第一方面和第二方面現在我們到達了目標樹立和計畫制定過程中最重要的階段，對真正的快樂有決定性影響的階段。我在前面已經講述的那些原則會給你的生活帶來物質財富上的豐裕，但是富足不等於幸福，真正的幸福只有通過一種平衡的生活來達到。你是否曾經看見過雜技演員表演走鋼絲？他邁著堅定而小心翼翼的步伐，他的平衡棒從一邊向另外一邊搖擺，一切動作都是那樣輕輕地。他一寸一寸地向前移動，他的眼睛從不離開鋼絲繩。這一點，正如保持完美的平衡一樣，保持他的肌肉動作，並且指導著他安全移動，移開他的目光或者誇大任何一個動作可能就意味著重大災難，甚至喪失生命。平衡對於表演走鋼絲的雜技演員和我們來說都是關鍵的因素。一切自然法則都是建立在平衡的自然法則的基礎之上。正如我以前精確地陳述的那樣：「如果我必須選擇一個詞來描述自然法則，那個詞就是平衡。」 因為平衡法則適用於世間的一切：宇宙、動物、植物、世上存在的萬物，當然它也適用於你我。當自然界的平衡法則被破壞的時候，自然就在受難！
當人世間的平衡法則被違背的時候：人自己就在受難!我們每一個人都必須學會立足於這一偉大的自然法則的堅實地基之上而生存。讓平衡的法則來指點你的生活，你將創造出比你所夢想的還要多得多的幸福；如果你和你周周的世界達到平衡，你就會幸福！如果你失去和你周圍的世界之間的平衡，你就不會幸福！不是很簡單嗎？簡單到了極點，但是也重要到了極點!
讓我向你展示如何在你自己的生活里運用平衡法則，使你能夠享受到將如雨般落在你身上的豐足與幸福。
一個人的生活由下面四個主要方面構成：精神、財政、教育、娛樂。如果你希望身處幸福之中，你就必須學會在這四個主要方面如何樹立目標和制定計畫。在這四個方面上沒有適當的協調，你的生活就會失去平衡，你就不會幸福。讓我們考察一下如此至關重要地支配著你的生活的這四個方面。
第一部分：精神生活的平衡你是否認識某個在精神生活上失去平衡的人?也許你聽說過某個人，他如此偏執於精神世界的事物以至陷入瘋狂。結果是，人們都不願意跟他來往。人們避開他，而他也就沒法完成所有的夢想。這隻因為一個原因：他在某個方面越出了平衡。形成巨大對比的是，你也許聽說過某個人，沒有任何精神生活。他過著散漫而不幸的生活，因為他沒有真正的朋友，他的行為無助於建立純凈的友誼。這兩個例子處於兩個極端，但是都清楚說明了精神生活的平衡這個問題的重要性。任何一個生活在這個世紀的人，只要誠實地思考，都會最終得到同一個睿智的結論：存在一個至高無上的主宰，他的力量、智慧超過一切。先知以賽亞，在《聖經》里他那本受聖靈感召而寫成的書里，記錄下了造物主如下的話： 「除了我以外，再沒有上帝。我是公義的上帝，又是救主；除了我以外，再沒有別神。」人類的本質中包含著崇拜某種東西的內在衝動。這種崇拜表現為各種形式，理想主義的或者實利主義的。但是《聖經》里說只能有一個崇拜的對象而這個對象是上帝。當人的目光注視著上帝，他的生活就會像流淌著牛奶和蜂蜜一樣幸福、快樂！為什麼要反對這一點呢？加入這個行列，全身心地投入這場競賽，你將獲得幸福和成功。樹立明確的精神目標，使你和你的家庭享受平衡的，充實而有意義的生活，你不會為此感到遺憾：相信這一點!
第二部分：財務生活的平衡也許你有一個在財政上失去了平衡的朋友。這個人所作的一切只是為了金錢。金錢是一種偏執狂，對它的追逐導致了他個人生活和家庭和諧的完全崩潰。由於金錢，人們失去朋友，最後成為垮掉了的悲慘的人。1923年，當時世界上最成功的九個金融界人士在芝加哥的堤岸旅館聚會。從錢的角度說，他們每個人都手握世界的大權，世界上每一樣可以用金錢買來的東西都在他們手中，他們有錢，很有錢，非常有錢，讀一讀他們的名字和佔據的地位：
查文斯·施瓦布：最大的鋼鐵公司的總裁塞繆多·英索爾：最大的電子公司的總裁賀華德·霍普生：最大的煤氣公司的總裁亞瑟·庫頓：最大的小麥投機商理查德·惠特尼：紐約股票交易所的主席阿爾伯特·福爾：哈定總統辦公室財經專員傑西·理費默爾：華爾街最大的「期貨巨頭」
以弗·克魯格：世界最大的專營公司的領導者列昂·弗拉塞爾：國際住房銀行的主席令人印象極深的一伙人，對吧？你願意把自己和這個名單里的某個人掉換一下位置嗎？在你作出決定之前，讓我們先看一看25年之後的情形，即1948年：
查文斯·施瓦布最後破產，在死前的最後五年里完全靠借錢為生。
塞繆多·英索爾不僅作為一個逃犯死在異國他鄉，並且死時身無分文。
賀華德·霍普生精神失常。
亞瑟·庫頓破了產，死在海外。
理查德·惠特尼剛剛被從監獄釋放。
阿爾伯特·福爾被提前減刑釋放，所以得以在家裡潦倒終生。
傑西·理費默爾死於自殺。
以弗·克魯格結束了自己的生命。
列昂·弗拉塞爾也自殺了。
現在，你還被這一群人深深打動嗎？巨大數量的才能和潛力被給予這些人，結果發生了什麼? 他們的生活失去了平衡!在《傳道書》的第五章第十節我們讀到： 「貪愛銀子的，不因得銀子知足；貪愛豐富的，也不因得利益知足，這也是虛空。」 在相反的極端，你發現有人認為金錢沒有價值。他不能自己養活自己，所以生活在赤貧之中。他依靠好心人的施捨來獲得生活必需品。這個人和那些病狂追逐金錢的人一樣在財政上極不平衡。在這兩個極端中間的某處是一個完美平衡的地點，在那個地方你可 以擁有金錢並且快樂!
在幾乎每個個案中，這些極端的人面臨的惟一的大問題就是不知道如何理財。大多數人就是不知道如何在金錢和快樂生活中間掌握平衡，至少一開始是這樣。為了追逐金錢你會捨棄很多東西，像家庭生活、友誼、個人愛好等；而如果你不作任何放棄，你就永遠不會有錢。就是這麼簡單，可是那幾乎沒有人真正 看出來！所羅門王這麼說：「愛宴樂的必致窮乏；好酒，愛膏油的，必不富足。」（箴21：17）說這句話的是一個可能是歷史上積累財富最多的人。
如果你真正想要積聚金錢，有七件你必須做的事情。
第一、決不要賒購：取出你的信用卡，用一根橡皮筋捆起它們，把它們放在你抽屜的最深處，然後忘掉它們。可透支戶頭和信用卡讓一個人陷入財政麻煩，有數不清的例子證明這一點。記住：「富戶管轄窮人，欠債的是債主的僕人。」
第二、不要將你的賬單簡單合併一處：理論上，這是一個普遍的作法，但結果並不像你所計畫的那樣。你也許會把所有的賬單合併成一個按月償還的賬單，但都是以極高的利息，結果是新的一個合併債務要償還，還加上許多新債。新債之所以會產生，是因為過去惡劣的金錢管理習慣並沒有被改變。如果你重債纏身，設計出一個償還方案，給所有你的債主打電話告訴他們你的計畫，並且保證償還。你會發現他們很願意與你合作。
第三、不要由於一時衝動而購物，在你廚房的牆上放一塊黑板，當你想買什麼東西的時候，寫在黑板上。
然後等過了一個月，如果你仍然想買，把它編入你的預算。在多數情況下，你將會發現你的購買慾望已消失得無影無蹤。
第四、建立預算，買一個賬本並開始記錄你的收入和花費，精確地決定你每個月在必需品和奢侈品上的花費，並且堅持住。看好你的每一分錢! 有一個久經證明的原則是：「如果你不能憑每個月500美元生活，那麼每個月5000美元你也活不下去。」 你會說：「也許如此，但我肯定想試一試!」真理在於，原則還是相同的如果你在靠每月500美元生活上有問題，那麼在試著靠每月5000美元生活上還是一樣有問題，你會發現就像在你掙每月500美元時一樣，你的原有的惡劣的理財習慣將會導致在掙5000美元時，你還是無錢可花。惟一的區別是在你掙5000美元時，你給自己惹的麻煩更大。仔細考慮這個原則，它是真實的!
第五、首先付錢給自己，每次當你拿到你的收入支票的時候，為你自己節餘一點。一開始，數目可能不大，也許只是每個禮拜1美元，但是隨著你養成良好的習慣，儲蓄的習慣，數字會增長的。威廉·B·約翰遜在本世紀早期開始攢錢，這些錢從零錢變成整票，又從整票變成上百元。當大蕭條來臨的時候，他用這筆錢從其他人的霉運中撈好處。以極低的價格購買了他們的土地。他因為養成了節省攢錢的習慣從而能夠利用機會，因而變成了富裕的地主。在《箴言》第二十一章第二十節，我們讀到如下準確的描述：智慧人家中積蓄寶物膏油，愚昧人隨得來隨吞下。你的儲蓄賬戶除