紅樓夢中的女孩子，您想娶哪一個？從中也許可以看出一個人的性格和愛情觀。
黛玉：您重情義，肯包容。現代男性喜歡黛玉是困難的，這是一個對愛情精於計算的年代，黛玉問題特別多：體弱多病，孤高自許，目下無塵。和她在一起，非要有很多的耐心不可。很多人以為，只有寶玉那樣「娘娘腔」的人才會對黛玉陪小心，其實恰恰相反，只有真正的男人，才懂得欣賞黛玉的性靈之美——她是最純粹的女人。選擇黛玉，說明您重視精神的契合和情感的共鳴，說明您有為愛不斷付出的勇氣。 可是，我還要說，喜歡黛玉的人，一種可能，您的精神特彆強健，足以安撫自己和對方焦躁的靈魂，這對您和您的黛玉都是一件幸事。另一種可能，您亦有幾分自戀，是個完美主義者。完美者必對愛苛求，您和她之間，就會老是上演急風驟雨般的場景。更要緊的是，唉，黛玉難找啊，弄不好，只得其形，不得其神，那您可倒了大霉了。
紫鵑：啊，我恭喜您，您真是一個聰明人，紫鵑，是大觀園裡精神最健全的女孩子，她是那麼的真誠善良，細心體貼，為人著想。所以曹公以「慧」許之。智者樂，仁者壽。黛玉思想愛走極端，她卻豁達得多。她是最沒有奴性的，晴雯比她尚有不如，因為晴雯努力擺脫奴隸身份，凡事爭一口氣，而她潛意識裡就沒把自己當奴隸，她是把黛玉當作自己的朋友去關懷愛護的。她的高貴氣質，不遜於黛玉。
有一個說法，喜歡上一個女孩子，就注意觀察她是如何和同性朋友相處的。這是很有道理的。對朋友有義者，於愛人必不會無情。您如果真的找到了紫鵑一樣的女孩子，是一生幸福的保證。
襲人：什麼什麼？我不會聽錯了吧？沒錯兒，您喜歡襲人，那我只好遺憾的對您說，您真沒勁。襲人身上，集中著女人的奴性，甚至可以說，是中國人的劣根性。李孿壬所說的：綿羊的道德。您被她的「溫柔和順、似桂如蘭」迷惑了，證明您缺少智慧，亦證明您缺少征服欲——您不懂得酒逢知己、棋逢對手的樂趣。一個喜歡女奴的人，一定不會是精神上的貴族。
湘云：拜託，湘雲不過是個孩子，渾金璞玉，只是靈竅未開。您別看她詩寫得那麼好，鹿肉吃得那麼快，喝酒喝得那麼瘋——她根本拒絕長大，那是她保護自己的一種方法。一遇事情，揮拳攘袖直上，像個俠女，其實是缺根筋。這樣的女孩子，愛恨都直截了當，所以容易被人籠絡，被人利用。您喜歡她？哦，您是海爾茂，喜歡小松鼠兒，小鳥兒。不過小心，您的湘雲若是學會思考了，對她其實是一種痛苦；若是沒學會，二十歲的時候您覺得她很可愛，四十歲的時候呢？
寶釵：呵呵，就知道您要選她！寶釵是妻子的首選，我的意思是，按擇偶的標準來看，她無一不佳——健康豐艷，穩重大方，圓融圓通，帶出去一定博得滿場彩聲。選擇寶釵的您，應該是那種很有理性，善於安排生活的人。
黛玉報人以直，鳳姐御下以威，寶釵則挾「德」與「術」令人歸化。整個大觀園無不在其籠絡中。她是儒家理念和道家權術的最完美結合，世事洞明皆學問，人情練達即文章，寶釵的學問文章早就出神入化，真正達到了大道無形大音希聲的境界。以前女子在社會上無用武之地，只徒爭勝於閨閣，以嫁個好丈夫、將來當上「老祖宗」為最高業績，今日之寶釵，更會有一番作為。
娶了寶釵，您會很幸福，只不過這幸福大多是給外人看的。您和她之間，永遠不可能顛倒痴狂生死以之，您們缺少愛情中至純至美的境界。您和她在一起二十年，功成名就，生活安穩，但我送您一個詞代表您那時的感受：鬱悶。
或者換一種講法：縱然是舉案齊眉，到底意難平。
李紈：哦，您眼光不差，當然，還有一種可能，您很愚蠢。
李紈不寫詩，但有詩心。蘇軾妻王氏賞月時言，秋月不如春月，秋月使人凄楚，春月使人和悅。坡仙許以能詩。有詩心者，始有感悟美的可能。看大觀園姐妹結社吟詠，都從李紈的裁判，不單敬她是大嫂子。蘆雪庵即景聯句，寶玉輸了，李紈道：「我才看見櫳翠庵的紅梅有趣，我要折一枝來插瓶。可厭妙玉為人，我不理他，如今罰你去取一枝來。」口齒何其風韻！李紈的情趣實在是被環境掩奪了。琴瑟在御，莫不靜好。您若會調弦，出來的自然是動人樂音。
李紈的好處不只於此，李紈是很會過日子的。她在賈家，不聲不響，安分守己，遠避大家庭的一切矛盾，人稱「菩薩」。第四十五回王熙鳳半開玩笑半認真的聒噪，卻不經意的透露了李紈持家（她的小家）的精明。李紈材不足以成大事，卻是小康之家的賢妻良母。
但是，如果您是因為李紈「道德上的完美」，喜歡「槁木死灰一般」的李紈，對不起，您是個超級笨蛋。
但不管怎樣，選擇李紈的您，是一個現實主義者。
熙鳳：我對您表示讚賞！我們今天這個測驗，關鍵不在哪個女孩子，而在於「選」哪個女孩子，您敢說您欣賞鳳姐，證明您沒有綿羊的道德，您樂於挑戰生活。
鳳姐身上，有著這個沒落貴族之家最缺少的生命力，她野心勃勃，勇往直前，攫取一切自己認為應該攫取的東西。她只是倒霉，生逢末世而已，否則，她就是斯嘉麗。只有白瑞德，才敢喜歡斯嘉麗，阿希禮就敬畏於她的生命力而一再逃避，他也不配斯嘉麗，具備同樣生命力的白瑞德，才是斯嘉麗的對手。賈I也不懂欣賞鳳姐，他總是偷雞摸狗，不單是好色，乃是鳳姐對他產生的壓力的反動。鳳姐的悲哀在於她沒有選擇的權利，只好和賈I那樣惡俗的男人捆在一起；斯嘉麗的悲哀在於她有選擇的權利，可她母親給她的清教徒和淑女教化卻總和她的本性相衝突，使她看不清楚自己的選擇。我們責備鳳姐和斯嘉麗對金錢的狂熱、對人的冷酷無情，但很少看到一個事實，即她們都缺少安全感。賈I使鳳姐沒有安全感，戰爭使斯嘉麗喪失了安全感，那是她們填補內心空虛的一種方法。不要以為是鳳姐的胡作非為導致賈府事敗，若是沒有鳳姐，賈府敗得更快。
一切創世神話中的女神，都多少有點王熙鳳的氣質。比如蘇美爾神話中的印娜娜。黛玉和熙鳳們支撐著精神與物質的兩極，黛玉們使這個世界美麗，熙鳳們使這個世界進步。
您若把熙鳳娶回家，善用其才而御之，祝賀您，您會有庸常男人沒有的樂趣。且慢，忽然想到一個問題，想找個能幹老婆當靠山，因人成事碌碌無為的男人現在也多，您說呢？
元春：元春可貴之處，是她看得破自己的「鳳藻宮女尚書」，其實「終無意趣」，養尊處優，也不過是個「見不得人的去處」。這樣的女人，寵辱不驚，定有處變之能。敢於選她，您有氣魄。
探春：探春有鳳姐一樣的本能，更有鳳姐不具備的學識。所以探春身上的，發散著一種英氣，如刀刃新發於硎，灼灼逼人。探春有殺伐決斷之能，性嚴整而不可犯，鳳姐對她，尚且要規避三分。鳳姐為「利」而無情，探春則為「理」而無情，只要佔到了「理」，她是百折不回。如果您和她起了衝突，她首先維護的是自尊，而非愛情。所以喜歡探春的人，得先掂掂自己的斤兩，若是自度氣不足以勝之，還是敬而遠之為妙。否則，您和她在一起，一定非常辛苦，還落得她丟下一句謝道蘊的話：「不意天壤之中，乃有王郎！」
迎春：我想不出誰會喜歡這個二木頭，只好送您一句話：您真有同情心，或者您支配欲太強……
惜春：惜春最象上海人，「阿拉管好自己就行了」，是一個合理自私者。你不能欠我，我也不欠你，凡事都講個一清二楚。國人一個毛病就是不掃自家門前雪，專管他人瓦上霜。惜春，倒是符合現代道德。您喜歡惜春，也和她有點相像吧。您要和她搞周末夫妻，婚前財產公證，家庭AA制什麼的，准行。這樣的夫妻關係，簡單，實用，內耗少，煩惱也少。但有一條，人的感情若是也按照經濟原則來制定，是很可怕的。家庭，畢竟不是一個股份公司。俗云：夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛。惜春一定飛得最快。您也怪她不得。須知，人不可太貪婪，沒有您付出一般，卻要求別人付出更多的。須知，有得必有失。
晴雯：唉，我說什麼好呢？晴雯就是我們常見的那種「刀子嘴，豆腐心」。沒錯，她會對您掏心掏肺，一腔忠誠，可是反過來，您得掏空耳朵，準備著盛下一輩子的嘮叨。
晴雯總是被當作勇於反抗的典型來表揚，其實晴雯的鋒芒，更多針對她的平輩。就像她的話：「同是這屋裡的奴才，誰又比誰高貴了去？」生活里的晴雯，在單位和女同事結怨，在家和女鄰居結怨，是平常事。更可怕的是，這樣善良的女孩子，也會做出兇惡的事。您別光看著勇晴雯病補金雀裘的旖旎風光，您得瞧瞧病中的她抓過一把一丈青冷不防狠狠戳墜兒的手的光景。因為她痛恨墜兒不爭氣，自甘墮落。這就是晴雯們的危險——她們疾惡如仇，所以相信絕對真理，這會叫她們變得喪失溫情。若是趕上文革，她一定是