塔吉克族人長得美，心靈也美。塔吉克族有個傳統，只要在路上看到了別人掉落的東西，就有義務在原地守著等失主回來找。如果失主一直沒來，那麼就以太陽下山為限，若等到太陽下山失主都還未回來找，就用石子在掉的東西周圍圍一圈，然後才離開。這樣一來，有了一圈石子這樣明顯的標誌，除非是失主回來，誰看到了都不會撿。聽說以前經常有攝影師或者旅行者拍完膠捲後把膠捲盒扔在路邊，善良的塔吉克人看到之後，以為那是個有用的東西，鄭重其事地用石子把它圈起來。塔什庫爾干縣有一個看守所，據說最後一次關人竟然是二十世紀五十年代的事了，之后里頭再也沒有關過人。不是當地警察不勤快，而是那裡實在沒人幹壞事。
在塔什庫爾干縣期間，我們拍攝了一場塔吉克族的婚禮。因為交通極度不便，那時塔吉克族舉辦婚禮是要估算日子的。在拍攝之前，我們問男方家：「新娘子什麼時候到？」結果是上個月就出發去接新娘了，因為要翻山越嶺走很遠的路，新娘到家的時間在原計畫的前後兩三天都正常。所以塔吉克族的婚禮一般都提前好幾天就開始，前後持續好幾天。整個塔什庫爾干縣城也沒有多少人，誰家有喜事很容易就成為整個縣城的大事。於是，眾多塔吉克族人聚集在一起，就跟過節一樣，沒日沒夜地跳舞、唱歌、喝酒，連續熱鬧個好幾天，直到新娘子來了，婚禮才算到達高潮。
塔吉克族和新疆其他少數民族一樣能歌善舞，我們專門用了一集介紹帕米爾高原上的塔吉克族歌舞。塔什庫爾干縣歌舞團的演員們長得都非常漂亮，她們的歌舞也非常動人。有一個三十多歲的塔吉克族女歌手，在帕米爾高原上背對著遠處連綿的雪山，穿著美麗的塔吉克民族服裝，唱了一首非常動聽的《美麗的帕米爾》，歌聲嘹亮悠遠，天上雄鷹翱翔，那一瞬間宛如夢境。
新疆各個民族大多民風淳樸，並且都有著自己民族的歷史淵源和特色。比如，在北疆的布爾津縣禾木鄉時接觸到的圖瓦人。現在旅遊業發達，美麗的禾木鄉漸漸成了很多攝影師和旅行者的目的地，關於圖瓦人的報道也就多了起來。而一九九四年的時候，這個部落還鮮為人知，他們與世隔絕了至少有六百年，就生活在那個美得跟仙境一樣的地方。我們歷經千難萬險到達禾木鄉拍攝的時候，圖瓦人隆重地接待了我們，因為那時幾乎沒有人知道這個與世隔絕的地方，更少有人到那裡去。
除了塔吉克族的婚禮外，我們還拍攝了不少其他民族的婚禮，比如錫伯族、哈薩克族等。很多的民族風俗我已經記不清了，並不全是因為時間久了，更多的是因為拍得太多，搞混淆了。反正婚禮都是唱歌跳舞，大碗喝酒。哈薩克族還有一種非常有意思的風俗叫「姑娘追」。對於當地人來說，「姑娘追」的性質有點兒像現在的《非誠勿擾》，是一種青年男女表達愛情的戶外聯誼活動。一般在婚禮、重大節日時會組織「姑娘追」。
參加這個活動的一男一女可以自由組合，活動開始後，他們分別騎馬從指定地點出發。姑娘騎馬在前面跑，小夥子騎馬在後面追。一路上，小夥子可以盡情地對姑娘表達愛慕，什麼樣露骨的情話都可以大膽表達，甚至可以極盡輕薄。而到了指定折返的地點後，回程中小夥子就不許說話了，要立刻策馬狂奔回起點，因為這時候姑娘會拿著鞭子在後面追著抽小夥子。鞭子抽得輕還是重，完全取決於姑娘喜不喜歡這個小夥子。喜歡就抽得輕一點兒，不喜歡或者剛剛小夥子說的話太討厭，姑娘就會往死里抽。牧民們用的馬鞭抽到身上的滋味肯定不會好受。當然，如果小夥子騎術高超，姑娘追不上，也不一定能抽到小夥子，那就只能被人佔了嘴上的便宜。雖然我們聽不到、也聽不懂他們說的話，但知道這個活動的內容之後大家拍的時候還是相當興奮的。組裡有人開玩笑地說：「我們那兒，怎麼就沒有這麼有意思的活動呢？」的確，每當拍攝這些少數民族的民俗和歌舞的時候，我就覺得我們漢族人既不能歌，也不善舞，相當無趣。