;所有成為全人類共識的真理,具有普世價值的真理,也都是磋商的結果。參與磋商的人越多,所達成的公約越具有普世價值。處在相同時代的人們,可以面對面地磋商,達成人人受益的條約;而處在不同時代的人們,也可以通過精神完成磋商。比如此時我在閱讀《論語》,就在與孔子磋商。一個民族的優秀文化在傳承中發展,就是後一輩人與前一輩人磋商的結果。

現在你閱讀我的這本書,我希望也是一次為了找到真理所進行的美好磋商。

上一章目錄+書簽下一章